Хафизулла Эмади

Хафизулла Эмади — афганский писатель, независимый учёный, работает консультантом по развитию в международных неправительственных организациях . В последнее время он живет в Калифорнии и работает в Кабуле , Афганистан .

Биография

Он родился в Шибар районе провинции Бамиан в Афганистане .

Получив степень доктора философии в Гавайском университете в Маноа в 1988 году, ^{[ 1 ]} Эмади преподавал в системе Гавайского университета, присоединился к программе международных отношений Центра Восток-Запад в качестве научного сотрудника в 1990 году и получил стипендию в Центре Вудро Вильсона в 1999 году. ^{[ 2 ]}

Он наблюдал за выборами в Афганистане в 2004 году . ^{[ где? ]}

Публикации

Эмади написал книги и статьи об исламской и ближневосточной политике и культуре, в том числе:

Эмади, Хафизулла (2005). Культура и обычаи Афганистана . Издательская группа Гринвуд. ISBN 9780313330896 .
Эмади, Хафизулла (2002). Репрессии, сопротивление и женщины в Афганистане . Издательская группа Гринвуд. ISBN 9780275976712 .
Эмади, Хафизулла (2001). Политика обездоленных: сверхдержавы и события на Ближнем Востоке . Издательская группа Гринвуд. ISBN 9780275973650 .
Эмади, Хафизулла (1990). Государство, революция и сверхдержавы в Афганистане . Прегер. ISBN 9780275934606 .
Динамика политического развития в Афганистане: британское, российское и американское вторжения
Политика развития и женщины в Афганистане
Внешняя политика Китая в отношении Ближнего Востока
Гордиев узел Афганистана: анализ национального конфликта и стратегии мира

Статьи

Опубликовал множество статей о государстве, гендере, модернизации и государственном строительстве в Восточной Европе, на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. Примеры статей включают в себя:

