Чуню Тиинг

Чуню Тиинг
Чуню Тиинг
Традиционный китайский	淳于Jun Yuan
Упрощенный китайский	Чуню Тиинг
Hanyu Pinyin
показывать Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu Pinyin	Chúnyú Tíyíng
Wade–Giles	Chʻun2-yü2 Tʻi2ying2
IPA	[ʈʂʰwə̌n.y̌ tʰǐǐŋ]
Middle Chinese
Middle Chinese	/d͡ʑiuɪn.ɦɨo dei.ʔwiᴇŋ/
Old Chinese
Zhengzhang	/*djun ɢʷa tʰeːʔ qʷeŋ/

Чуню Тиинг
Чуню Тиинг
	Рисунок эпохи
Рожденный	в 174 до н.э. ; Linyi , Western Han

Chunyu Tiing ( китайский : 淳于緹縈 ; fl. C. 174 до н.э. ) была женщиной, известной, что убеждала императора Вэна Хана отменить « пять наказаний », ^{[ 1 ]} Как сказано в народной сказке Западного Хана , «Tiying спасает своего отца» ( 缇萦救父 ).

Биография

Тиинг родился в Лингжи около 190 г. до н.э. Она была самой молодой из пяти дочерей Чуню Йи . В то время как отец Тиин изначально был официальным лицом, отвечающим за имперский склад, ответственный за хранение зерна, он в конечном итоге учился с несколькими известными врачами и стал известным врачом. ^{[ 1 ]}

В 176 г. до н.э., когда Чуню Тиинг был около 14 лет, ее отец был обвинен в злоупотреблении злоупотреблением. ^{[ 1 ]} Некоторые говорят, что это было связано с его отказом оказывать медицинскую помощь некоторым людям; Другие говорят, что после того, как он не смог спасти жизнь благородной женщине, опустошенный муж утверждал, что именно обращение Чуню Йи привело к смерти его жены. Чуню Йи впоследствии был заключен в тюрьму. ^{[ Цитация необходима ]}

Когда Чуню Йи был забран, он знал, что будет подвергнут одному из пяти наказаний . Зная, что у него не было никого, кто мог бы обратиться к нему, он посмотрел на своих дочерей и сказал: «Меня отправят в столицу за наказание, где ни одна женщина не может следовать, и у меня есть пять дочерей. Если бы только у меня был сын!» ^{[ 2 ]}^{[ Цитация необходима ]} В до-современном Китае женщины не имели права голоса в суде и в обществе, если у них не было какой-то особый статус. Услышав то, что сказала ее отец, Tiing решила и последовал за своим отцом в путешествие в столицу. В путешествии туда она пережила боль ^{[ нужно разъяснения ]} и голод. ^{[ Цитация необходима ]}

Как только она прибыла в столицу, она подала апелляцию от имени своего отца к самому императору Вэну, а не к любому из чиновников. Она подала апелляцию, несмотря на то, что знала, что, будучи молодой девушкой, ее привлекательность, вероятно, будет рассматриваться с насмешкой и даже рассматривать как ненадлежащее поведение. Она также приняла новый подход в своей привлекательности. Вместо того, чтобы писать о доброй природе и достижениях своего отца, чтобы показать, что он заслужил снисходительность, как и следовало ожидать, она вместо этого писала о юридической традиции пяти наказаний, показывая, насколько они были жестокими и неэтичными. ^{[ 3 ]}

Услышав, что молодая девушка написала ему письмо с жалобой, император стремился прочитать, о чем было письмо. В своем письме она написала:

«Как только человек казнен, он не может вернуться к жизни. Как только человек искал, даже если он оказался невиновным позже, он будет инвалид на всю жизнь, и нет никакого способа изменить страдания, которые он испытывает. Даже. Если он захочет заново, он не сможет сделать это. Жизнь. ^{[ Цитация необходима ]}

Император Вэнь был глубоко тронут письмом Тиин. Мало того, что это было хорошо написано, но также указывало на жестокость и несправедливость пяти наказаний и то, как это не дало осужденным шанс защитить себя. Письмо также впечатлило многих чиновников в суде. Многие высоко оценили способ, которым она перенесла трудности вместе со своим отцом и была готова стать рабом в обмен на жизнь своего отца. ^{[ 4 ]} Прочитав письмо, император Вэнь помиловал отца Тиин, ^{[ 5 ]} отказалась от ее предложения стать рабом, а также отменила пять наказаний. Вскоре история о храбрости Тиинг была распространена по всей стране, и многие хотели иметь такую дочь, как она. ^{[ Тон ]}^{[ Цитация необходима ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Петерсон, Барбара Беннетт (16 сентября 2016 года). Примечательные женщины Китая: династия Шан до начала двадцатого века . Routledge. ISBN 978-1-317-46372-6 .
^ Ли, Лили Сяо Хонг; Stefanowska, AD; Уайлс, Сью (26 марта 2015 г.). Биографический словарь китайских женщин: античность через SUI, 1600 г. до н.э. - 618 г. н.э. Routledge. ISBN 978-1-317-47591-0 .
^ Зин, Чендену (28-транзит 2021). История китайских народных грамот . Спрингс природа. ISBN 978-981-16-5445-9 .
^ Кинни, Энн Бенке (18 февраля 2014 г.). Примерные женщины раннего Китая: залог Чжуань Лю Сян . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-16308-8 .
^ Ван, Робин (1 января 2003 г.). Образцы женщин в китайской мысли и культуре: Писания из периода до цинов до династии Сун . Hackett Publishing. ISBN 978-0-87220-651-9 .

Источники

Баллок, Оливия. "Хрустящие дамы китайской истории: инжи " Заклинание дамы китайской истории: инжи 汉语世猌 . Получено 15 ноября
« . » Tiying
Ying . , Ян
г.) 1 сентября 2013 Минджи ( Чжан , 9787539270241 Полем Получено 2 декабря 2019 года .
спасает ее отца . Tiying 9787999032656 Полем Получено 2 декабря 2019 года .
Лу, Хонг; Мите, Теранс Д. (2010). Смертная казнь Китая: история, право и современные практики . Routledge. п. 192. ISBN 9781135914912 Полем Получено 2 декабря 2019 года .

[:0-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Петерсон, Барбара Беннетт (16 сентября 2016 года). Примечательные женщины Китая: династия Шан до начала двадцатого века . Routledge. ISBN 978-1-317-46372-6 .

[2] Ли, Лили Сяо Хонг; Stefanowska, AD; Уайлс, Сью (26 марта 2015 г.). Биографический словарь китайских женщин: античность через SUI, 1600 г. до н.э. - 618 г. н.э. Routledge. ISBN 978-1-317-47591-0 .

[3] Зин, Чендену (28-транзит 2021). История китайских народных грамот . Спрингс природа. ISBN 978-981-16-5445-9 .

[4] Кинни, Энн Бенке (18 февраля 2014 г.). Примерные женщины раннего Китая: залог Чжуань Лю Сян . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-16308-8 .

[5] Ван, Робин (1 января 2003 г.). Образцы женщин в китайской мысли и культуре: Писания из периода до цинов до династии Сун . Hackett Publishing. ISBN 978-0-87220-651-9 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]