Нэнси Шерман

Нэнси Шерман
Рожденный	1951 (72–73 года)
Учреждения	Джорджтаунский университет , Военно-морская академия США , Йельский университет
Основные интересы	Этика — особенно военная этика , история моральной философии, античная философия и моральная психология.

Нэнси Шерман (род. 1951) — выдающийся профессор университета и профессор философии Джорджтаунского университета. Она также была первым заслуженным заведующим кафедрой этики в Военно-морской академии США . Шерман является автором нескольких книг. и ее взгляды на военную этику оказали влияние.

Образование и карьера

Шерман получил степень бакалавра философии в колледже Брин-Мор в 1973 году. Она получила степень магистра философии в Эдинбургском университете в 1976 году и докторскую степень в Гарвардском университете в 1982 году.

После получения докторской степени в 1982 году она приняла должность доцента кафедры философии Йельского университета , где в 1988 году получила звание доцента. В 1989 году она перешла в Джорджтаунский университет , заняв должность штатного доцента, а в 1994 году получила повышение до профессора. В 2001 году ей присвоено звание профессора университета . Помимо своих регулярных должностей, Шерман также занимала должность первого заслуженного заведующего кафедрой этики в Военно-морской академии США с 1997 по 1999 год, а с 2004 года была адъюнкт-профессором права в Юридическом центре Джорджтаунского университета. Она также была научным сотрудником факультета. в Институте этики Кеннеди в Джорджтауне с 1994 г. и провел один срок в качестве приглашенного профессора философии в Университете Джонса Хопкинса в 1995 году, а также два срока в Университете Мэриленда в 1995 и 1996 годах.

Шерман занимал различные посты в Американской философской ассоциации, а также в других профессиональных организациях. В 2005 году помощник министра обороны по вопросам здравоохранения пригласил ее посетить центр содержания под стражей Гуантанамо , чтобы увидеть условия содержания задержанных и дать советы по этике относительно дальнейшего лечения с ними. В 2011 году она также выступала в качестве наблюдателя при заместителе начальника армейского совета по рассмотрению случаев самоубийств.

В 2022 году она была избрана членом Американской академии искусств и наук .

Области исследований

Шерман проводил исследования в области общей этики, истории философии и моральной психологии. В последние годы ее исследования были в основном сосредоточены на военной этике и связанных с ней вопросах. Она работала и много публиковалась по таким вопросам, как посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), военное самоубийство, а также честь, вина и стыд, связанные с войной. Шерман писал о том, как древние теории стоицизма могут быть модифицированы и с пользой применены к современному миру и современному солдату. Ее выводы подверглись критике на том основании, что такие заявления могут быть явно контрпродуктивными.

Шерман пишет о храбрости и использовании эмоций с точки зрения солдата в своей книге « Воины-стоики» . Она утверждает, что солдаты, возвращающиеся домой, часто не получают достаточного ухода, что делает их плохо подготовленными к ненасильственной гражданской жизни. После этого она рассматривает посттравматическое стрессовое расстройство), сравнивая дисфункциональный гнев, проявляемый некоторыми солдатами после того, как они возвращаются домой с войны, с гневом, который может действовать на поле боя как способ мобилизации мужества. Хотя взаимосвязь гнева и храбрости может считаться противоречивой стоическим взглядам на идеального воина, Шерман рассматривает это как взаимосвязь проявления мужества, поскольку солдаты должны подавлять свой гнев, страх и другие эмоции на поле боя, вызывая расстройство, которое высвобождает эти эмоции после бой в ненасильственных ситуациях. Таким образом, процесс призыва и проявления мужества на поле битвы может привести непосредственно к посттравматическому стрессовому расстройству по возвращении домой — процесс, с которым можно эффективно справиться, если обеспечить надлежащий уход по возвращении.

В своей последней книге « Мудрость стоиков » Шерман приводит доводы в пользу заслуживающего доверия современного стоицизма, основанного на древнегреческих и римских текстах. Она доказывает, что стоицизм — это не философия молчаливого согласия или отступления, а практическая философия участия в мире, которая требует развития эмоций и приверженности общему благу. В своем выступлении для программы «Серьезно развлекательная программа House of SpeakEasy» Шерман сказал: «Философия стоиков в некотором роде захвачена, я думаю, потрясающе Сенекой, который говорит в самом конце « О гневе» , в этом замечательном трактате, он говорит: «Давайте развивать человечность». .' И, по сути, это объединяющий призыв к этой идее стоиков, которую стоит прочитать, потому что они призывают нас полностью раскрыть свой потенциал посредством разума, сотрудничества и, вы знаете, чувства самоотверженности, когда это необходимо. ». В своей предыдущей книге «После войны» Шерман исследует вопросы моральных травм и исцеления на войне. Моральные аспекты психологических травм возвращающихся солдат – чувство вины, стыда, чувства ответственности за проступки или обиды – часто игнорируются и ускользают от обычного лечения.

Публикации

Шерман опубликовал большое количество рецензируемых статей, а также является автором шести книг. Книги Шермана включают «Мудрость стоиков: древние уроки современной устойчивости» (Оксфорд, 2021 г.); Послевоенное время: залечивание моральных ран наших солдат (Оксфорд, 2015 г.); «Нерассказанная война: в сердцах, умах и душах наших солдат» (WW Norton, 2010); Воины-стоики: древняя философия военного разума (Оксфорд, 2005 г.); Создание необходимости добродетели: Аристотель и Кант о добродетели (Кембридж, 1997); и «Ткань характера: теория добродетели Аристотеля» (Оксфорд, 1989). Она является редактором книги «Этика Аристотеля: критические эссе» (Rowman & Littlefield, 1999).