Граффити Хирбет Бейт Лей

Граффити Хирбет -Бейт-Лей — это семь надписей на иврите в различной степени сохранности, найденные при раскопках в Хирбет-Бейт-Лей .

Особый интерес представляет одна надпись, содержащая очень раннее появление на иврите имени ירשלם‎ (JerusalemИерусалим ^{[ 1 ]}

Интерпретация

Существуют разногласия по поводу того, как их следует читать. Похоже, что слова YHWH ( Яхве ) и YRŠLM (Иерусалим) встречаются в надписях, которые Джозеф Наве датировал концом VI века до нашей эры. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Наве прочитала это как

יהוה אלהי כל הארץ הרי יהד לו לאלהי ירשלםЯхве, Бог всей земли, есть Бог Израиля
yhwh ʾlhy kl hʾrṣ hry yhd lw l'lhy yršlm

что он перевел как «Яхве (есть) Бог всей земли; горы Иуды принадлежат Ему, Богу Иерусалима». ^{[ 1 ]} Более старый пример на папирусе известен из прошлого века. ^{[ 3 ]}

Фрэнк Мур Кросс не согласился со многими прочтениями писем Наве, вместо этого интерпретируя надпись как поэтическую рубрику от первого лица: «Я Яхве, Бог твой: Я приму города Иуды и искуплю Иерусалим». ^{[ 4 ]} Кросс предположил, что это была «цитата из утраченного пророчества», возможно, написанная беженцем, спасавшимся от разрушения Иерусалима в 587 году до нашей эры . ^{[ 4 ]} Позже Наве отверг мнение Кросса и придерживался своей собственной версии. ^{[ 5 ]}

Другие ученые, в том числе Лемэр и Пюх , предложили дополнительные чтения. Патрик Д. Миллер прочитал это почти так же, как Кросс: «[Я] Яхве, Бог ваш. Я приму города Иуды. Я искуплю Иерусалим». ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Джозеф Наве (1963). «Старые еврейские надписи в погребальной пещере». Израильский журнал исследований . 13 (2): 74–92.
^ Патрик, Джозеф; Цафрир, Йорам (1992). Э. Стерн (ред.). Новая энциклопедия археологических раскопок в Земле Израиля [ Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле ] (на иврите). Том. I. стр. 181–186.
^ Юваль Барух, Данит Леви и Ронни Райх (2020). «Название Иерусалим в еврейской надписи позднего периода Второго Храма». Тель-Авив . 47 (1): 108–118. дои : 10.1080/03344355.2020.1707452 . S2CID 219879544 .
^ Jump up to: ^а ^б Фрэнк Мур Кросс (1970). «Пещерные надписи из Хирбет Бейт Лей». Ближневосточная археология в ХХ веке: очерки в честь Нельсона Глюка . Даблдэй. стр. 299–306.
^ Джозеф Наве (2001). «Еврейские граффити периода Первого Храма». Израильский журнал исследований . 51 (2): 194–207.
^ Патрик Д. Миллер (2000). Израильская религия и библейское богословие: Сборник очерков . Континуум. п. 222.

[Naveh1963-1] Jump up to: ^а ^б ^с Джозеф Наве (1963). «Старые еврейские надписи в погребальной пещере». Израильский журнал исследований . 13 (2): 74–92.

[NEAEHL-2] Патрик, Джозеф; Цафрир, Йорам (1992). Э. Стерн (ред.). Новая энциклопедия археологических раскопок в Земле Израиля [ Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле ] (на иврите). Том. I. стр. 181–186.

[3] Юваль Барух, Данит Леви и Ронни Райх (2020). «Название Иерусалим в еврейской надписи позднего периода Второго Храма». Тель-Авив . 47 (1): 108–118. дои : 10.1080/03344355.2020.1707452 . S2CID 219879544 .

[Cross-4] Jump up to: ^а ^б Фрэнк Мур Кросс (1970). «Пещерные надписи из Хирбет Бейт Лей». Ближневосточная археология в ХХ веке: очерки в честь Нельсона Глюка . Даблдэй. стр. 299–306.

[Naveh2001-5] Джозеф Наве (2001). «Еврейские граффити периода Первого Храма». Израильский журнал исследований . 51 (2): 194–207.

[6] Патрик Д. Миллер (2000). Израильская религия и библейское богословие: Сборник очерков . Континуум. п. 222.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]