Римско -католическая епархия Сороти
 | Вы можете помочь расширить эту статью с помощью текста, переведенного из соответствующей статьи на итальянском языке . (Февраль 2011) Нажмите [Показать] для важных инструкций по переводу. |
Епархия Сороти Епархия Sorotiensis | |
|---|---|
| Расположение | |
| Страна | Уганда |
| Столичный | Тороро |
| Статистика | |
| Область | 12 920 км 2 (4990 кв. МИ) |
| Население - Общий - католики | (По состоянию на 2004 г.) 1,373,000 887,000 (64.6%) |
| Информация | |
| Независимо от церкви | Латинская церковь |
| Нравиться | Римский обряд |
| Нынешнее лидерство | |
| Папа | Фрэнсис |
| Епископ | Джозеф Олиах Экиру |
Римско -католическая епархия Сороти ( латынь : соротиен (SIS) ) - это епархия, в городе Сороти в церковной провинции Тороро расположенная в Уганде .
История
[ редактировать ]Нынешним епископом Соротской католической епархии является священник. Преподобный Джозеф Эчиру Олиах, рукоположенный 25 мая 2019 года. Генеральный викарий - монсеньор. Роберт Эчогу. Викарий духовенства - монсеньор. Сильвер Опио, который также выполняет функции координатора епархиального развития. Викарий по делам религии - монсеньор. Джон Эриау. Канцлером епархии является о. Гонзага Онгерени Вази Вази при содействии о. Самуил Окирия, который одновременно является личным секретарем епископа и помощником о. Фредерик Оборе в отделе профессий.
1.1 Местное сообщество TESO и их изначальная встреча с христианством
Отец Кристофер Кирк был первым отцом Милл -Хилл, который посетил Тесо в 1903 году после того, как ему рассказали о Нгоре в одном из его пастырских путешествий среди букки, от Будаки до «Нголы» (Нгора). Однако вожди посоветовали ему поступить за пределы предписанных границ из -за некоторого ожидаемого недружественности. Поэтому он не оставался долго в Нгоре, но доверил все, что он начал в руки катехизации (Ксавье Ф., Окелло, начало евангелизации в восточной Уганде-1895-1924 гг. Общество Святого Иосифа, Лондон- Миссионерские миссионеры, докторская диссертация, Рома 2007, с.
"Эти люди, отец Кирк, обнаружил, что построили свои деревни в виде круга, окруженного деревьями. Хижины были все в форме конуса, и внутри них был просто голый глиняный пол,« нет местных кроватей, нет местных ковриков, нет Высохшая трава распространилась на глиняном этаже. Люди вместе и пытались рассказать им немного об их создателе »(ср., Окелло).
1.2. Заложенность сильной основы католицизма в TESO
«Когда епископ Хэнлон с отцом Кирком посетил Нгору в 1909 году, они встретились с катехизатором, но не катехумен. Они нашли очень мало людей, хотя они знали о визите епископа. И, по словам африканского историка Роберта О'Нила, были также «миллионы комаров» (Роберт О'Нил, Миссия в Верхний Нил, Миссионерская книжная служба: Лондон 1999, стр. 85). Епископ Хэнлон сказал отцу Кирку работать с катехуменом NGORA с хорошим катехизатором, но ищите другой сайт. Он еще не мог отправить постоянного священника в такое место.
Следующий отрывок стоит цитировать напрямую; «Фр. Кирк создал катехумен в Нгоре в 1908 году, который оставался только временным участком до 1912 года, когда Данн отвечал, а отец Моррис в качестве помощника. Постоянные здания не были установлены, и Фр. Мейюз на посещении участка обнаружили там двух священников. В самой примитивной конструкции по уходу и манипуляции вы можете себе представить ». Ngora, чтобы запустить фонд. Mutibwa, столетие христианства в Уганде; О. Кигген оставался гравированным в умах Iteso. Его помнят за то, что он вводил плуг и сжигание кирпичей Тес, и он написал первый словарь Ато. Есть средняя школа, которая даже была возведена в его честь; О. Мемориальная школа Джона Киггена. Школа хорошо известна хорошим воспитанием, дисциплиной и спортом, особенно волейболом. Школа воспитывается отца Лоуренс Ларри Акепа, каждый из которых увлечен и «беззаботный» священник, официально ректор второстепенной семинарии Святого Петра Мадера.
