Хавария Крестос

Хавария Крестос (умер 4 мая 1700 г.) был членом гондаринского двора и королевским летописцем .

Биография

Хавария Крестос принадлежала к высшему духовенству ( Ликавант ^{[ примечание 1 ]}) при дворе гондаринских правителей и королевским советникам. Таким образом, он носил титул Аззаза . ^{[ примечание 2 ]} К концу правления императора Йоханнеса I Хавария Крестос также получил титул Цехафи Таэзаза и стал автором «Хроник императора». Он также задокументировал церковные советы, созванные императором Йоханнесом I для разрешения доктринальных разногласий между теологическими партиями Кабата и Тевахедо. ^{[ 3 ]}

Йоханнес I умер 19 июля 1682 года, и на трон взошел Иясу вместе с серагом масаре. ^{[ примечание 3 ]} Малкеа Крестос надевает корону на голову. Цехафи Таэзаз (Хаварья Крестос и Вальда Хайманот ) разослали запечатанные письма в различные страны, чтобы объявить о смерти Йоханнеса I правления его сына Иясу I. и о начале ^{[ 5 ]}

19 января 1694 года во время церемонии Крещения Господня Хавария Крестос, хорошо знавшая искусство церковной поэзии, имела честь импровизировать Кене (из Маваддесов). ^{[ примечание 4 ]} тип) для I. Иясу ^{[ 3 ]}

Примечания

^ Liqawant — слово во множественном числе от Liq и означает «начальник», «старший» или «ученый церкви». Обычно оно обозначало авторитетного человека, старшего как в духовной, так и в светской сфере. Будучи образованными людьми, ликаванты играли важную роль в традиционном праве и судебной системе. ^{[ 1 ]}
^ Аззаз - общий термин для обозначения гражданского администратора. В гондаринскую эпоху 17 века этот термин был обычным для чиновников, в обязанности которых входило наблюдение за выполнением повседневных дел в различных департаментах королевского двора. Всех таких вождей звали Аззаз , с некоторыми дополнениями к этому титулу, указывающими на их особую функцию. ^{[ 2 ]}
↑ Сераг Масаре был одним из высших официальных придворных титулов. В эпоху Гондарина сераг масаре был дворцовым чиновником, который отвечал за деятельность, включая планирование, проведение и руководство церемониальными мероприятиями для посещения глав регионов и глав монастырей и приходов, а также координацию логистики визитов. Он организовал маршруты для иностранных высокопоставленных лиц, посещающих Эфиопию, и сопровождал императора во всех официальных поездках. Во время коронации сераг масаре принимал участие в коронационных ритуалах, предлагая митрополиту масло и возлагая на нового императора корону и царские облачения. ^{[ 4 ]}
^ Мавадды - это разновидность гимнов Кене , которые используются в различных случаях. Его называют Маваддес, потому что он прославляет Бога и святых. Маваддес - Кене состоят из двух строф. Обычно состав Маваддес отдается опытным мастерам Кене . ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: He-N . Висбаден. п. 576. ИСБН 9783447056076 . OCLC 921905105 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помощь ) CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро; Йимам, Байе; Крамми, Дональд; Гольденберг, Гидеон, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: AC . Висбаден: Харрасовиц. п. 422. ИСБН 9783447047463 . OCLC 722894586 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Перейти обратно: ^а ^б Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро; Йимам, Бай, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: Д-Ха . Висбаден: Харрасовиц. п. 1049. ИСБН 9783447052382 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро; Йимам, Бай (2010). Энциклопедия Эфиопии: OX Висбаден: Издательство Harrassowitz. стр. 100-1 630–631. ISBN 978-3-447-06246-6 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Алаф Сагад, Зенаху ла негус негаст (1955). Анналы Иоаннис I, Иясу I, Бакаффа . Лувен Л. Дюрбек. OCLC 1244212657 . стр. 60–61: Сераг масаре Малкеа Крестос возложил корону на его голову; Ланаи Хавария Крестос и азаи Вальда Хайманот, которые были сахафе те'заз, разослали запечатанные письма в различные страны, чтобы объявить, что его отец Оханнес умер и что его сын правил вместо него. Ни в столице, ни в деревне тогда не было никаких волнений и смятений; но повсюду, как и прежде, царило спокойствие, покой и мир. [Сераг масаре Малкеа Крестос возложил корону на свою голову; Ланаи Хаварья Крестос и азаи Вальда Хайманот, которые были сахафе те'заз, разослали запечатанные письма в различные страны, чтобы объявить, что его отец Оханнес умер и что его сын правил вместо него. Ни в столице, ни в деревне тогда не было ни волнений, ни смятения; но повсюду, как и прежде, царило спокойствие, покой и мир.]
^ Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: He-N . Висбаден. п. 876. ИСБН 9783447056076 . OCLC 921905105 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помощь ) CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Эта биографическая статья об Эфиопии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[2] Liqawant — слово во множественном числе от Liq и означает «начальник», «старший» или «ученый церкви». Обычно оно обозначало авторитетного человека, старшего как в духовной, так и в светской сфере. Будучи образованными людьми, ликаванты играли важную роль в традиционном праве и судебной системе. ^{[ 1 ]}