«От сокрытия своей веры к активной пропаганде веры: христиане Афганистана и его диаспора». Международный журнал прав меньшинств и групп, 29 (2022): 504–527.
«Социальные движения за перемены: конец авторитарному правлению в исмаилитской общине Баглана, Афганистан». Азиатский профиль, 49:3 (сентябрь 2021 г.): 249–269.
«Политика гомосексуализма: настойчивость сообщества лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) в репрессивной социальной среде в Афганистане». Международный журнал прав меньшинств и групп, 26 (2019): 242–260.
«Конец княжеского государства в Хунзе, Пакистан: модернизация периферийного сообщества». Журнал «Культура, общество и развитие», 39 (2018): 18-29.
«Бахаи Афганистана: стойкость и устойчивость в условиях запретной среды». Азиатский профиль, 46:1 (март 2018 г.): 39–49.
«Сирия в водовороте американо-российского стремления к доминированию на Ближнем Востоке». ААКРОШ, Азиатский журнал о терроризме и внутренних конфликтах. 20:75 (апрель 2017): 6-22.
«Ахмадийцы Афганистана: социально-политические репрессии и сокрытие их веры». Азиатский профиль. 44:5 (октябрь 2016 г.): 417–428.
«Женщины в постталибском Афганистане: диалектика угнетения и символическое признание». Раса, класс и пол 22: 3-4 (2015): 244-259.
«Соединенные Штаты и Исламское государство: тайные отношения». ААКРОШ, Азиатский журнал о терроризме и внутренних конфликтах. 19:72 (июль 2016): 59-78.
«США и ось экстремизма в Афганистане: от альянса к антипатии». ААКРОШ, Азиатский журнал о терроризме и внутренних конфликтах. 19:70 (январь 2016): 10-28.
«Репрессии и стойкость: преданные анафеме индуистские и сикхские женщины Афганистана». Документы о национальностях: Журнал национализма и этнической принадлежности. 44: 4 (2016): 628-645.
«Политика отчуждения: исчезновение еврейской общины Афганистана». Азиатский профиль. 43:4 (август 2015 г.): 303-316.
«США и Сирия: отвоевывая Дамаскский сфинкс». ААКРОШ, Азиатский журнал о терроризме и внутренних конфликтах. 18:67 (апрель 2015): 7-23.
Общество и реформация в исмаилитской общине Бамиана, Афганистан». Asian Profile, 42: 3 (июнь 2014 г.): 245-260.
«Меньшинства и маргинальность: упорство индуистов и сикхов в репрессивной среде Афганистана». Документы о национальностях: Журнал национализма и этнической принадлежности, 42:2 (2014): 307–320.
«Восстановление Афганистана через пять лет после краха Талибана», Contemporary Review 288.1683 (зима 2006 г.), стр. 430.
«Ливия: путь к смене режима». Глобальный диалог, 14:2 (лето/осень 2012 г. ) .
«Палестинская борьба за независимое государство: ретроспектива и перспективы». Contemporary Review, 294: 1705 (июнь 2012 г.): 159–168.
«Реквием по партии Баас: борьба за перемены и свободу в Сирии». Средиземноморский ежеквартальный журнал, 22: 4 (2011): 62–79.
«Египет: Падение современного фараона». Современное обозрение, 293: 1700 (весна 2011 г.): 1–9.
«Исмаилиты Афганистана: стратегии адаптации и трансформации». Афганистан, 14:5 (1386/2007): 14-38.
«Афганистан: таджикские исмаилиты Тахара – конец изоляции». Contemporary Review, 291: 1694 (осень 2009 г.): 288–298.
«Создание парламента Афганистана и роль женщин-парламентариев: ретроспектива и перспективы». Интернационалес Азиенфурм , 39: 1–2 (2008): 5–19.
«Модернизация одной деревни в Афганистане». Contemporary Review, 290:1689 (лето 2008 г.): 137–150.
«Сложности государственного строительства: борьба за создание функционирующей демократии в Афганистане». Афганистан, тома 1–3, номер 4 (1385/2006): 12–26.
«Нахзат-э-Навин: Модернизация общин исмаилитов Бадахшана в Афганистане». Исследование Центральной Азии, 24:2 (июнь 2005 г.): 165–189.
«Предложение по стратегии прогрессивного альтернативного развития Афганистана». Исследования мира, 36:2 (2004): 23-38.
«Национальное строительство в Афганистане». Contemporary Review, 283: 1652 (сентябрь 2003 г.): 148–155.
«Кабул». Энциклопедия городских культур: города и культуры всего мира, том 2 (Дэнбери: Коннектикут: издательство Grolier Publishing Company, 2002), страницы 437–445.
«Борьба за признание: женщины-хазарейцы-исмаилитки и их роль на общественной арене в Афганистане», Азиатский журнал женских исследований, 8: 2 (2002): 76-103.
«Этнические группы и национальное единство в Афганистане». Contemporary Review, 280: 1632 (январь 2002 г.): 8–15.
«Радикальные политические движения в Афганистане и их политика расширения возможностей и освобождения народов». Центральноазиатское исследование. 20:4 (2001): 427–450.
«Шикаст-и-Беда». [Разрыв оков]. Мохаммед Али Джойя (тр.). Хафта Нама-э-Вахдат [Еженедельник Вахдат], 18 октября 2001 г., стр. 6.
«Восстановление Афганистана». Contemporary Review, 278: 1623 (апрель 2001 г.): 200–208.
«Новый мировой порядок и запутанный путь Албании к переходу к свободной рыночной экономике». East European Quarterly, 34:3 (сентябрь 2000 г.): 361–379.
«Переход Таджикистана к мировой экономике». Contemporary Review, 227:1615 (август 2000 г.): 79–85.
«Практика такийи: настойчивость анклава пашая исмаилитов, Нангархар, Афганистан». Центральноазиатский обзор, 19:2 (июнь 2000 г.): 253-264.