Миссия Нгора была официально открыта в 1912 году отцом Джоном Киггеном. С назначением Киггена она стала независимой миссией. В 1917 году Кигген построил двухэтажный дом из жженого кирпича с восемью комнатами с черепичной крышей, и все это было построено на деньги, которые он выпросил из дома. «Нгора — очень нездоровая станция: и мы надеемся, что этот прекрасный новый жилой дом улучшит здоровье отцов» (Ср., О'Нил, стр. 84).
«Приход Нгора постепенно превратился в большой приход со множеством отдаленных станций и очень хорошей традицией призыва священника как для причастия больных, так и для похорон» (О'Нил, стр. 262-263). Позже, в 1940-х годах, Эдель Куайн основал первый президиум Легиона Марии в Нгоре. Отец Юргенс участвовал в работе Легиона в качестве духовного руководителя до конца 1965 года.
1.3. Распространение миссии в другие районы региона Тес
Миссия NGORA теперь была полностью установлена, стала центром отсчета для отцов Милл -Хилл, когда они переехали в соседние районы.
Области
Миссия Святого Патрика Мадера была открыта отцом Джон Данн в 1914 году недалеко от города Сороти вдоль дороги Карамоджа. О'Нил говорит нам, что «в стране был голод в стране. Трава была очищена на холме, и была построена трава хижина »(О'Нил, стр. 85).
"В то время, когда был открыт Мадера, район вокруг Нгоры, Куми и Сороти был известен британской администрации и миссионерами как Букеди, и язык назывался Лукеди. Насколько они знали, были разные люди, которые жили, которые жили к северу от болота Комуло, хотя у них там не было реального присутствия »(там же).
«После прибытия Джона Крюйера в Нгору в 1914 году Данн, который все еще работал в Мадере из Нгоры, мог начать использовать Сороти в качестве центра, выезжая оттуда на сафари. У него были катехизаторы в Кайкае, Вере, Орунго и «пустые церкви» в Чоду, Корморе, Омуле и Камоде. В июле он написал Мэтьюзу из Тирири, что планирует на следующей неделе поехать в Калаки и Лвалу и «объехать район Кумам». Как только еда, сладкий картофель, была готова, Данн и Крюйер планировали переехать в Сороти (см.: О'Нил, стр. 85).
Перефразируя О'Нила, Кигген резко высказался о Данне, который руководил миссиями Сороти и Лвала. Кигген описал Данна как «свиноголового». Он очень ревностно продвигал работу миссии, но его сильной стороной было скорее духовное, чем материальное. Данн настаивал на сафари в Лвале, несмотря на указание Киггена оставаться в Сороти. Но Кигген не хотел мешать Данну, который превосходил и Сороти, и Лвалу. Миссия Лвала была открыта Джеймсом Миндеропом в 1915 году (О'Нил, стр. 85).
В связи с Мадерой, вторым приходом, который будет открыт в епархии, следует упомянуть отца Хьюго Веркаайка, чтобы сделать его таким, какой он есть сейчас. Это комплекс со многими школами, поскольку он построил «школы вместе с некоторыми учительскими домами именно в тех местах, где школа была нужна» (О'Нил, с. 263). При посещении прихода Мадеры сейчас можно заметить окрестности многочисленных школ: Технический институт Св. Кизито, Мадера , [ 1 ] Начальная школа Мадеры для девочек, Начальная школа Мадеры для мальчиков, Средняя школа Святой Марии для девочек Мадера , [ 2 ] и семинарию плюс теперь два крыла школы Святого Франциска для слепых, которая появилась позже.
«В Мадере была большая церковь, хорошо построенная, но все же с глиняным полом, который каждую неделю приходилось обрабатывать разбавленным коровьим навозом. Это защищало от муравьев. Медленно, но верно в церкви был уложен цементный пол, а затем очень скоро он был облицован скамейки, просто сиденья и колени» (О'Нил, стр. 264). Люди просто сидели на полу, пока не принесли скамейки.
«Во время крещения Юргенс вспомнил, что в Мадере были большие группы катехуменов в подготовке, многие из них в Тес, но также и цифры в Кумаме. После воскресной мессы на назначенном сафари в воскресенье.
«За год, заканчивающийся 1 сентября 1917 года, епископ Берманс сообщил о увеличении крещений к 172 годам. Было сорок четыре катехумумената и 122 катехизаторов. Он был разочарован тем, что два тела Missionsat NGOR В значительной степени он писал, что станции еще были молодыми, и часто требуется два года, прежде чем такие люди очень серьезно относятся к обучению »(О'Нил, стр. 86).
