Война девиц

Война девушек ( фр . Guerre des demoiselles ) — восстание, которое происходило во французском департаменте Арьеж с 1829 по 1832 год и продолжалось в менее интенсивной форме до 1872 года. Это была самая известная борьба среди тех, кто разработан в Пиренеях в 19 веке.

Красавица – молодая женщина. Название «guerre des demoiselles» происходит от того факта, что соотечественники маскировались под женщин, надев длинные белые рубашки или овечьи шкуры, шарфы или парики, а также зачерненные или закрытые лица. Эта маскировка предназначалась для нападения — преимущественно в ночное время — на крупных собственников, лесников и жандармов, мастеров железа и угольщиков .

Причина

Восстание произошло из-за принятия 27 мая 1827 года нового лесного кодекса, который применялся с 1829 года. Этот новый кодекс вводил «новые правила использования лесов, в частности, касающиеся сбора древесины, рубки древесины и, прежде всего, выпаса скота (отныне запрещенного), прав мароннажа, охоты, рыбалки и собирательства». ^{[ 1 ]} Эти правила запрещали то, что местные жители считали своим традиционным правом использовать лес для выпаса животных и сбора пищи. ^{[ 2 ]} Это привело к кампании гражданского неповиновения, в которой мужчины одевались как женщины, чтобы скрыть свою личность, и которая стала известна как Война девушек ( la guerre des demoiselles ). ^{[ 3 ]}

Разворачивание

Кастильонне и долина Массат (1829–1830 гг.)

Между весной 1829 и весной 1830 года восстания были очень многочисленными (согласно протоколу, от 300 до 400 человек ) , и «Девицы» выступали очень часто. Неприятности были сосредоточены в двух регионах: сначала в Кастильоне к юго-западу от Сен-Жирона , до декабря 1829 года; а затем долина Массат , в январе 1830 года. С весны 1830 года восстание распространилось на весь департамент. Никаких претензий социального характера в этот период Девы не предъявляли. Они враждовали со всеми, кто мешал им свободно пользоваться лесом, — с охраной, жандармами и угольщиками. Сопротивление захватам скота (на охраняемых участках леса) было первой масштабной деятельностью «Дев». ^{[ 1 ]}

Несмотря на усилия муниципальных советов Кастильона по защите прав крестьян в судебном порядке, 22 мая 1829 года Девы с криками и стрельбой выгнали лесных стражей из их домов. ^{[ 4 ]} Они появились снова во время операции по захвату в лесу Сен-Лари между 25–30 мая 1829 года. Двадцать лесных стражников, застигнув врасплох шесть пастухов-нарушителей со своими стадами, хотели захватить скот; но они быстро оказались перед толпой из ста переодетых и вооруженных соотечественников, которые оскорбляли их, бросали в них камни и даже стреляли в них. В ужасе и бессилии стражники отступили. ^{[ 1 ]}

В июле 1829 года инциденты такого типа умножились, и подкрепления жандармов - четыре бригады, две патрулировали Кастильонне и Беллонг, две патрулировали Сен-Жиронне - не предотвратили распространение восстания. Восстания использовали партизанскую тактику, заключавшуюся в уклонении от прямого столкновения с противником в пользу стычек с лесной охраной. ^{[ 1 ]}

В середине августа 1829 года новая попытка захватить скот в Беллонге, недалеко от небольшой деревни Бузан , вызвала одно из крупнейших столкновений года. 16-го числа этого месяца инспектор, два геодезиста, а также множество охранников и лесных агентов, приехавшие разметить участок в лесу Бузан, обнаружили два отары овец, вторгшихся на территорию. Их пастухи отказались назвать свои личности и были связаны и отправлены в тюрьму. Вскоре многие жители соседних сел и общин, присутствовавшие при драке, агрессивно продемонстрировали свое недовольство. Звонили в церковные колокола, предупреждая окрестных жителей. Разъяренная армия Дев, вооруженная дубинками, косами и ружьями, вмешалась и освободила пленников. Несколько дней спустя, когда жандармы прибыли, чтобы арестовать двух пастухов, новая, более грозная армия повстанцев заставила их вернуться. ^{[ 1 ]}

Весной 1829 года «Девицы» также столкнулись с угольщиками, обвиненными в эксплуатации деревьев. В июне угольщики стали объектом насилия в Сентейне , в долине Бирос; а затем в июле в Устоу , на юге Сен-Жиронне. Домики углежогов были сожжены, их каюты и предметы уничтожены, и они пострадали от множественных выстрелов. В ночь на 29 августа Девы вторглись в лес Огирейн , в Бельлонге, используемый угольщиками кузницы Энгомера . В ноябре знак предостерег угольщиков Бузана покинуть лес, иначе им придется столкнуться с последствиями. Враждебность Дев продолжалась до весны 1830 года, когда в апреле того же года около 30 угольщиков были ранены и вынуждены бежать в лес Сен-Лари. ^{[ 1 ]}