[4] Аззаз - общий термин для обозначения гражданского администратора. В гондаринскую эпоху 17 века этот термин был обычным для чиновников, в обязанности которых входило наблюдение за выполнением повседневных дел в различных департаментах королевского двора. Всех таких вождей звали Аззаз , с некоторыми дополнениями к этому титулу, указывающими на их особую функцию. ^{[ 2 ]}

[7] Сераг Масаре был одним из высших официальных придворных титулов. В эпоху Гондарина сераг масаре был дворцовым чиновником, который отвечал за деятельность, включая планирование, проведение и руководство церемониальными мероприятиями для посещения глав регионов и глав монастырей и приходов, а также координацию логистики визитов. Он организовал маршруты для иностранных высокопоставленных лиц, посещающих Эфиопию, и сопровождал императора во всех официальных поездках. Во время коронации сераг масаре принимал участие в коронационных ритуалах, предлагая митрополиту масло и возлагая на нового императора корону и царские облачения. ^{[ 4 ]}

[10] Мавадды - это разновидность гимнов Кене , которые используются в различных случаях. Его называют Маваддес, потому что он прославляет Бога и святых. Маваддес - Кене состоят из двух строф. Обычно состав Маваддес отдается опытным мастерам Кене . ^{[ 6 ]}

[1] Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: He-N . Висбаден. п. 576. ИСБН 9783447056076 . OCLC 921905105 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помощь ) CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[3] Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро; Йимам, Байе; Крамми, Дональд; Гольденберг, Гидеон, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: AC . Висбаден: Харрасовиц. п. 422. ИСБН 9783447047463 . OCLC 722894586 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Aethiopica1049-5] Перейти обратно: ^а ^б Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро; Йимам, Бай, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: Д-Ха . Висбаден: Харрасовиц. п. 1049. ИСБН 9783447052382 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[6] Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро; Йимам, Бай (2010). Энциклопедия Эфиопии: OX Висбаден: Издательство Harrassowitz. стр. 100-1 630–631. ISBN 978-3-447-06246-6 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Annales60-8] Алаф Сагад, Зенаху ла негус негаст (1955). Анналы Иоаннис I, Иясу I, Бакаффа . Лувен Л. Дюрбек. OCLC 1244212657 . стр. 60–61: Сераг масаре Малкеа Крестос возложил корону на его голову; Ланаи Хавария Крестос и азаи Вальда Хайманот, которые были сахафе те'заз, разослали запечатанные письма в различные страны, чтобы объявить, что его отец Оханнес умер и что его сын правил вместо него. Ни в столице, ни в деревне тогда не было никаких волнений и смятений; но повсюду, как и прежде, царило спокойствие, покой и мир. [Сераг масаре Малкеа Крестос возложил корону на свою голову; Ланаи Хаварья Крестос и азаи Вальда Хайманот, которые были сахафе те'заз, разослали запечатанные письма в различные страны, чтобы объявить, что его отец Оханнес умер и что его сын правил вместо него. Ни в столице, ни в деревне тогда не было ни волнений, ни смятения; но повсюду, как и прежде, царило спокойствие, покой и мир.]

[9] Улиг, Зигберт; Бауси, Алессандро, ред. (2003). Эфиопская энциклопедия: He-N . Висбаден. п. 876. ИСБН 9783447056076 . OCLC 921905105 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помощь ) CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[ примечание 1 ]

[ примечание 2 ]

[ 3 ]

[ примечание 3 ]

[ 5 ]

[ примечание 4 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 4 ]

[ 6 ]