Древняя экономика
 Первое издание | |
| Автор | Моисей И. Финли |
|---|---|
| Ряд | Классические лекции Сатера; Том. 43 |
| Издатель | Пресса Калифорнийского университета |
Дата публикации | 1973 |
| Тип носителя | Печать (в твердом и мягком переплете) |
| Страницы | 222 |
| ISBN | 0-520-02436-2 |
| ОКЛК | 765341 |
| 330.938 21 | |
| Класс ЛК | HC31 .F5 |
«Древняя экономика» — влиятельная книга об экономической системе классической античности , написанная классиком Моисеем И. Финли . [1] Первоначально он был опубликован в 1973 году, а новые издания вышли в 1985 и 1992 годах. Финли интерпретировал экономику с 1000 г. до н.э. по 500 г. н. э. социологически, а не с помощью экономических моделей (как это сделал Майкл Ростовцев ). Финли рассматривал древнюю экономику как побочный продукт статуса, при этом экономические отношения были встроены в древние институты, которые очень сильно отличаются от тех, которые существуют в наше время. [2]
Он считал древнюю экономику в значительной степени застойной, поскольку, среди прочего, масштабы экономических действий не были направлены на экономический или производительный рост, как это часто бывает в наше время: поэтому технологические инновации оставались без принятия, крупные проекты выполнялись ради престижа. а не практическая выгода и экономическое развитие или максимизация прибыли. [3] Такие взгляды, а также некритическое принятие экономического менталитета элиты древних писателей были оспорены и опровергнуты археологическими открытиями конца 20-го века. [4]
Краткое содержание
[ редактировать ]Финли утверждал, что древняя экономическая деятельность была неотъемлемой частью общества с политическими и социальными ценностями, которые существенно отличали ее от современной экономики. Он утверждал, что в древности зажиточные люди не были заинтересованы в повышении производства или производительности. Вместо этого они сосредоточились на социально престижных потребительских товарах и самодостаточности. Это подразумевало ограниченную торговлю всем, кроме предметов первой необходимости (в основном продуктами питания) и предметами роскоши, а также застой в технологиях и экономической мысли . [5] Многие ученые отождествляли Финли с «примитивистами», которые утверждали, что в экономике Древней Греции и Рима доминировали натуральное сельское хозяйство и развитие на уровне домашних хозяйств; это отличалось от «модернистов», которые считали экономическую деятельность в древнем мире очень похожей на современные уровни специализации и торговли. [6] Однако Финли отверг место в этой примитивистско-модернистской дискуссии, вместо этого рассуждая о разных аспектах: можно ли понять древнюю экономику с точки зрения формалистических неизменных экономических законов (как утверждает неоклассическая экономика ) или ее нужно понимать с точки зрения встроенные социальные ценности. [7]
Чтобы показать, чем экономики Древней Греции и Рима отличались от наших времен, он сначала исследует, почему у древних отсутствовало даже понятие «экономики» в том смысле, в каком мы называем его в наше время. Экономика происходит от греческого слова οἰκονόμος , «тот, кто управляет домашним хозяйством». Домохозяйство было важнейшей экономической единицей. Конечно, они добывали добычу полезных ископаемых, облагали налогом и торговали, но чего не делали древние, так это объединения всей своей коммерческой деятельности во всеобъемлющую подсистему общества, гигантский рынок, где средства производства и распределения реагировали на рыночные силы, такие как стоимость рабочей силы, спрос и предложение, торговые пути и т. д. Более того, Финли полагает, что тот факт, что у древних греков и римлян не было сложной системы бухгалтерского учета, а также то, насколько неточны или беззаботны они были в отношении числовых данных, подразумевают отсутствие экономика, напоминающая современную западную экономику, которая предъявляет непомерные требования к численным расчетам и точным бухгалтерским записям.
Он также занимается ролями приказов и статуса. Он утверждает, что, поскольку древние уделяли так много внимания статусу, который жестко регулировал, какая коммерческая деятельность была приемлема для представителей высших и низших слоев общества, их экономика отличалась от любой современной экономики, где каждый был свободен и мог участвовать в жизни. любое легальное коммерческое предприятие. Финли также обсуждает институт рабства, который был очень известен в древнем мире. Отношения между господином и рабом были сложными, и даже среди рабов существовало разнообразие социальных рангов. Тем не менее, несмотря на эту сложность, Финли показывает, как рабство предоставляло бесплатную рабочую силу, которую иногда приходилось сокращать, чтобы обеспечить работой местных ремесленников. Рабство сильно повлияло на ценность труда и некоторых рабочих мест. Таким образом, распределение труда, а также средств производства, которое можно увидеть в древней экономике, отличалось от того, как функционируют современные экономики, где человеческий капитал играет роль как в определении цен, так и в предложении.
