Люди на деревьях

Люди на деревьях
	Обложка первого американского издания
Автор	Только Янагихара
Язык	Английский
Издатель	Даблдэй
Дата публикации	13 августа 2013 г.
Место публикации	Соединенные Штаты
Страницы	362
ISBN	0-34580331-0
ОКЛК	1376226215
Дьюи Десятичный	813/.6
Класс ЛК	PS3625.A674 P46 2013 г.

«Люди на деревьях» — дебютный роман писательницы Ханьи Янагихары, вышедший в 2013 году . Янагихара заявила, что ее книга частично была вдохновлена Дэниелом Карлтоном Гайдусеком , который пользовался уважением в научном сообществе до того, как его обвинили в растлении малолетних . ^{[ 1 ]}

Большую часть романа составляют вымышленные мемуары доктора Авраама Нортона Перины, научного исследователя, обнаружившего на вымышленном острове Ивуиву черепаху, обладающую продлевающими жизнь свойствами.

Янагихара основал внешний вид и форму Иву'иву на основе Ангра дос Рейс . ^{[ 2 ]} Книга получила признание критиков. ^{[ 3 ]}

Сюжет

В конце 1990-х годов доктор Рональд Кубодера, коллега нобелевского лауреата доктора Авраама Нортона Перины, оплакивает падение Нортона после того, как его признали виновным в сексуальном насилии над собственными детьми . Кубодера призывает Нортона написать мемуары о тюремной изоляции и отмечает их сносками.

Нортон пишет о своем детстве в маленьком городке Линдон, штат Индиана, где его интерес к науке пробудила его тетя по отцовской линии Сибил, врач. Во время учебы в медицинской школе Нортон привлекает внимание Грегори Смайта, и его нанимают работать в его лабораторию. В конце концов Нортона приглашают в дом Смайта на ужин, где Смайт плачет перед ним. Отвергнутый Смайтом, Нортон покидает лабораторию. Однако незадолго до окончания учебы Нортону предлагают стать врачом в антропологической миссии на У'иву, которую возглавляет человек по имени Пол Таллент. Нортон понимает, что Смайт рекомендовал его, чтобы отправить как можно дальше от себя. Несмотря на то, что миссия считается карьерным самоубийством, Нортон соглашается.

Нортон впервые встречает Таллента перед отъездом с Гавайев в У'иву и находит его красивым и загадочным. Прибыв в У'иву, они встречают другого члена команды, женщину по имени Эсме Дафф, которую Нортон сразу не любит. Таллент ведет Нортона и Эсме на меньший остров, который является частью У'иву, и называется Иву'иву. Там они встречают трех проводников-охотников, которые ведут их вглубь джунглей острова, где в конце концов Таллент рассказывает Нортону, что среди народа У'иву существует легенда о затерянном племени , которому была дарована вечная жизнь, но также и глубокая глупость. , и что их гиды действительно видели одного из этих людей. Вскоре после этого они обнаруживают женщину, лишенную языка, полностью обнаженную и, по-видимому, неспособную вести себя как обычный человек. Исследователи называют женщину Евой и быстро обнаруживают племя других подобных ей людей, которых они называют «Мечтателями», каждый из которых в разной степени плохо владеет языком. Через некоторых из наиболее осознанных сновидцев Таллент обнаруживает, что, хотя на всех них есть отметина черепахи, указывающая на то, что им 60 лет, на самом деле всем им намного больше 100 лет.

Вскоре после обнаружения Мечтателей исследователи также обнаруживают группу Иву'иву, потерявших связь с У'ивуианцами. Им разрешено наблюдать за деревней при условии, что они не введут в контакт с Мечтателями. Находясь там, Нортон наблюдает, как жители деревни совершают ритуальное изнасилование десятилетнего мальчика. Хотя Эсме находит этот ритуал тревожным, Нортон решает, что это не изнасилование или жестокое обращение, а просто культурная разница. Позже у него происходит сексуальный контакт с изнасилованным мальчиком, который, как он утверждает, произошел по обоюдному согласию.

Он и группа также наблюдают, как глава деревни участвует в ритуале в честь своего 60-летия, во время которого он ест черепаху. Нортон быстро понимает, что существует связь между поеданием черепахи, кажущимся бессмертием и повреждением мозга, обнаруженным сновидцами. После интервью с одним из сновидцев его отводят к небольшому пруду, откуда берутся черепахи, а позже, вопреки совету Таллента, он возвращается и убивает одну из черепах, чтобы вернуть ее плоть для экспериментов в Америке. Он и Таллент также возвращают четырех Мечтателей для дальнейшего наблюдения.

