Божества Пурепеча

Культура народа Пурепеча была политеистической.

Список некоторых божеств:

Курикавери - бог солнца (бог победы)
Куэрауапери - богиня творения
Харатанга - бог воды
Куитцео – бог войны
Ауикамин - Злая богиня
Пеуаме - богиня рождения (защитница Куэрауапери)
Джурхиата - (защита Курикавери)

Имя	Комментарий
Курикауэри	«Великий огонь», главное божество с выкрашенным в черный цвет телом и длинными черными волосами, способными зажечь огонь. Нижняя часть лица, а также ступни, ногти и руки были выкрашены в желтый цвет, а на спине он носил головной убор из белой кожи и украшение из перьев цапли. Соответственно, казончи , жрецы и вожди красились в черный цвет и носили длинные волосы как символ своего бога-покровителя. В Relacion de Michoacan существуют три описания этого божества: «Изображается в виде белого орла с большой бородавкой во лбу; также персонаж, покрытый угольной пылью (Entiznado)» с оперением белой цапли на голове и спине; и чаще всего его описывают как «… тот камень, который, как говорят, был Богом Курикауери». Согласно мифологическим сказаниям, бог Курикаури отождествлялся с солнцем и победой. ^{[ 1 ]}
Купанцер	Старое солнце «Купанциере» играет в мяч с «Аччурихирепе», олицетворяющим ночь. Старое солнце побеждено, но его сын, молодое солнце «Сирататапери» поднимается на востоке и спасает труп своего отца, который воскрешается в виде оленя, уходящего на север. Олени считались священными животными, связанными с солнцем в различных мезоамериканских культурах, как божественная пища. У тарасков его кожу дублили и использовали для покрытия изображения Курикауэри. ^{[ 1 ]}
Курауаопери	«Та, кто развязывается во чреве», ассоциировалась с рождением и считалась матерью всех богов, людей, животных и растений. Ее главное убежище находилось в Зинапекуаро . ^{[ 1 ]}
Куритакахери	Великий жрец и Посланник Солнца, родственник Морского Бога, получавшего подношения из ракушек. ^{[ 1 ]}
Урендекуауэкара / Урендекуауэкара	Утренняя звезда связана с Венерой и восточным регионом. Относится к богу войны Пунгаранча. ^{[ 1 ]}
Тирипемес/Тирипеменча	Богами «четырех частей света» считались братья и сестры Курикауери: Тирипеме-ксунгапети, «желтый бог» северного божества, владыка Пичатаро; Тирепеме-туруптен, «белый Бог», западное божество, владыка Ирамуко; Тирепеме-кахери, «черный бог», южное божество, владыка Парео и; Тирепеме-Куренча, восточное божество «красный Бог», владыка Курингуаро. ^{[ 1 ]}
Ангаму Курача	Были лесными богами. ^{[ 1 ]}
Бог ада	Жертвоприношения на празднике Куинго (снятие кожи) были посвящены Богу ада. ^{[ 1 ]}
в Харатангу	«Та, кто появляется сверху» или «та, кто освещает или сияет», богиня луны и ухода, она вызывала прорастание растений и заботилась о людях и животных. Как и у других богинь, связанных с Луной в мезоамериканских культурах, одной из ее характеристик было ее отношение к любви, сексу и Октли (пульке). ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Уандакарео» (на испанском языке). Археология Мичокан Мексика . Проверено 6 июля 2015 г.

Эта статья, посвященная мифу или легенде из Мезоамерики незавершена , . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[Huanda-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я «Уандакарео» (на испанском языке). Археология Мичокан Мексика . Проверено 6 июля 2015 г.

[ 1 ]