Сэмюэл ХаЛеви

Мемориальная доска в Толедо в честь Самуэля Ха-Леви с надписью «Самуэль Леви, казначей короля, который предпочел умереть под пытками, чем признаться, где он спрятал свои сокровища». На самом деле Ха-Леви признался под пытками и был казнен вместе со своей семьей.

Скульптура Самуэля ха-Леви в Толедо

Самуэль бен Меир Ха-Леви Абулафия ( Убеда , ок. 1320 — Севилья , 1360) был казначеем короля Кастилии Педро I «Жестокого» и основателем синагоги Эль-Трансито в Толедо, Испания .

Он был членом могущественной семьи Абулафия, которая руководила еврейской общиной Толедо и Кастилии в целом примерно с 1200 года. Его родители умерли от чумы вскоре после прибытия в Толедо. Сначала он работал администратором у португальского рыцаря Хуана Альфонсо де Альбуркерке и получил достаточное признание, чтобы получить работу при дворе Педро I Кастильского, сначала в качестве мэра камареро (камергера), а затем в качестве альмохарифе (казначея) и оидора (судьи). Его работа закончилась, когда враги Педро I во главе с Генрихом Трастамарой организовали погром против толедского еврейства, который позволил им завладеть королевскими сокровищами. Король отправился в Торо , чтобы потребовать возвращения своего имущества, и Самуэль Ха-Леви сопровождал его, а позже поддержал короля в возвращении Толедо под корону и в заключении мирного договора с португальцами в Эворе в 1358 году.

В Толедо он жил во дворце, который сегодня является музеем Эль Греко , и на значительные богатства, подаренные ему его работодателем, он основал синагогу Эль Транзито между 1355 и 1357 годами. Это здание было одной из десяти синагог, обслуживающих большое еврейское население Толедо, и сохранилось до сих пор; он архитектурно изыскан и имеет общие черты с мусульманской архитектурой дворца короля Педро в Севилье и дворцов Альгамбры в Гранаде, включая даже надписи на арабском и иврите. Католическая церковь решительно выступила против его строительства, но король Педро разрешил это. Постоянно критикуемый соперниками за снисходительную позицию по отношению к евреям, король в конце концов отвернулся от Самуила, заключил его в тюрьму и подверг пыткам по подозрению в растрате в 1360 году. Он умер под пытками.

Известность Самуэля Ха-Леви Абулафии при дворе Педро часто приводилась как свидетельство его предполагаемых проеврейских настроений, но успех дона Самуэля не обязательно отражал общий опыт испанского еврейства в этот период , который часто был отмечен дискриминацией и погромы. И даже карьера Самуила показывает, что возможности евреев были ограничены определенными должностями и должностями, в то время как другие формы продвижения им были запрещены.