Причину, по которой многие оглашенные отпадали, лучше всего можно объяснить жесткостью методов, применяемых катехизаторами. Покойный отец Иоанн Энеку, крестившийся в Сороти в 1923 году, позже признался, что переехал из Нгоры в Сороти, потому что «катехизаторы нас сильно избивали». Однако в первое же его посещение Сороти его встретили избиением: катехизатор «хорошо ударил его по голове, сказав: «Тебе не следует так часто отсутствовать, я давно тебя не видел» (Окелло ).
В связи с вышеизложенным, когда я разговаривал с одним из старейшин моего прихода, стариком по имени Атека, который принял крещение от Нгоры, он признался, что некоторые из оглашенных, которые не могли вынести избиения, обычно уходили. Он сказал, что некоторые миссионеры также были очень грубыми. Он рассказал мне историю о том, как одна женщина ушла, потому что ее избили за то, что она настаивала на «неправильном ответе»; на вопрос «кто тебя создал» она ответила, что это были ее родители, и она никогда не меняла своей позиции, несмотря на угрозы.
1.4. Сороти как епархия
Именно в марте 29 года епархия Сороти была отделена от епархии Тороро, и Эразм Вандера был назначен первым епископом. Генеральный совет в Милл -Хилл считал, что новая епархия серьезно нуждается в помощи из -за нехватки священников. Таким образом, несколько недавно рукоположенных должны были быть отправлены для укрепления команды епархиальных священников (ср., О'Нил, стр. 319).
«Епископ Эразм Вандера родился в Дабани, в Тороро -епархии, 16 апреля 1930 года, и был крещен отцом Генри Ромеле. Он был рукоположен 27 декабря 1956 года и назначен первым епископом 29 ноября 1980 года. Епископ 29 марта 1981 года »(О'Нил, стр. 319). Население католиков католической епархии Сороти к 2004 году было оценено в 887 000, то есть 64,6% из 1 373 000.
Следующая информация была взята из нового видения от 4 октября 2007 года, указывая на посвящение епископа, чтобы заменить епископа Эразма Вандера, первого епископа епархии:
Новый епископ католической епархии Сороти Эммануэль Оббо, AJ, будет освящен и установлен завтра, чтобы заменить епископа Эразма Вандера, который ушел в отставку. Церемония состоит в том, чтобы пройти в соборе Непорочного зачатия. Ожидается, что более 300 000 человек, в том числе 30 епископов из Кении и Уганды. Ожидается, что президент Йовери Мусевени станет главным гостем.
Заключение
Позже были открыты другие приходы, которые включают в себя район Святого Панкраса Торома Катакви в 1932 году отцом Теодором Шутом, округом Святой Терезы Букедея Куми отцом Генри Оверотер в 1938 году, приходской приходской Гриффин нашей леди Гриффин от отца Ван де Вен в 1939 году, Сент В 1941 году в 1949 году Святой Пол Куми отца Томаса Хьюза в 1949 году ... В настоящее время в епархии есть 41 активное приходы, и в настоящее время в нем появилось чуть более 60 священников, включая тех, кто погиб.
Лидерство
[ редактировать ]- Епископы Сороти ( латинская церковь )
- Епископ Эразм Дезидериус Вандера (1980.11.29 - 2007.06.27)
- Епископ Эммануэль г -н , AJ (27 июня 2007 г. - 2 января 2014 г.), [ 3 ] назначен архиепископом Тороро
- Епископ Джозеф Олиах Экиру (19 марта 2019 г. – настоящее время)
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Технический институт Св. Кизито, Мадера
- ^ «Средняя школа Святой Марии для девочек, Мадера, Сороти | Дайте образование женщине, воспитайте нацию» . stmarysmadera.edublogs.org . Проверено 22 ноября 2015 г.
- ↑ Эммануил г-н был рукоположен в епископа Римско-католической епархии Сороти 5 октября 2007 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
Окелло, Ксавье Ф., Начало евангелизации в Восточной Уганде-1895-1924: усилия, предпринятые миссионерами Милл-Хилл Общества Святого Иосифа, Лондон – Миссионеры Милл-Хилл, докторская диссертация, Рим, 2007 г.
Тума, Том, Фарес Мутибва, «Век христианства в Уганде»; 1877–1975 : Найроби, Life Ltd., 1978.
О'Нил, Роберт, Миссия на Верхний Нил , Книжная служба миссий : Лондон, 1999.
