Дом священника, Вест-Хотли

Дом священника внесен в список II * степени. ^{[ 1 ]} с деревянным каркасом пятнадцатого века Дом в центре Вест-Хотли , в Западном Суссексе, Англия. Он находится недалеко от гостиницы Cat Inn и церкви Святой Маргариты . Сейчас это музей, открытый для публики шесть дней в неделю с марта по октябрь.

История

Дом священника был построен для монастыря Сент-Панкрас в Льюисе как офис поместья для управления землей, которой они владели вокруг Вест-Хотли, но был захвачен Генрихом VIII после роспуска монастырей . Впоследствии он принадлежал Анне Клевской , Томасу Кромвелю , Марии I и Елизавете I, хотя нет никаких свидетельств того, что кто-либо из них посещал это имущество. ^{[ 2 ]} Он перешел в частную собственность в 1560 году и до 1695 года принадлежал семье Браунов (которые были фермерами-йоменами). В течение следующих двухсот лет он принадлежал отсутствующим землевладельцам, которые привели его в упадок. Его купил Джон Годвин Кинг и отреставрировал для него Морис Покок в 1908 году. ^{[ 3 ]} Джон Годвин Кинг подарил его Археологическому обществу Сассекса в 1935 году. Дом и сад открыты для публики с 1908 года. Сейчас это музей местной жизни с деревенской мебелью, изделиями из железа и местной историей с временными выставками. Коттеджный сад с большими травянистыми бордюрами, содержащими более 170 трав и многолетних растений, открыт для публики с марта по октябрь. Сад открывался дважды в год для Национальной программы садов в течение последних двадцати двух лет.

Архитектура

Дом священника изначально был построен как холл с центральным очагом и, вероятно, был покрыт соломой. Каркас сделан из дуба, скреплен дубовыми колышками, а затем заполнен панелями из плетня и мазки (в южной спальне видны открытые панели). В нем было пять отсеков: солнечное крыло находилось в двух северных отсеках, два средних отсека служили холлом, а самый южный - служебной частью с кладовой и кладовой. В это время дом освещался большим незастекленным окном. Пол был земляной, покрытый тростником и душистыми травами. Около 1580 года был вставлен центральный дымоход, верхний этаж помещен в два центральных отсека, где находился зал, а дом был перекрыт каменной крышей из плит Хоршема. Крыша весит около 16 тонн. ^{[ 4 ]} Камины-ингленуки сделаны из местного камня и имеют закругления на той стороне, где были заточены ножи. Первоначальный заостренный дверной проем был заблокирован, а в стене рядом с ним вставлен новый дверной проем. Крыша представляет собой непрерывную линию конька, на которой сохранились три оригинальные фермы: средняя ферма зала имела арочные раскосы под связующей балкой, одна из которых сохранилась до сих пор. Конструкция крыши представляет собой коронный столб и воротниковый прогон. Стропила расположены попарно, разделены пополам вверху и скреплены горизонтальным воротником. Воротники поддерживаются «прогоном воротника»; поддерживается коронными стойками, которые переносят вес крыши на связующие балки. Все это удерживается на месте изогнутыми распорками. Следующая ферма на севере представляла собой закрытую раму концевых пролетов холла, и у нее был видимый королевский столб, опирающийся на соединительную балку. ^{[ 5 ]} Южный конец дома имеет покатую крышу , также из плит Хоршема.

Платок суфражистки

На первом этаже платок суфражистки выставлен . Есть шестьдесят шесть вышитых подписей и два набора инициалов, в основном женщин, заключенных в тюрьму в Холлоуэе за участие в Женского социально-политического союза, демонстрациях суфражисток разбивающих окна в марте 1912 года. Носовой платок был найден на местной распродаже Дорой Арнольд. , хранитель в 1960-е гг. ^{[ 6 ]} Его связь с деревней Вест-Хотли не ясна (хотя дочь Джона Годвина Кинга Урсула была членом Национального союза обществ женского избирательного права. ^{[ 7 ]}) и исследования продолжаются. ^{[ 8 ]} Доступен список подписавшихся и некоторые заметки об их активности. ^{[ 9 ]}

Ведьмины знаки

В нескольких местах дома, включая входную дверь и балку над главным камином, на дереве нацарапаны ведьминские знаки. Их более правильно называют апотропными знаками, и считалось, что они предотвращают проникновение ведьм в дом. Считается, что они датируются семнадцатым веком. Возле входной двери в землю вкопана грубая железная плита, являющаяся отходами местной печи. Считалось, что это не дает ведьмам войти в дом (считалось, что ведьмы боятся железа). ^{[ 10 ]}

Ссылки

^ «ДОМ СВЯЩЕННИКА, Вест-Хотли» . Историческая Англия.
^ Прошлое, Сассекс. Дом священника .
^ «Здания, внесенные в список британских памятников» .
^ Записки учителя Дома священника .
^ История графства Сассекс, том 7 .
^ Аткинсон, Дайан (2018). Поднимитесь, женщины! : замечательная жизнь суфражисток . Лондон: Блумсбери. п. 291. ИСБН 9781408844045 . OCLC 1016848621 .
^ Джон Годвин Кинг CBE . Прошлое Сассекса.
^ Платок суфражистки . Прошлое Сассекса.
^ «Носовой платок суфражистки Дома священника» (PDF) . Дом священника . Проверено 4 ноября 2019 г.
^ Заметки Учителя Дома священника . Прошлое Сассекса.

Внешние ссылки

Дом священника

51 ° 04'33 ″ с.ш. 0 ° 03'22 ″ з.д. / 51,07578 ° с.ш. 0,05618 ° з.д. / 51,07578; -0,05618

[1] «ДОМ СВЯЩЕННИКА, Вест-Хотли» . Историческая Англия.

[2] Прошлое, Сассекс. Дом священника .

[3] «Здания, внесенные в список британских памятников» .

[4] Записки учителя Дома священника .

[5] История графства Сассекс, том 7 .

[6] Аткинсон, Дайан (2018). Поднимитесь, женщины! : замечательная жизнь суфражисток . Лондон: Блумсбери. п. 291. ИСБН 9781408844045 . OCLC 1016848621 .

[7] Джон Годвин Кинг CBE . Прошлое Сассекса.

[8] Платок суфражистки . Прошлое Сассекса.

[9] «Носовой платок суфражистки Дома священника» (PDF) . Дом священника . Проверено 4 ноября 2019 г.

[10] Заметки Учителя Дома священника . Прошлое Сассекса.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]