Абдесслам Ясин

Абдесслам Ясин

Абдесслам Яссин ( араб . Abd al-Salam Yassin ; 1928 — 13 декабря 2012) — лидер марокканской исламистской организации Аль Адл Ва Аль Ихсане («Справедливость и духовность»).

Биография

Ясин родилась в Марракеше . Он работал учителем и школьным инспектором в Министерстве образования, а с 1965 года был членом одного из самых известных марокканских суфийских братств – Бучичия. Сообщается, что Ясин поссорился с руководством братства из-за его отказа более непосредственно заниматься политическими вопросами и основал свою собственную организацию.

Ясина посадили в психиатрическую лечебницу на три года за публикацию открытого письма королю Хасану II, осуждающего его правление как неисламское. После освобождения он много лет находился под домашним арестом, прежде чем был освобожден в первые годы правления короля Мухаммеда VI .

Среди многих публикаций Ясина - L'Islam ou le Deluge (Ислам или Потоп), вероятно, самое известное из его произведений.

Ясин умерла 13 декабря 2012 года. Он был женат на Хадидже Аль Малки, которая умерла в конце марта 2015 года. и является отцом Нади Ясин , которая возглавляет женское отделение Аль Адл Ва Аль Ихсане. Абдассалам Ясин посвятил большую часть своей жизни созданию умеренной и мирной исламской организации, основав организацию «Аль-Адль ва аль-Ихсан» («Справедливость и духовность»). Вот некоторые ключевые аспекты его усилий:

Основополагающие принципы Яссин основал «Аль-Адль ва аль-Ихсан» в 1981 году, делая упор на принципах справедливости, духовности, ненасилия и социальной справедливости. Он считал, что эти принципы необходимы для создания справедливого и гармоничного общества.

Духовно-этические основы Организация уделяет большое внимание духовному развитию и этическому поведению. Учение Ясина побуждало последователей развивать личное благочестие и моральную целостность как основу для более широкого социального и политического участия.

Ненасильственный подход Ясин последовательно выступал за ненасилие и мирный активизм. Он считал, что социальных и политических изменений можно достичь ненасильственными средствами, такими как образование, диалог и общественные работы. Такой подход помог отличить «Аль-Адль ва аль-Ихсан» от более воинственных исламистских группировок.

Образование и общественное развитие Организация сосредоточила свое внимание на инициативах в области образования и общественного развития. Он управляет школами, предоставляет социальные услуги и участвует в различных формах работы с населением, чтобы улучшить жизнь простых марокканцев. Эта деятельность помогает укрепить социальную сплоченность и устранить социально-экономическое неравенство.

Политическая пропаганда Хотя Аль-Адль ва аль-Ихсан критиковал марокканскую монархию и политическую систему, он в основном преследовал свои цели посредством мирной политической пропаганды. Организация призвала к демократическим реформам, большей прозрачности и уважению прав человека в Марокко.

Публикации и статьи Ясин был плодовитым писателем, написавшим множество книг и статей об исламе, духовности и социальной справедливости. Его работы оказали влияние на формирование идеологии организации и направление ее деятельности. Его произведения подчеркивают важность внутренней духовной трансформации как основы социальных изменений.

Создание широкой коалиции Под руководством Ясина Аль-Адль ва аль-Ихсан стремился создать широкую коалицию сторонников из различных слоев марокканского общества, включая студентов, специалистов и городскую бедноту. Такой инклюзивный подход помог расширить привлекательность организации и укрепить ее социальную базу.

Защита прав человека Организация также занимается защитой прав человека, освещая такие проблемы, как политические репрессии, коррупция и социальная несправедливость. Продвигая права человека и социальную справедливость, Ясин стремился создать более справедливое и равноправное общество.

В целом, усилия Абдассалама Ясина по созданию умеренной и мирной организации были основаны на его приверженности ненасилию, духовному развитию и социальной справедливости. Через Аль-Адль ва аль-Ихсан он стремился продвигать видение ислама, которое было одновременно этически обоснованным и социально значимым.

