Жан-Даниэль Лафонд

Жан-Даниэль Лафонд DC RCA
Жан-Даниэль Лафон в 2018 году
54- я супруга вице-короля Канады
В офисе 27 сентября 2005 г. - 1 октября 2010 г.
Генерал-губернатор	Микаэль Жан
Предшественник	Джон Ралстон Сол
Преемник	Шэрон Джонстон
Личные данные
Рожденный	( 1944-08-18 ) 18 августа 1944 г. Дезертин, Алье , Франция
Национальность	Французский и канадский
Супруг	Микаэль Жан
Дети	3
Занятие	Кинорежиссер
Известный	Вице-королевский супруг Мишель Жан

Жан-Даниэль Лафон CC RCA (родился 18 августа 1944 г.) - франко-канадский режиссер, преподаватель философии и муж бывшего генерал-губернатора Мишель Жан , что сделало его супругом вице-короля Канады во время ее службы.

Биография

Лафон родился во Франции во время освобождения Парижа от нацистов. После посещения класса Мишеля Фуко и Мишеля Серра он с 1971 года преподавал философию, «занимаясь исследованиями в области аудиовизуального обучения и коммуникаций». В 1974 году Лафон уехал из Франции в Квебек и в 1981 году стал гражданином Канады. После преподавания в Университете Монреаля он покинул университет, чтобы сосредоточиться на кинопроизводстве, радио и писательстве.

От первого брака у Лафонда две дочери, а также двое внуков. От нынешней жены, бывшего генерал-губернатора Мишель Жан , у него есть приемная дочь.

Книги

• Изображения мягкого этноцида , с Артуром Ламотом , Монреаль, Ateliers audio-visuels du Québec, 1979.
• Видеосвязь с Клэр Менье, Монреаль, Publications Grerdave, 1979.
• Практика и анализ средств массовой информации в образовательных учреждениях , Монреаль, Публикации Grerdave, 1980.
• Фильм под влиянием: процесс анализа , Париж, Эдилиг, «Медиатека», 1982.
• Следы мечты , Монреаль, L’Hexagone , 1991.
• Негритянский путь, или Эме Сезер, по пути: генезис фильма , Монреаль, L'Hexagone , 1993.
• Злая свобода: книга фильма , Монреаль, L'Hexagone , 1994.
• Иран: слова молчания , с Фредом А. Ридом, Лаваль, Les 400 Coups, 2006.
• Беседы в Тегеране с Фредом А. Ридом, Ванкувер, Talon Books, 2006.
• Мари де л'Воплощение, или беспричинность любви , с Мари Тифо , Монреаль, Лемеак , 2009.
• Желание Америки. Кочевые фрагменты , Монреаль, редакция, 2015.

Введение

• «Предисловие: встреча», Оливье Дюшарм и Пьер-Александр Фраде, Жизнь без здравого смысла. Философский взгляд на Пьера Перро , Монреаль, Nota bene, 2016.

Фильмография

• Злая свобода
• Северный Тропик
• Гаити во всех наших мечтах
• Треки мечты
• Негритянский путь или Эме Сезер в пути
• Куба Время
• Привет Иран
• Кабинет доктора Феррона
• Беглец или правда Хасана
• Без ума от Бога
• Фильм с тобой

Отличия

• Кавалер Ордена искусств и литературы , Франция (2014).
• Приз TV5 за лучший документальный фильм на французском языке.
• Премия Люмьера от Ассоциации режиссеров Квебека за всю его работу.
• Премия «Близнецы» за лучшую режиссуру
• Премия Близнецов за имидж
• Премия Hot Docs за лучший политический фильм, Торонто
• Член Королевского общества Канады
• «Медаль столетия Саскачевана»
• Кавалер Ордена Канады

Споры

назначил его жену Когда в 2005 году премьер-министр Пол Мартин следующим генерал-губернатором, возникли разногласия, когда всплыло на поверхность его прошлое. Хотя личность Мишель Жан была в основном принята по всей Канаде, самого Лафона вначале подозревали в сепаратизме Квебека из-за некоторых его фильмов. статья в суверенистском Когда в прессу попала журнале, в которой утверждалось, что Лафон подружился с бывшим членом FLQ (воинствующей сепаратистской организации Квебека), который построил для него тайник, «чтобы спрятать оружие» в его библиотеке. Позже в августе его жена отреагировала на это официальным письмом, в котором заявила, что она и ее муж «никогда не придерживались политической партии или суверенистской идеологии».

Замешательство продолжает окружать его преданность. В своей книге La manière nègre («Черный путь») он написал: «Итак, суверенный Квебек? Независимый Квебек? Да, и я аплодирую обеими руками и обещаю быть на всех парадах Сен-Жана [Батиста]». ." Однако в октябре 2005 года в интервью Radio-Canada он сказал: «Я никогда не верил, что смогу стать сепаратистом. У меня большие трудности с национализмом в целом». членов суверенного движения, назвавших его предателем Он также назвал террористами . В то же время он подтвердил, что он был квебекцем, а не канадцем. Он считает, что всегда боролся за «культурную независимость» Квебека, но не более того.

