Системы выживания
 Обложка первого издания | |
| Автор | Джейн Джейкобс |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Этика |
| Жанр | Научная литература |
| Издатель | Рэндом Хаус, Инк. |
Дата публикации | 1992 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 236 стр. |
| ISBN | 0-394-55079-Х |
| ОКЛК | 28709402 |
«Системы выживания: диалог о моральных основах торговли и политики» — книга американской городской активистки Джейн Джейкобс, написанная в 1992 году . [ 1 ] [ 2 ]
В нем описываются две фундаментальные и различные этические системы, или «синдромы», как она их называет: система Хранителя и система Коммерции . Она утверждает, что эти направления человеческой жизни внутри общества и понимание напряженности между ними могут помочь нам в государственной политике и личном выборе. [ 3 ] [ 4 ]
Терминология
[ редактировать ]Джейкобс использует термин «этический синдром», а не «этическая система». «Синдром» в ее использовании означает не «болезнь» или «расстройство», а просто, исходя из греческих корней, «набор элементов, которые сочетаются друг с другом». Она утверждает, что каждый синдром естественным образом возник в результате различных способов человеческого поведения, но если их не понять, они могут конфликтовать и вызывать серьезные проблемы.
Описание
[ редактировать ]В предисловии Джейкобс объясняет: «Эта книга исследует мораль и ценности, лежащие в основе жизнеспособной трудовой жизни. Как и другие животные, мы находим и подбираем то, что можем использовать, и соответствующие территории. Но в отличие от других животных, мы также торгуем и производим для торговли. Поскольку мы обладаем этими двумя радикально разными способами удовлетворения наших потребностей, у нас также есть две радикально разные системы морали и ценностей – обе системы действенные и необходимые». [ 5 ]
Книга написана в форме платонического диалога, в котором персонажи открывают и исследуют принципы, составляющие каждый из двух синдромов. Джейкобс объясняет, что существует множество других моральных заповедей, которые разделяют обе системы и не обсуждаются подробно.
Одна из систем — «Моральный синдром стража» — содержит 15 заповедей, таких как «Избегать торговли» и «Придерживаться традиций». Эта система возникла прежде всего для удовлетворения потребностей организации территорий и управления ими. Он стал кодексом для воинов, правительств, религий и некоторых частных организаций.
Другая система — это «Коммерческий моральный синдром», которая также состоит из 15 принципов, таких как «Избегайте силы» и «Соревнуйтесь». Он возник для поддержки человеческой деятельности, связанной с торговлей и производством товаров.
| ||||||||
Предписания, составляющие синдром, конкретизированы. их исторические корни, культурные примеры и их логические последствия Рассматриваются . Показана их связь с другими предписаниями того же синдрома. И они противопоставляются предписаниям другого синдрома. Например, в синдроме Гардиана есть установка «Обманывай ради задачи». Ниже кратко изложены замечания Джейкобса по поводу этой заповеди: [ 6 ]
- Обман зародился с тех пор, как человек стал охотником — охотники обманывают добычу.
- Обман является частью войны, а также полицейской тактики и дипломатии.
- Обман должен осуществляться с целью достижения опекунской задачи, а не личных целей.
- Морально обмануть постороннего, но не кого-то из других стражей — это было бы нелояльно.
- Если действие направлено на достижение охранной задачи и обман не направлен на членов охранной организации, то это уважаемое охранное действие — добродетельное.
Конфликты
[ редактировать ]По мнению Джейкобса, конфликты возникают, когда предписания, соответствующие одному синдрому, применяются к другому. Это всегда порождает проблемы. Более того, неизбежно, что со временем произойдет проблематичное смешение синдромов, что приведет к тому, что она называет чудовищными моральными гибридами. [ 7 ]
Существует два основных подхода к разделению этих двух синдромов, ни один из которых не является полностью эффективным с течением времени:
- Кастовые системы - создание жестко разделенных каст, при этом каждая каста ограничена законом и традицией использованием одного или другого из двух синдромов.
- Гибкость знаний – наличие способов упорядоченного переключения между двумя синдромами, чтобы синдромы использовались попеременно, но не смешивались вредным образом.
Кавычки
[ редактировать ]Ниже приведены цитаты из главы о синдроме опекуна, где речь идет о моральной заповеди лояльности. «...Если какую-либо заповедь можно назвать ключевой или центральной в нравственности хранителя, так это « Будь лояльным» . Правительства считают измену самым ужасным преступлением, без исключения». [ 8 ]
И позже: «Знаменитый совет Макиавелли принцу, кажется, охватывает множество тем, и его якобы тема — доблесть, но суть его — верность: он незаменим для успешного принца. Он останавливается на этом со всех сторон. Как заслужить верность. Как чтобы завоевать его, купить его, привить, культивировать, запугать людей. Как подорвать лояльность к конкурирующим принцам или государствам, как обнаружить нелояльность и справиться с ней. Все его отступления ведут обратно к лояльности. [ 9 ]
Издания
[ редактировать ]- Джейкобс, Джейн (1992). Системы выживания . Random House, Inc. ISBN 0-394-55079-Х .
Прием
[ редактировать ]- Обозреватель NY Times Алан Вульф сказал:
- «...Мисс Джейкобс с ее нестандартным интеллектом часто выдает новые идеи» [ 10 ]
- Тимоти Б. Ли в статье для журнала Forbes сказал:
- «Ключевая мысль книги заключается в том, что проблемы возникают, когда смешиваются два синдрома. Разделенная лояльность в правительстве может привести к коррупции и гражданской войне, поэтому синдром опекуна запрещает торговлю, потому что он может вызвать разделенную лояльность. Мы запрещаем государственным чиновникам торговать деньги за услуги, потому что мы хотим, чтобы наше правительство было исключительно лояльно к интересам широкой общественности, как это отражено в наших законах и выборных должностных лицах». [ 7 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Системы выживания: диалог о моральных основах торговли и политики. Джейн Джейкобс, Нью-Йорк: Random House, 1992, 234 стр.». Кембридж.орг .
- ^ «УНИВЕРСИТЕТ РИДЖИНЫ ФАКУЛЬТЕТ Аспирантуры И НАУЧНО-НАДЗОРНО-ЭКСАЛИЗИОННАЯ КОМИТЕТ» . УНИВЕРСИТЕТ РИДЖИНЫ .
- ^ «Джейн Джейкобс перед смертью и жизнью» . Клемсонский университет .
- ^ «Джейн Джейкобс: ее жизнь и творчество» . Университет Радбауд .
- ^ Джейкобс, 1992. стр. xi.
- ^ Джейкобс, 1992. стр. 75–77.
- ^ Jump up to: а б «Джейн Джейкобс и проблема чудовищных гибридов» . Журнал Форбс . 13 января 2012 г. Проверено 14 августа 2016 г.
- ^ Джейкобс, 1992. с. 67.
- ^ Джейкобс, 1992. с. 68.
- ^ «Как мы живем сейчас» . Нью-Йорк Таймс . 25 июля 1993 года . Проверено 14 августа 2016 г.