Вернувшись в Америку, работая в Стэнфорде , Нортон скармливает черепах мышам и понимает, что их жизненный цикл может быть продлен в шесть раз по сравнению с жизненным циклом обычных мышей. Он публикует свою статью, сначала вызывая насмешки, а затем и признание. Таллент предупреждает его, что его газета осуждает жителей У'иву, и в конечном итоге это подтверждается: фармацевтические компании в конечном итоге истребляют черепах Иву'иву, а сам остров разрушается. В конце концов, У'иву тоже колонизируется. Нортон продолжает посещать остров и начинает в большом количестве усыновлять местных брошенных детей. В 1980 году он видит дряхлого мужчину, который, по его мнению, был тем мальчиком, с которым у него был сексуальный контакт, когда он впервые приехал в Иву'иву, который навязывает своего сына Нортону. Нортон забирает мальчика домой и называет его Виктором.

По мере того, как Виктор становится старше, у него и Нортона возникают все более противоречивые отношения. Нортон утверждает, что на Рождество Виктор запер Нортона из своего дома, оставив его умирать, после чего Нортон запирает Виктора в подвале на несколько дней. Когда Виктор становится подростком, он идет к брату Нортона, Оуэну, и говорит ему, что Нортон изнасиловал его, что вызвало раскол между братьями и привело к тюремному заключению Нортона.

В декабре 2000 года доктор Кубодера пишет, что он и Нортон сбежали от его офицера по условно-досрочному освобождению. Он признается, что чувствует себя виноватым за то, что пропустил часть мемуаров Нортона, и включает ее в качестве постскриптума. Пропущенная часть показывает, что Нортон изнасиловал не только Виктора, но и многих других его приемных сыновей.

Прием

Янагихара получила восторженные отзывы о своем романе. ^{[ 4 ]} The New York Times назвала ее «писателем, которым можно восхищаться», а The Guardian назвала книгу «амбициозным дебютом». ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Рецензия в The Independent также была исключительно положительной, назвав роман «захватывающим, умным и бескомпромиссным романом, который очаровывает и нервирует». ^{[ 7 ]}

Внешние ссылки

Люди на деревьях в открытой библиотеке Интернет -архива

Ссылки

^ «Разговор с Ханьей Янагихарой о ее дебютном романе « Люди на деревьях » . 12 августа 2013 года. Архивировано из оригинала 16 сентября 2016 года . Проверено 21 октября 2015 г.
^ Харрисон, Стефани (23 июля 2013 г.). «Ханья Янагихара: Странные истины путешествий и художественной литературы» . Проверено 28 октября 2015 г.
^ Назарян, Александр (19 марта 2015 г.). «Ханья Янагихара делает это по-своему» . Newsweek . Проверено 11 декабря 2022 г.
^ «Рецензия: Люди на деревьях Ханьи Янагихары» . Чикаго Трибьюн . 16 августа 2013 года . Проверено 11 декабря 2022 г.
^ Чуурару, Кармела (27 сентября 2013 г.). «Горький плод» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 октября 2015 г.
^ Китамура, Кэти (10 января 2014 г.). " Люди на деревьях" , Ханья Янагихара - рецензия . TheGuardian.com . Проверено 21 октября 2015 г.
^ Кидд, Джеймс (19 декабря 2013 г.). «Рецензия: «Люди на деревьях », Ханья Янагихара» . Independent.co.uk . Архивировано из оригинала 18 июня 2022 г. Проверено 21 октября 2015 г.

[1] «Разговор с Ханьей Янагихарой о ее дебютном романе « Люди на деревьях » . 12 августа 2013 года. Архивировано из оригинала 16 сентября 2016 года . Проверено 21 октября 2015 г.

[2] Харрисон, Стефани (23 июля 2013 г.). «Ханья Янагихара: Странные истины путешествий и художественной литературы» . Проверено 28 октября 2015 г.

[3] Назарян, Александр (19 марта 2015 г.). «Ханья Янагихара делает это по-своему» . Newsweek . Проверено 11 декабря 2022 г.

[:3-4] «Рецензия: Люди на деревьях Ханьи Янагихары» . Чикаго Трибьюн . 16 августа 2013 года . Проверено 11 декабря 2022 г.

[:0-5] Чуурару, Кармела (27 сентября 2013 г.). «Горький плод» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 октября 2015 г.

[:1-6] Китамура, Кэти (10 января 2014 г.). " Люди на деревьях" , Ханья Янагихара - рецензия . TheGuardian.com . Проверено 21 октября 2015 г.

[:2-7] Кидд, Джеймс (19 декабря 2013 г.). «Рецензия: «Люди на деревьях », Ханья Янагихара» . Independent.co.uk . Архивировано из оригинала 18 июня 2022 г. Проверено 21 октября 2015 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Германия