Фильм Лафонда « Американский беглец: правда о Хасане» 2006 года , документальный фильм об американском политическом активисте Дэвиде Белфилде , который признался в убийстве иранского дипломата в 1980 году, также вызвал споры. The National Post заявила, что фильм вызвал слишком симпатию к активисту.

Почести

В 2010 году он стал членом Королевской канадской академии искусств .

Будучи супругом тогдашнего генерал-губернатора, в 2005 году он был назначен кавалером Ордена Канады и награжден Медалью столетия Саскачевана . В течение срока полномочий его жены он придерживался вежливости Его Превосходительства.

Ленты-батончики Жана-Даниэля Лафонда

Оружие

Герб Жан-Даниэля Лафона. скрывать

Крест Вышедший из зоотропа Лазури, полной луны Или его ловкий глаз, встроенный в объектив фотоаппарата Лазурь. Накладка Лазурный баньян искоренен Или Сторонники Два голубя Лазурный и Ор, каждый из которых держит трость Или. отсек Травянистая гора Или Девиз L’HUMANITÉ POUR PATRIE Французский : ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ ДЛЯ СВОЕЙ РОДИНЫ Заказы Лента и знак Кавалера Ордена Канады . Они хотят лучшей страны Символизм Фон щита синий, в центре — золотой баньян. Баньян — пышное дерево с воздушными корнями, уходящими в землю и образующими вторичные стволы. Баньян зарождается как эпифит на дереве-хозяине, куда его семена сбрасывает птица, питающаяся фруктами. Оно выпускает воздушные корни из ветвей, которые, достигая земли, превращаются в полноценные стволы, позволяя дереву распространиться на обширной территории. Он принадлежит к роду Фикус семейства Моровые. Он родственен фиговому дереву и может превратиться в гигантские деревья, занимающие несколько гектаров. Родом из Индии, Пакистана и Шри-Ланки, он также был импортирован в другие регионы мира. Первое баньяновое дерево в США было посажено Томасом Альвой Эдисоном в Форт-Майерсе, штат Флорида. Сообщается, что самый большой баньян растет в Пуне, Индия, его окружность составляет 800 метров. Для г-на Лафонда баньян символизирует саму сущность человека, который должен адаптироваться, развиваться внутри и пустить корни в окружающей среде. Это также символ труда и культуры, настойчивости, энергии и надежды. Фигура на вершине герба состоит из волшебного фонаря и луны. Волшебные фонарики — это древние игрушки, которые со временем вдохновили на мысль и технический прогресс, которые привели к изобретению кино в конце 19 века. Для г-на Лафонда волшебный фонарь олицетворяет все формы кинематографа. Он также символизирует свет как источник вдохновения и предпосылку для знаний, а также как окончательное оружие против мрака и невежества. Этот свет является источником познания и толчком к философскому подходу, использованному Платоном в его аллегории о пещере («Государство», книга VII). Волшебный фонарь напоминает работу режиссера, который переносит свое восприятие реальности в свои фильмы. Это говорит о том, что каждый воспринимает мир по-разному в зависимости от своей культуры, истории и интересов. Луна, наполненная объективом фотокамеры, напоминает известный образ из фильма «Путешествие на Луне» (1902), настоящего шедевра фотографических иллюзий и технических инноваций французского режиссера Жоржа Мельеса (1861-1938). «Дизионер-режиссер, гений спецэффектов, Мельес бросает вызов воображению, используя множество технических эффектов, от оптических иллюзий до двойной экспозиции, редактирования эффектов и цветовых эффектов, остановок камеры и фокусов. Он сделал все это. Но Жорж Мельес не просто изобрел пленку. он был также человеком театра, художником, живописцем, карикатуристом, фокусником, писателем, актером, техником, режиссером и создателем первой киностудии». лошадь и голубь. Для г-на Лафонда они олицетворяют его французское происхождение (лошадь — животное из его детства) и его личные стремления (голубь символизирует мир). Каждый из них держит палку. Для г-на Лафонда эти две палки представляют собой носители мысли и инструменты познания, необходимые философу в его поисках истины и знания. Они относятся к Сократу, идущему в темноте, с палкой в ​​левой руке, чтобы обеспечить безопасную походку, и фонарем в правой руке, чтобы освещать путь. L'HUMANITÉ POUR PATRIE, что означает «человечность для своей родины».

Внешние ссылки

• Взгляды Лафонда на войну из интервью Radio Canada
• Гаити во всех наших мечтах
• Жан-Даниэль Лафон на IMDb
• Злая свобода - фильм Лафона об октябрьском кризисе 1970 года.
• Фильм Лафона «Салам Иран: персидское письмо»
• Второй комментарий к Angry Freedom. Архивировано 8 сентября 2005 г. в Wayback Machine.