Корнелис Хулсман

Корнелис Хулсман
Рожденный	27 июля 1955 года
Национальность	Голландский
Оккупация	Директор, Центр межкультурного диалога и перевода Соучредитель и главный редактор отчета арабского запада Генеральный секретарь Центра понимания арабского запада Генеральный секретарь Ассоциации иностранной прессы, Каир
Супруг	SAWSAN GABRA AYOUB KHALIL

Корнелис Хулсман -голландский социолог, который годами прожил в Египте с 1994 года. В настоящее время он является главным редактором отчета арабского запада, который является отчетом, который включает еженедельный дайдж различных египетских изданий прессы. Hulsman-это еще один эксперт по египетским печатным СМИ, коптскому православному священному семейству, межконфессиональным отношениям в египетском обществе и межкультурном понимании в арабском мире. Hulsman был корреспондентом нескольких голландских средств массовой информации в Египте и с 2003 года является генеральным секретарем Каирской ассоциации иностранной прессы.

Ранний период жизни

Хулсман родился в Апелдоне, Нидерланды, в 1955 году, и изучал социологию развития в Государственном университете Лейден в Нидерландах с 1977 по 1984 год. Во время своих исследований он специализировался на исламе и ближневосточном христианстве.

Карьера

С 1979 по 1982 год Хулсман был членом комитета по иностранным делам апелляции христианской демократической молодежи (CDJA) и с 1982 по 1994 год был членом Комитета Ближнего Востока Христианской демократической апелляции ( Голландский : Кристен Демократиш Апел, CDA ) С 1986 по 1994 год Хулсман занимал несколько лидированных должностей в голландской иммиграционной службе. В 1994 году Хулсман стал корреспондентом нескольких голландских СМИ в Египте, а также со своей египетской женой Саусан Габра Аюб Халил, основанный в 1997 году. «Служба религиозных новостей из арабского мира» . Архивировано из оригинала 2008-10-19 . Получено 2008-11-12 .

С 1999 по 2001 год, по просьбе издательства американской университетской прессы в Каире, Хулсман провел исследование по традиции коптского православного Святого Семейства и сравнила это с более ранней работой, выполненной доктором Отто Фа Мейнардом в 1950 -х и 1960 -х годах. Работа Хулсмана привела к главе «Прослеживание маршрута святого семейства сегодня» в книге «Будь ты там; Путешествие Святого Семейства в Египте », AUC Press, 2001. После этого исследования и публикации последовали многочисленные журнальные и газетные публикации по аспектам традиции Святого Семейства. Hulsman также организовал десятки посещений мест, связанных с этой традицией, создал веб -сайт, который занимается этой традицией и стал одним из главных экспертов мира по этой древней коптской традиции.

В 2000 и 2001 годах Хулсман был адъюнкт -доцентом профессора в области журналистики и массовой коммуникации в Американском университете в Каире, а в 2002 году он организовал семинар для египетских журналистов о сообщении о правах человека. Хулсман решил посвятить свое внимание развитию египетского института межкультурного понимания, а в 2003 году он изменил имя электронного дайджеста на отчет арабского запада. После этого, вместе с группой выдающихся египтян, Hulsman начал «Центр для арабского западного понимания (CAWU)» . Затем Каву подал заявку на статус египетской неправительственной организации (НПО), который был предоставлен после долгого бюрократического процесса в январе 2008 года.

В 2004 году Халсман начал создавать электронную библиотеку, основанную на обзорах египетских СМИ и его собственных расследованиях в религиозной новостной службе из арабского мира и доклада арабского запада с 1997 года. Из -за задержек в формировании египетской НПО в 2005 году Халсман и его жена основали Центр межкультурного диалога и перевода (CIDT). CIDT стал институтом, подготовленным в средствах массовой информации и переводах для отчета арабского запада.

В мае 2006 года Хулсман организовал визит в Египет бывшего премьер-министра Голландцев Андреас Ван Агт, который читал лекции в университетах и ​​учреждениях в Каире о необходимости понимания арабского запада и встретился с видными правительственными чиновниками, которым он выразил сильную поддержку этой инициативе создать центр для арабского западного понимания. В августе 2007 года Hulsman стал директором проекта Electronic Network для понимания арабского запада (Enawu). Enawu связывает организации в Египте, Иордании, Ливан с организациями в нескольких европейских странах. Эта сеть была запущена 5 июня 2008 года HRH Prince Hassan Bin Talal. я

март 2008 г. Хулсман координировал усилия Центра по арабскому западному пониманию в успешной попытке разрядить кризисы, спровоцированные голландским членом фильма парламента Гирта Уайлдерса «Фиттна», путем организации визита делегации голландских церковных представителей и мусульманских организаций в Египет, о котором широко сообщалось в Нидерландах, попросив египетских ученых написать отчеты, объясняющие тексты Корана , которые Вилдерс обратился и обсуждал Кризис на египетском телевидении и на публичных собраниях в Каирском университете.

Виды

Корнелис Хулсман считает, что напряженность между арабским миром и Западом, а также между мусульманами и христианами никогда не следует сообщать в изоляции, но необходимо приложить усилия, чтобы понять напряженность в их надлежащих социально-экономических и исторических контекстах. Только это будет способствовать лучшему пониманию между народами разных культур и поможет решить проблемы, которые сталкиваются различные люди. Средства массовой информации способны играть важную роль в работе в направлении межкультурного понимания, но они также могут сыграть очень разрушительную роль. По этой причине очень необходимы эффективные медиа -часы.