Книги

первоначально написано на арабском языке

1. Ислам между призывом и государством , 1972 г.
2. Завтра Ислам! , 1973 г.
3. Ислам — или Потоп (Открытое письмо покойному королю Марокко ), 1974 г.
4. Послание Королевского столетия о балансе ислама , 1980 г.
5. Пророческий метод [аль-Минхадж ан-Набави], 1982 г.
6. Ислам и вызов марксизма-ленинизма , 1987 г.
7. Образцовые люди (1-й в сериале «Аль-Ихсан»), 1988 г.
8. Введение в метод , 1989 г.
9. Ислам и вызов светского национализма , 1989 г.
10. Размышления об исламской юриспруденции и истории , 1990 г.
11. Духовные жемчужины (Сборник стихов), 1992 г.
12. Мусульманский разум на суде: Божественное откровение против светского рационализма , 1994 г.
13. Диалог с уважаемыми демократами , 1994 г.
14. Письмо-напоминание (1-е из серии Расаил Аль-Ихсан), 1995 г.
15. Об экономике , 1995.
16. Письмо студентам и всем мусульманам (2-е из серии «Рассаиль аль-Ихсан»), 1995 г.
17. Руководство для верующих женщин , 1996 г.
18. Шура и демократия , 1996 г.
19. Поэтические увещевания (3-е место в серии Расаил Аль-Ихсан), 1996 г.
20. Диалог прошлого и будущего , 1997
21. Диалог с другом-амазигитом , 1997
22. Духовность [Аль-Ихсан] V1, 1998 г.
23. Как нам обновить наш иман? Как мы даем советы ради Бога и Его Посланника? (1-е место в серии «Беседы пророческого метода»), 1998 г.
24. Аль-Фитра и лечебное лечение пророчеств для сердец (2-е место в серии «Беседы о пророческом методе»), 1998 г.
25. Духовность [Аль-Ихсан] V2, 1999 г.
26. Hearts искренность (3-е место в серии «Беседы пророческого метода»), 1999 г.
27. Преодолевая препятствия (4-е место в серии «Беседы пророческого метода»), 1999 г.
28. Правосудие: исламисты и управление , 2000 г.
29. Гроздья винограда (Сборник стихов), 2000 г.
30. Научный трактат , 2001 г.
31. Халифат и монархия , 2001 г.
32. Образцовые люди восстания и реформ , 2001 г.
33. Расписание дня и ночи верующего , 2002 г.
34. Цена (5-е место в серии «Беседы пророческого метода»), 2004 г.
35. Божий обычай , 2005.
36. Введение в будущее ислама , 2005 г.
37. Расписание дня и ночи верующего (книга на арабском и английском языках), 2007 г.
38. Руководство Уммы , 2009 г.
39. Коран и пророчества , 2010 г.
40. Мусульманская община и ее связь , 2012 г.

первоначально написано на французском языке

1. Исламский метод революции , 1980 г.
2. К диалогу с нашей вестернизированной элитой , 1980 г.
3. Завоевание современного мира для ислама , 1998 г.
4. Меморандум: Тому, кто обеспокоен (открытое письмо на французском языке новому королю страны Мухаммеду VI ), 1999 г.

переведен на английский

• Меморандум: Тому, кто обеспокоен (перевод открытого письма на французском языке новому королю страны Мухаммеду VI), 1999 г.
• Завоевание современного мира для ислама, 2000 г.
• Мусульманский разум на суде: Божественное откровение против секулярного рационализма, 2003 г.
• Расписание дня и ночи верующего (книга на арабском и английском языках), 2007 г.
• Последнее завещание имама Абдессалама Ясина 2013 г.

Внешние ссылки

• Веб-сайт Абдесслама Ясина (арабский)
• Домашняя страница Al Adl wa al Ihsaan (арабский)
• Интернет-библиотека произведений Абдесслама Ясина.