Финис Юинг

Финис Юинг

Старший Финис Юинг

Финис Юинг (10 июля 1773 – 4 июля 1841) был основным основателем Камберлендской пресвитерианской деноминации 4 февраля 1810 года.

Биография

Первоначально рукоположенный пресвитерией Трансильвании пресвитерианской церкви (США) в 1803 году, Юинг стал одним из ведущих служителей Второго Великого Пробуждения или Великого Возрождения , которое произошло на американской границе в начале 19 века. Когда в 1805 году Синод Кентукки выступил против движения возрождения и начал дисциплинировать то, что он считал мятежными пресвитериями, Юинг оказался среди изгоев. Синод полагал, что он защищает целостность служения, требуя получения классического образования перед рукоположением. Приграничные пресвитерии протестовали, утверждая, что им срочно нужны служители и что вряд ли можно ожидать, что приграничные проповедники будут посещать Принстонскую теологическую семинарию .

Между 1805 и 1810 годами пресвитерианские изгои действовали как Совет министров возрождения . Они заботились о своих приходах, как могли, пытаясь примириться с пресвитерианской церковью (США). К 1810 году стало очевидно, что воссоединения в ближайшем будущем не произойдет. Юинг вместе со министрами Сэмюэлем Макадоу и Сэмюэлем Кингом 4 февраля 1810 года образовал независимую Камберлендскую пресвитерию. Юинг, в частности, надеялся, что Камберлендская пресвитерианская церковь и Пресвитерианская церковь (США) однажды воссоединятся.

Юинг был среди нескольких протестантских священников, которые в 1831 году помогли вдохновить мафию, изгнавшую мормонов из округа Джексон, штат Миссури . Он написал в местной газете: «Мормоны — общие враги человечества, и их следует уничтожить».

Юинг был отцом Эфраима Бреварда Юинга , который дважды занимал должность судьи Верховного суда штата Миссури .

Источники

• История Камберлендской пресвитерианской церкви в Кентукки до 1988 года, Мэтью Х. Гор . Опубликовано Объединенным комитетом по наследию пресвитерий Ковенанта и Камберленда (Мемфис, Теннесси), 2000 г.
• Шейкеры, мормоны и религиозные миры: противоречивые взгляды, оспариваемые границы (религия в Северной Америке) , Стивен К. Тейсом, Indiana University Press, 2011, стр. 59.