Еще одна взаимосвязь, которую обсуждает Финли, — это то, как Древние рассматривали ценность земли. Владение участком земли у древних греков и римлян не рассматривалось как капиталовложение, при котором можно было получить прибыль от выращивания и продажи сельскохозяйственных культур, а использовалось как экспонат для повышения своего статуса, а также как нечто, что по своей сути было желательно традиционная точка зрения, в которой экономика не играла никакой роли. Чтобы проиллюстрировать это, Финли обращается к одному из писем Плиния, где он пишет, что ему придется занять деньги, чтобы купить больше земли. В письме Плиний не обсуждает, является ли эта новая покупка экономически разумной с точки зрения прибыли, которую можно получить от нее. В последней части книги Финли обсуждает несоответствия между жизнью в городе и деревне. Он также пишет о том, что правительственные силы не играют той роли в управлении экономикой и казначейством, которую современные правительства должны играть в большинстве западных экономик.
Прием
[ редактировать ]Книга оказала такое влияние на классическую науку, что взгляды, выдвинутые в «Древней экономике», были названы «ортодоксальностью Финли/Полани». [8] Финли охватывает как древнюю экономическую мысль , богатство, роль правительства, использование рабства, так и налоговую систему. «Действительно, ни один отдельный писатель ... не пытался [по состоянию на 2000 год] дать всеобъемлющий экономический обзор всего классического мира со времен Финли, хотя работ по конкретному периоду, региональной или тематической тематике было предостаточно». [9]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Лаунаро 2016 , с. 227. «Очень трудно переоценить влияние Финли на древнюю экономику ».
- ^ Лаунаро 2016 , стр. 238–39.
- ^ Greene 2000 , стр. 35 (технологическое непринятие), 39 («при проектировании [ Пон-дю-Гар ] имелось в виду больше, чем просто престиж), 40 (нет признаков экономии усилий), 43–45 (не- инвестиции в производство).
- ^ Еврей, Осборн и Скотт 2016a , стр. 7–8. «В случае с «Древней экономикой» ... научный мир [пытался] в течение поколения обосновать утверждения, которые Финли сделал, прежде чем прийти к общему выводу, что эти тактики были напрасны и что ни древние доказательства, ни последовательные аргументы не подтверждают его точку зрения».
- ^ Лаунаро 2016 , стр. 233–34.
- ^ Лаунаро 2016 , стр. 229–30.
- ^ Лаунаро 2016 , стр. 231–33 (контраст субстантивизма и формализма), 237–38 (Финли не примитивист, его оппозиция формализму).
- ^ Сильвер, Моррис. « Обзор, заархивированный 14 декабря 2012 г. в Wayback Machine of The Ancient Economics , под редакцией Вальтера Шайделя и Ситты фон Реден », Служба экономической истории , 3 января 2003 г.
- ^ Грин 2000 , с. 32.
Библиография
[ редактировать ]- Грин, Кевин (2000). «Технологические инновации и экономический прогресс в древнем мире: переосмысление М.И. Финли». Обзор экономической истории . 53 (1): 29–59. ISSN 0013-0117 . JSTOR 2599464 .
- Еврей Дэниел; Осборн, Робин; Скотт, Майкл, ред. (2016). М.И. Финли: древний историк и его влияние . Кембриджские классические исследования. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-14926-7 .
- Еврей Дэниел; Осборн, Робин; Скотт, Майкл (2016a). «Введение: влияние Финли – баланс». В журнале Jew, Osborne & Scott (2016) , стр. 1–12.
- Лаунаро, Аллесандро. «Финли и древняя экономика». В журнале Jew, Osborne & Scott (2016) , стр. 227–49.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Моррис, Ян. «Афинская экономика через двадцать лет после древней экономики », Классическая филология , Том. 89. (1994), стр. 351–366.
- Моррис, Ян. «Предисловие [к обновленному изданию]», «Древняя экономика» Моисея И. Финли. Беркли; Лос-Анджелес; Лондон: Калифорнийский университет Press, 1999 (мягкая обложка, ISBN 0-520-21946-5 ), стр. ix–xxxvi.
- Деркс, Ганс, «Древняя экономика»: проблема и мошенничество, в: The European Legacy , 7:5 (2002), с. 597-620.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Деверо, Брет (11 февраля 2022 г.). «Коллекции: Рим: упадок и падение? Часть III: Вещи» . Сборник откровенного педантичности . Проверено 28 июля 2024 г. См. § «Месть археологов».