Амина Бинт аль-Маджлиси

Муджтахиде
Амина Бинт аль-Маджлиси
Муджтахиде Амина Бинт аль-Маджлиси
Амина Бегум Маджлеси
Личные данные
Супруг	Мохаммад Салих аль-Мазандарани
Отношения	Мохаммад-Бакер Маджлеси (брат)
Дети	Мохаммад Саид Ашраф Мазандарани ; Мохаммад Хади Мазандарани
Родитель	Мулла Мухаммад Таки Маджлиси (отец) ;

Амина Бегум Бинт аль-Маджлиси была женщиной- сефевидской муджтахиде . Она была дочерью великого сефевидского религиозного учёного муллы Мухаммада Таки Маджлиси и внучкой муджтахиде Зубайды , которая, в свою очередь, была дочерью великого философа муллы Садры . ^[1] Братом Амины был мулла Мухаммад Бакир Маджлиси , автор известного произведения «Бихар аль-Анвар», в написании которого Амина внесла свой вклад. ^[2] Она вышла замуж за ученика своего отца Мохаммада Салиха аль-Мазандарани . ^[1] Она была матерью персидских поэтов и ученых Мохаммада Хади Мазандарани и Мохаммада Саида Ашрафа Мазандарани .

Семья жила в Исфахане, столице империи Сефевидов. В городе Исфахан существует давняя образовательная традиция шиитских Алиматов (исламских проповедников) и Мухаддитатов (традиционалистов). Эта практика достигла своего пика в эпоху Сефевидов. ^{[ нужна ссылка ]}

Амина достигла значительного мастерства в авторитетных работах по шиитской юриспруденции, таких как комментарии к «Альфие» Ибн Малика, «Шавахид» ас-Сиюти, а также «Аль-Каваид» Алламе Хилли. Многие великие шиитские учёные называли её Муджтахидой. Великий Марджа Ага Ахмад Бехбахани в своей книге «Мират уль ахваль джахан нама» заявил, что Амина была «алимой и квалифицированным муджтахедом (джамиуль шараит), написавшим книгу по исламской юриспруденции (фикх). Автор «Риадуль улама», ее современник и ученик мужа Амины, описал Амину как «Алиму и Салиху». Он также утверждал, что она помогла своему мужу решить трудности Аль-Каваида.

Племянница Амины по имени Бинт аль-Азизулла (дочь муллы Азизуллы) также была муджтахидой. ^{[ нужна ссылка ]}

Дальнейшее чтение

Ансари, Мухаммад ибн Абдулла, Табакатул Мухаддитин би Эсбихан валь варидин алайха, 1988, Бейрут.
Амин, Мустадрекат Аяну Шиа, 1410 г. по хиджре, Бейрут.
Бехбахани, Ахмад, Миратул Ахваль, 1991, Тегеран.
Коул, Хуан, Священное пространство и священная война: политика, культура и история шиитского ислама. 2002, с. 61.
Эффенди, Абдулла, Риядул Улама ва Хиядхул Фузала, 1987, Мешхед.
Аль-Хасун, Мухаммад, Аламу Ниса аль-Муминат, 1411 г.х., Кум
Махаллати, Шейх Джабиулла, Райахину Шариа, Тегеран, 1991 г.
Тегерани, Ага Бозорг, Аль-Жариа и Тасаниф аль-Шиа, 1983 год, Бейрут.
Занузи, Мухаммад Хусейн, Эр-Рияд-уль-Джанна, Кум. Библиотека Мараши Наджафи. 1998.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Адель, Голамали Хаддад; Эльми, Мухаммад Джафар; Тароми-Рад, Хасан (31 августа 2012 г.). Хауза-йи Ильмийя, Шиитское учебное заведение: запись из Энциклопедии мира ислама . ЭВИ Пресс. ISBN 978-1-908433-06-0 .
^ Тернер, Колин (4 июля 2013 г.). Ислам без Аллаха?: Рост религиозного экстернализма в Сефевидском Иране . Рутледж. ISBN 978-1-136-85166-7 .

[:0-1] Jump up to: ^а ^б Адель, Голамали Хаддад; Эльми, Мухаммад Джафар; Тароми-Рад, Хасан (31 августа 2012 г.). Хауза-йи Ильмийя, Шиитское учебное заведение: запись из Энциклопедии мира ислама . ЭВИ Пресс. ISBN 978-1-908433-06-0 .

[2] Тернер, Колин (4 июля 2013 г.). Ислам без Аллаха?: Рост религиозного экстернализма в Сефевидском Иране . Рутледж. ISBN 978-1-136-85166-7 .

[1]

[2]