«Иран и исламисты». Contemporary Review, 276: 1608 (январь 2000 г.): 5–11.
«Разрыв оков: политическое участие хазарейских женщин в Афганистане». Азиатский журнал женских исследований, 6:1 (2000): 143–161.
«Переход Албании к капитализму». Современное обозрение, 274: 1600 (май 1999 г.): 225–229.
«Новый мировой порядок или беспорядок: вооруженная борьба в Афганистане и цели внешней политики США». Центральноазиатский обзор, 18:1 (1999): 49-64.
«Радикальный ислам, джихад и гражданская война в Афганистане». Интернационалес Азиенфорум, 30: 1 и 2 (1999): 5–26.
«Политика Infitah и провал политического ислама в Сирии». Contemporary Review, 273:1595 (декабрь 1998 г.): 290–94.
«Сирийская национальная буржуазия и идеология Инфиты, 1960–1994». Журнал международных отношений, 5:1–2 (июль – июнь 1997–98 гг.): 33–51.
«Конец такийи: подтверждение религиозной идентичности исмаилитов в Шугнане, Бадахшане и политическое разветвление Афганистана». Ближневосточные исследования, 34:3 (июль 1998 г.): 103–120.
«Политика трансформации и исмаилиты в Горном Бадахшане, Таджикистан». Интернационалес Азиенфорум, 29:1-2 (1998): 5-22.
«Хазарейцы и их роль в процессе политической трансформации в Афганистане». Центральноазиатский обзор, 16:3 (1997): 363-387.
«Государственный и классовый конфликт в современном Ираке, 1950–1992 годы». Журнал международных отношений, 3:2 (январь – июнь 1996 г.): 21–36.
«Государственное и сельское восстание в Афганистане». Центральноазиатский обзор, 15:2 (1996): 201-211.
«Экспорт иранской революции: радикализация шиитского движения в Афганистане». Ближневосточные исследования, 31:1 (январь 1995 г.): 1-12.
«Идеологическое влияние Китая и торговые отношения с Ираном, 1960-1990 годы». Internationales Asienforum, 26: 1 и 2 (1995): 143–154.
«Идеологические основы китайской внешней политики: обзор». Журнал международных отношений, 2:1 (июль – декабрь 1994 г.): 67–80.
«Государство, идеология и исламское возрождение в Таджикистане». Центральноазиатский обзор, 13:4 (1994): 565-573.
«Китай и Ирак: модели взаимодействия, 1960-1992 годы». Экономический и политический еженедельник, 29: 53 (31 декабря 1994 г.): 3315-3318.
«Движение сопротивления Китая и Палестины, 1960-92». Mediterranean Quarterly, 5:3 (лето 1994 г.): 81–94.
«Политика групп меньшинств: роль исмаилитов в политике Афганистана». Центрально-Азиатский обзор, 12:3 (1993): 379-392.
«Последние годы Югославии». Contemporary Review, 263:1534 (ноябрь 1993 г.): 233–241.
«Стратегии развития и женщины в Албании». East European Quarterly, 27:1 (март 1993 г.): 79–96.
«Политика Китая и события в Афганистане». Журнал азиатских и африканских исследований, 28:1 и 2 (январь – апрель 1993 г.): 107–117.
«Анализ политики гражданского неповиновения Ганди во время движения за независимость Индии». World Review, 31:2 (июнь 1992 г.): 52–59.
«Конфликты на Ближнем Востоке: курдский национальный вопрос». Современник, Обзор 261:1519 (август 1992 г.): 62–71.
«Женская эмансипация и стратегия развития в Албании». Экономический и политический еженедельник, 27: 19 (9 мая 1992 г.): 999–1002.
«Государство, модернизация и женское движение в Афганистане». Обзор радикальной политической экономики, 23:3 и 4 (осень и зима 1991 г.): 224–243.
«Государство, модернизация и восстание: американо-советская политика доминирования в Афганистане». Экономический и политический еженедельник, 26:4 (26 января 1991 г.): 176–184.
«Эра транснациональных корпораций (ТНК) и стратегия самостоятельного развития Албании», World Review, 29:3 (сентябрь 1990 г.): 35-42.
«Линия Дюрана и афгано-пакистанские отношения». Экономический и политический еженедельник, 25:28 (14 июля 1990 г.): 1515–1516.
«Историческая перспектива линии Дюрана и будущее афгано-пакистанских отношений». World Review, 30:3 (март 1991 г.): 5–12.
«Афганистан в американско-советской политике». World Review, 28:3 (сентябрь 1989 г.): 17–21.
«Схема переселения: афганские беженцы в Пакистане». Ежеквартальный журнал «Культурное выживание», 12:4 (декабрь 1988 г.): 20–23.
«Борьба Афганистана за национальное освобождение». Исследования обществ третьего мира, 27 (1986): 17–42.
Ханне Кристенсен. Реконструкция Афганистана: шанс для сельских афганских женщин (Женева: Научно-исследовательский институт социального развития Организации Объединенных Наций, 1990), 90 стр. Обзор в Журнале исследований развития, 29:3 (апрель 1993 г.): 605-606.
Ответ на обзор «Государство, революция и сверхдержавы в Афганистане» (Нью-Йорк: Praeger Publishers, 1990) в The Middle East Journal, 45:3 (лето 1991 г.): 557-558.

Ссылки

^ «Доска объявлений» . Газеты.com . Гонолулу Стар-Бюллетень. 18 мая 1988 г. с. 27 . Проверено 12 мая 2021 г.
^ «Хафизулла Эмади» . Центр Вильсона . Проверено 12 мая 2021 г.

[1] «Доска объявлений» . Газеты.com . Гонолулу Стар-Бюллетень. 18 мая 1988 г. с. 27 . Проверено 12 мая 2021 г.

[2] «Хафизулла Эмади» . Центр Вильсона . Проверено 12 мая 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]