Покалывание
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( апрель 2017 г. ) |
В разгар судебных процессов над ведьмами в 16 и 17 веках широко распространено мнение, что ведьму можно обнаружить, проткнув кожу иголками , булавками и кинжалами — кинжалоподобными инструментами для протягивания лент через края или пробивания дыр в ткани.
Эта практика возникла из убеждения, что все ведьмы и колдуны носят ведьминскую метку , которая не будет чувствовать боли или кровотечения при уколе. [1] Одной только отметки было недостаточно, чтобы осудить человека, но она добавляла доказательства . Коление было обычной практикой во всей Европе. [2] [3] [4] Профессиональные искатели ведьм хорошо зарабатывали на разоблачении ведьм, путешествуя из города в город, оказывая свои услуги. От этих искателей сохранились полые деревянные ручки и выдвижные наконечники, что создавало впечатление, будто плоть обвиняемой ведьмы пронзена до рукоятки, без следов, крови или боли. Были обнаружены и другие специально разработанные иглы с острым и тупым концом. С помощью ловкости рук острый конец можно было использовать на «нормальной» плоти, вызывая кровотечение и причиняя боль, а невидимый тупой конец можно было использовать на предполагаемой ведьминской метке. [5]
В литературе
[ редактировать ]Укол ведьмы образует важные сюжетные моменты в Джона Бьюкена романе 1927 года «Ведьмин лес» и в Роберта Нила романе 1967 года «Проклятие ведьмы» .
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Брайан П. Левак, Охота на ведьм в Европе раннего Нового времени (Лондон: Пирсон, 3-е изд., 2006), ISBN 0582419018 , с. 52.
- ^ Макгоуэн, Дуг (15 ноября 2016 г.). «Колдуны инквизиции 17 века» . Исторические загадки . Проверено 30 декабря 2020 г.
- ^ «Укол ведьмы и политика судебных процессов над ведьмами - TheGypsyThread» . Цыганская нить . 2016-11-23 . Проверено 30 декабря 2020 г.
- ^ Пихлаямяки, Хейкки (1 августа 2000 г.). « Плавание ведьмы, укол для метки дьявола»: испытания в ходе судебных процессов над колдовством раннего Нового времени» . Журнал истории права . 21 (2): 35–58. дои : 10.1080/01440362108539608 . ISSN 0144-0365 . S2CID 143152072 .
- ^ Нил, WN (1922). «Профессиональный колючник и его тест на колдовство» . Шотландский исторический обзор . 19 (75): 205–213. ISSN 0036-9241 . JSTOR 25519442 .
Библиография
[ редактировать ]- Брайан П. Левак, Охота на ведьм в Европе раннего Нового времени (2-е изд., 1995 г.)
- Гэри К. Уэйт, Ересь, магия и колдовство в Европе раннего Нового времени (2003)
- Роберт В. Терстон, Охота на ведьм: история преследований ведьм в Европе и Северной Америке , 2-е изд. (2007)
- Джозеф Клайтс, Слуги сатаны: эпоха охоты на ведьм (1985)
- Джеффри Р. Куэйф, Благочестивое рвение и неистовая ярость: ведьма в Европе раннего Нового времени (1987)