Лекции

Хулсман читал лекции по культурному разнообразию, средствам массовой информации, отношениям арабских и западных отношений, мусульман-христианских отношениях в Нидерландах, Бельгии, Германии, Австрии, Дании, Чешской Республике, Испании, США, Иордании и Египте.

Влияние

Во время его исследования Халсман находился под влиянием бывшего генерала-консула голландского консула в Саудовской Аравии, Даниэль Ван дер Мейлен (1894–1989), который стимулировал интерес Хулсмана к арабскому миру и мусульманско-христианским отношениям. Сирийский ортодоксальный Бишоп Самуэль Акташ в Турции, который показал ему в середине восьмидесятых годов ущерб, нанесенный восточными христианами, покидающими свою родину, Тема, повторяемая HRH Принца Хасана бин-Талала в интервью Hulsman для христианства сегодня. Доктор Отто Фа Мейнардус (1925–2005), египетский мыслитель доктор Уильям Килада (1924–1999) и Атанасий, столичный житель Бени Суэф (1923–2000) повлиял на взгляд Хулсмана на коптское христианство и традиции. Hulsman, в свою очередь, оказал влияние на сотни студентов, многие из которых были стажерами в отчете «Араб-запад» и Центром межкультурного диалога в Каире.

Личная жизнь

Хулсман живет в Египте с 1994 года, в настоящее время он проживает в Нидерландах со своей женой и детьми.

Избранные книги и отчеты

Корнелис Хулсман опубликовал по ряду тем, посвященных вопросам в арабском мире, мусульманских христианских отношениях и отношениях арабских и западных отношений. Ниже приведены подборку материала Hulsman.

• 'ПРИНЦИОННЫЙ ПРИНЦ; Один иорданский лидер разделяет свое глубокое желание сохранить арабский христианский мир »в: христианство сегодня, февраль 2008 г.
• «Вклад христианских активистов в христианскую миграцию из арабского мира; Может ли христианство выжить в арабском мире? "AWR, 2007, неделя 51, ст. 2" . Архивировано с оригинала 2016-01-02 . Получено 2016-01-11 .

• «Размышления о обращениях в Египте» "AWR, 2007, неделя 50, ст. 7" .
• «Чтобы быть эффективным защитником мира, должны быть рассмотрены искажения в СМИ» «Quaderns de la MediterRània, июнь 2007 г., перевод и опубликованная на арабском языке в Аль-Мунтаде (Иордан), выпуск № 234, 2007, AWR, 2007, неделя 14, ст. 2» .
• «Разные христианские реакции на ближневосточной жизни на жизнь в мусульманской среде» "AWR, 2006, неделя 49, ст. 3" .
• Апостольский нунции в Египет, архиепископ Фицджеральд, реагирует на поляризацию после лекции «Папа Бенедикт XH» в Регенсбурге. "Rose Al-Yousef, 28 октября 2006 года и AWR, 2006, неделя 32, ст. 2" .
• «Голландский эксперт по межкультурному диалогу, Корнелис Хулсман, Роуз аль-Юсуф: Отсутствующая истина в мятеже Папы Бенедикта. Папа сделал положительные замечания об исламе, но они были потеряны в летучим климате, созданном подозрениями » "Rose Al-Yousef, 30 сентября 2006 года и AWR, 2006, неделя 30, ст. 2" .
• Рассматривая закон Юстины Салех, верховенство закона и религиозные меньшинства в Египте ». (Арт. 2 Конституция Египта) Профессионала доктора Майка Фаулера и профессора доктора Вольфрам Рейсс «AWR, 2005, неделя 51, ст. 49» .
• Эскалации после предполагаемого обращения жены священника в ислам «45-страничный отчет о расследовании "AWR, 2004, неделя 51, ст. 13" . Архивировано с оригинала 2016-03-04 . Получено 2016-01-11 .
• «Мусульманский мир и запад: что можно сделать, чтобы уменьшить напряженность?» "AWR, 2004, неделя 51, ст. 11" .
• Глава «Христианская жизнь» в «Верхнем Египте»; Жизнь вдоль Нила, изд. Профессор доктор Николас Хопкинс, 2003
• «Преследуемые христиан? Тематическое исследование Египта », в:« Преследуемые христиане? Документация международной конференции "Missio, 2002 "AWR, 2002, неделя 50, ст. 30" .
• «Обновление в коптской православной церкви; Обзор доктора философии Тезис Revd. Доктор Вольфрам Рейсс ' «AWR 2002, неделя 46, ст. 23» .
• «Ответы на вердикт суда по делу Аль-Коше» «AWR, 2001, неделя 8, ст. 9» .
• «Возрождение древней веры; Два волевых реформатора возвращают коптскую ортодоксальность к жизни »в христианстве сегодня, декабрь 2001 г. "AWR, 2001, неделя 51, ст. 13" .
• Спаситель беженца. Как египетские христиане все еще освобождают место для Святого Семейства в христианстве сегодня, декабрь 2001 г. "AWR, 2001, неделя 51, ст. 12" .
• Соавтор «Будь там; Путешествие Святого Семейства в Египте, Auc-Press, Cairo, 2001
• «Миграция и будущее для сирийского православного в Тур Абдина», Нидерланды, Демографический институт междисциплинарного института, 1989 год. Исследование касалось принудительной миграции сельского населения в Стамбул и Европу.
• Десятки других сообщений о мусульман-христианских отношениях, размещенных в докладе на арабском западе, www.dialogueacrossborders.com. Эти отчеты документируют расследовательные репортажи с западным социологическим анализом мусульман-христианских отношений в Египте, что размещает их в контексте египтской культуры и социо- экономические события.