Лесные стражи, которых оскорбляли, издевались и терроризировали, в равной степени были мишенью Дев. 17 декабря 1829 года стражники долины Отреш в коммуне Сен-Лари решили прекратить свою службу после того, как им угрожали 15 девушек, вооруженных топорами. 21 января 1830 года охранник из семьи Лафон де Сентенак был ранен ударом топора по голове, а угрозы в адрес лесников усилились. Восстание начало распространяться из Массата на массив Аризе . Кроме того, банда девушек окружила дом Дельпла-Рокмореля и прогнала его личную охрану. С января по май 1830 г. их действия множились. 27 января Девы разграбили башню Лаффон в Буссенаке , служившую укрытием для стражи. 17 февраля они разрушили дом одного из них в Бернеде . 29 марта 200 Девиц вызвали мэра Ривернера, чтобы тот доставил к ним охрану. Наконец, в ночь с 10 на 11 мая сотня Дев обстреляла дом охранника в Салейхе , в 10 км к югу от Сай-дю-Сала, в Верхняя Гаронна . Охранник застрелил 20-летнего нападавшего. Эти простые и прямые действия, направленные против всех, кто посягал на их свободное пользование лесом, очень быстро стали популярными, и движение не замедлило распространиться на соседние регионы департамента Арьеж. ^{[ 1 ]}

Распространение восстания (1830–1832 гг.)

Воодушевленное успехом первых партизанских действий, восстание распространилось в долине Арбас (в Верхней Гаронне) и в Арьеже (в кантоне Кабанн и регионе Акс). С начала января 1830 года в значительной части департамента Арьеж царили волнения, и «Девицы» неоднократно демонстрировали силу. 24 января в Балагере (Кастильонне), в день местного фестиваля, они маршировали по улицам, вооруженные топорами и ружьями, под звуки гобоя и барабана. Три дня спустя 400–500 девушек маршировали в Массате с криками «Долой лесных стражей!» 17 февраля их число увеличилось почти вдвое, и мэру едва удалось избежать конфронтации. ^{[ 1 ]}

Эти демонстрации показывают поддержку, которую «Девицы» имели среди населения и местных властей, таких как мэры. Войска, отправленные на их подавление, оказались малоэффективными, поскольку действия партизан носили спорадический характер и происходили на гористой, малоизученной территории. В 1829 и 1830 годах власти почти не встревожили этот бунт, поскольку требования девиц не казались непомерными. С лета 1830 года действия Дев стали более жестокими и распространились на весь Арьеж. Они были направлены в основном на мастеров металлургии. ^{[ 1 ]}

27 сентября была создана ведомственная лесная комиссия. Неприятности прекратились. Они возобновились в ноябре и продолжались до марта 1831 года. В мае 1832 года в Устоу вспыхнули новые беспорядки . ^{[ 1 ]}

Спорадические неприятности (1833–1872)

В последующие годы, вплоть до 1872 года, беспорядки продолжались спорадически. ^{[ 1 ]}

Исследования

На эту тему было проведено множество исследований. Самым ранним из них была работа Проспера Барусса, опубликованная в 1839 году. ^{[ 5 ]} Больше поэт, чем историк, Барусс описал легенды, окружавшие подвиги Дев с давних времен. Из-за широкого использования звуковых сигналов и общения с помощью дымовых сигналов повстанцы Арьежа описывались как действительно организованные и дисциплинированные силы, подчиняющиеся военачальникам. Барусс способствовал популяризации мифа о Жане Видалу, бедном пастыре, ставшем великим полководцем Дев. Инструкции Девы якобы получили от загадочного человека, с которым они встретились ночью. Барусс, который позволил себе серьезные вольности в обращении с историей, таким образом создал себе имидж необычного лидера. Однако он был не первым, кто использовал восстание в Арьеже в литературных целях. ^{[ 5 ]}

Первым поистине историческим исследованием на эту тему было исследование Мишеля Дюбеда в 1900 году. Краткое и неполное, мало чем отличающееся от духа своего предшественника, оно, тем не менее, позволило взглянуть на события в глобальном масштабе. ^{[ 6 ]}

Примерно в 1930 году Рене Дюпон снова занялся этой темой с целью провести тщательное историческое исследование, тщательно изучив ведомственные архивы Арьежа. Ему удалось детально восстановить хронологию смут и дать им интерпретацию. Его работы неоднократно использовались в последующих исследованиях. ^{[ 7 ]} Кроме того, на основе новых данных из Национального архива была написана докторская диссертация под названием «Délits Forestiers et Troubles Politiques dans les Pyrénées Centrales de 1827 à 1851» («Лесные правонарушения и политические проблемы в центральных Пиренеях с 1827 по 1851 год»). Луи Кларенка из Тулузского университета .

