Агрестий Люксейский

Агрестий (умер в 628 г.) был бургундским франкским дворянином и монахом.

Агрестиус был нотариусом ( нотариусом ) короля Теодериха II , вероятно, до смерти короля в 613 году. После воцарения Хлотаря II он поступил в монастырь Люксей , основанный ирландским монахом Колумбаном в 590 году. Поскольку Колумбан был вынужден покинуть страну, при Теодерихе монастырь находился под руководством Евстафия . ^{[ 1 ]} Юстас отправил Агрестиуса с миссией по евангелизации (или реформированию церкви) в Баварии , миссию, которую Юстас сам предпринял ранее. По мнению Йонаса Боббио , противника Агрестиуса, миссия провалилась. ^{[ 2 ]} Однако именно во время своего возвращения из Баварии через Италию Агрестиуса убедили встать на сторону церкви Аквилеи , в противоположность римской, в так называемом расколе Трех Глав . Сам Колумбан первоначально симпатизировал аквилейцам, возможно, под влиянием своей покровительницы, королевы Теоделинды , прежде чем окончательно встал на сторону Рима. ^{[ 3 ]}

Агрестий написал письмо Аттале , преемнику Колумбана на посту аббата Боббио , осуждая его приверженность Риму. Когда этот протест не получил поддержки, он обратился со своей жалобой к Юстасу, который сначала принял его сердечно, но в конечном итоге отлучил от церкви. ^{[ 3 ]} Спор о правильной интерпретации колумбийской традиции занимал Агрестиуса и Юстаса до 620-х годов. Хотя Ионас, биограф Колумбана, писавший в начале 640-х годов, изображает Агрестиуса как новых Иуду и Каина, современные ученые считают вполне вероятным, что его взгляды были ближе к взглядам Колумбана, чем к взглядам Евстафия. Агрестиус также подверг критике Правило Колумбана , норму, по которой жила община Люксей. ^{[ 1 ]}

Аристократические связи Агрестиуса принесли ему могущественных союзников, в том числе Варнахара II , бургундского мэра дворца . Он даже написал петицию Хлотарю II, в результате чего в 626 или 627 году в Маконе был проведен синод для разрешения спора. ^{[ 3 ]} Сам он находился под покровительством дяди Агрестиуса, Абелена. ^{[ а ]} затем епископ Женевский . ^{[ 1 ]}

Через год после синода Агрестий был убит одним из своих слуг. ^{[ 1 ]}

Примечания

^ Абелен может быть тем же человеком, что и граф с таким именем, который был среди лидеров армии Трансюры ( de pago Ultraiurano ), сражавшейся с алеманами в 609/10 году.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Реймиц, 2015 , стр. 191–92.
^ Вуд 2014 , с. 320.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фокс 2014 , с. 92.

Источники

Дюмезиль, Бруно (2007). «Дело Агрестиуса де Люксея: ересь и регионализм в Бургундии VII века». ^и век» . Medievals . 52 (52): 135–52. doi : 10.4000/medievales.2503 .
Фокс, Янив (2014). Власть и религия в Меровингской Галлии: колумбийское монашество и франкская элита . Издательство Кембриджского университета.
О'Хара, Александр (2018). Ионас Боббио и наследие Колумбана: святость и община в седьмом веке . Издательство Оксфордского университета.
Реймиц, Хельмут (2015). История, франкская идентичность и формирование западной этнической принадлежности, 550–850 гг . Издательство Кембриджского университета.
Вуд, Ян (2014). «Религия в докаролингской Тюрингии и Баварии». В Жанин Фрис-Кноблах; Хайко Штойер ; Джон Хайнс (ред.). Баувари и Тюринги: этнографическая перспектива . Бойделл. стр. 317–30.

[4] Абелен может быть тем же человеком, что и граф с таким именем, который был среди лидеров армии Трансюры ( de pago Ultraiurano ), сражавшейся с алеманами в 609/10 году.

[FOOTNOTEReimitz2015191–92-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Реймиц, 2015 , стр. 191–92.

[FOOTNOTEWood2014320-2] Вуд 2014 , с. 320.

[FOOTNOTEFox201492-3] Jump up to: ^а ^б ^с Фокс 2014 , с. 92.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ а ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Германия
Люди	Немецкая биография