В 1969 году Франсуа Бэби изучал один аспект этого восстания: роль фольклора. Результатом его исследования стали мемуары, опубликованные в 1972 году. ^{[ 8 ]}

Жан-Франсуа Суле поместил Войну девушек в популярное движение протеста в мире Пиренеев. Он представил восстание в новом свете, рассматривая его как один из уже древних протестов гражданского общества против централизации государственного предприятия. Его работа показала, что Войну девиц следует рассматривать как «одно звено в длинной цепи восстаний, начавшихся задолго до 1829 года, продолжавшихся и после 1831 года и охвативших в тот или иной момент почти все Пиренейские долины». ^{[ 9 ]}

Театр и кино

Это восстание вдохновило в 1830 году на постановку пьесы «Драма девиц» , которая шла в Театре Варьете в Париже. ^{[ 1 ]}

В 1983 году Жак Нише снял 90-минутный художественный фильм «Война девиц» . ^{[ 10 ]}

В 1976 году Жерар Гийом и Жанна Лабрюн сняли художественный фильм (два эпизода) под названием La Guerre des Demoiselles , действие которого происходит в Массате с участием профессиональных актеров и местных авторов. Это было одновременно эссе о коллективной памяти и активистский голос против законопроекта о национальных парках Верхний Арьеж. Фильм транслировался только один раз, но был с энтузиазмом принят местными жителями во время частных показов после оживленных дебатов. Диссертация Франсуа Бэби стала исторической нитью, устанавливающей параллель между восстанием сельских жителей XIX века и нынешней тенденцией протеста, в которой доминируют окситанисты, с эпицентром в Ларзаке. Фильм доступен в архивах Национального института аудиовизуального искусства . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Патрис Рье (январь 2001 г.). «Молодые дамы» .
^ «Война дам» . Арьеж Пиренеи . Проверено 13 декабря 2015 г.
^ Боукатт, Фредерика (2015). Дерево таноак: экологическая история лиственных пород тихоокеанского побережья . Вашингтонский университет Press. стр. 77–78. ISBN 978-0-295-80593-1 .
^ Салинс, Питер (1994). Лесные обряды: Война красавок во Франции девятнадцатого века . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
^ Перейти обратно: ^а ^б Проспер Барусс, «Девушки» , «Мозаика дю Миди», 1839, стр. 1–9.
^ Мишель Дюбеда, «Суд над красавцами: сопротивление применению Лесного кодекса в горах Арьежа (1828–1830)», Бюллетень Арьежского общества наук, литературы и искусства , 1899–1900, стр. 281–295.
^ Рене Дюпон, Война красавок в лесах Арьежа (1829–1831) , Работы лесной лаборатории Тулузы, т. 1, с. 1, статья 27, Тулуза, 1933, 82 с.
^ Франсуа Бэби, Война красавок в Арьеже (1829–1872) , Париж, Монбель, 1972 г.
^ Жан-Франсуа Суле, Пиренеи в 19 веке. ^и век: пробуждение гражданского общества , Люсон, Юго-Запад, 2004, с. 708.
^ «Война девиц (1983)» . IMDB . Проверено 13 декабря 2015 г.
^ «Война девиц. Часть 1» . ina.fr. 7 ноября 1976 года . Проверено 13 декабря 2015 г.
^ «Война девиц<: Часть 2» . ina.fr. 8 ноября 1976 года . Проверено 13 декабря 2015 г.

Дальнейшее чтение

Суле, Жан-Франсуа (1987). Пиренеи в 19 веке. ^и siècle [ Пиренеи в XIX веке ] (на французском языке). ISBN 2879015553 .
Лабуисс, Жорж (май – сентябрь 2006 г.). «D'etranges moiselles» («Странные дамы»). Окситания (на французском языке) (147–149).
Салинс, Питер (1994). Лесные обряды: Война красавок во Франции девятнадцатого века. ISBN 9780674308961 .

[Rieu-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Патрис Рье (январь 2001 г.). «Молодые дамы» .

[Arieges-2] «Война дам» . Арьеж Пиренеи . Проверено 13 декабря 2015 г.

[Bowcutt-3] Боукатт, Фредерика (2015). Дерево таноак: экологическая история лиственных пород тихоокеанского побережья . Вашингтонский университет Press. стр. 77–78. ISBN 978-0-295-80593-1 .

[4] Салинс, Питер (1994). Лесные обряды: Война красавок во Франции девятнадцатого века . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

[Barousse-5] Перейти обратно: ^а ^б Проспер Барусс, «Девушки» , «Мозаика дю Миди», 1839, стр. 1–9.

[6] Мишель Дюбеда, «Суд над красавцами: сопротивление применению Лесного кодекса в горах Арьежа (1828–1830)», Бюллетень Арьежского общества наук, литературы и искусства , 1899–1900, стр. 281–295.

[7] Рене Дюпон, Война красавок в лесах Арьежа (1829–1831) , Работы лесной лаборатории Тулузы, т. 1, с. 1, статья 27, Тулуза, 1933, 82 с.

[8] Франсуа Бэби, Война красавок в Арьеже (1829–1872) , Париж, Монбель, 1972 г.

[9] Жан-Франсуа Суле, Пиренеи в 19 веке. ^и век: пробуждение гражданского общества , Люсон, Юго-Запад, 2004, с. 708.

[10] «Война девиц (1983)» . IMDB . Проверено 13 декабря 2015 г.

[11] «Война девиц. Часть 1» . ina.fr. 7 ноября 1976 года . Проверено 13 декабря 2015 г.

[12] «Война девиц<: Часть 2» . ina.fr. 8 ноября 1976 года . Проверено 13 декабря 2015 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]