Анонимные сексоголики

Не путать с «Анонимными секс-зависимыми» , «Анонимными секс-зависимыми и любовными наркоманами» , «Анонимными сексуальными наркоманами » или «Анонимными секс-зависимыми» .

Sexaholics Anonymous logo

Анонимные Сексоголики ( СА ), основанные в 1979 году, являются одной из нескольких программ двенадцати шагов по борьбе с компульсивным сексуальным поведением, основанных на первоначальных двенадцати шагах Анонимных Алкоголиков . СА занимает свое место среди различных групп двенадцати шагов, которые стремятся избавиться от сексуальной зависимости: Анонимных сексуальных наркоманов , Анонимных секс-зависимых и любовных наркоманов , Анонимных сексуальных компульсивных людей и Анонимных сексуальных выздоровлений . В совокупности эти группы называются группами «S», поскольку все их аббревиатуры начинаются с этой буквы: SA, SAA, SLAA, SCA, SRA.

СА помогает выздоравливать «сексоголикам». По мнению группы, сексоголик — это человек, для которого « похоть стала зависимостью». SA отличается от других групп «S», определяя сексуальную трезвость как отсутствие секса с самим собой или с партнерами, кроме супруга, «в браке между мужчиной и женщиной». и постепенная победа над похотью.

«Определяя трезвость, мы не говорим от имени тех, кто не принадлежит к Анонимным Сексоголикам. Мы можем говорить только за себя. Таким образом, для женатого сексоголика сексуальная трезвость означает отсутствие каких-либо форм секса с самим собой или с кем-либо, кроме супруга. Для неженатого сексоголика для сексоголика сексуальная трезвость означает свободу от любого рода секса, и для всех нас, как одиноких, так и женатых, сексуальная трезвость также включает в себя постепенную победу над похотью » .

группа использует « Большую книгу анонимных алкоголиков» и книгу «Анонимные сексоголики» (часто называемую «Белой книгой В качестве руководства »). В «Белой книге» объясняется, что «сексоголик вырвал себя из всего контекста того, что правильно, а что неправильно. Он или она потеряли контроль, больше не имеют права выбора и не могут остановиться».

История

Анонимные сексоголики были основаны Роем К. (в двенадцатишаговых сообществах принято обращаться к членам по имени и первой букве фамилии, чтобы сохранить анонимность). SA получила разрешение от АА на использование Двенадцати Шагов и Двенадцати Традиций в 1979 году.

Рой К. умер от рака днем ​​15 сентября 2009 года. Он был сексуально трезв с 31 января 1976 года.

Групповая приверженность определению трезвости

С самых ранних попыток Роя К. основать СА в 1970-х годах и на протяжении всей истории СА некоторые члены стремились изменить концепцию группы о сексуальной трезвости. Это была попытка обобщить брак, аналогичный концепции 12 шагов из Шага 3 «Бога, как вы понимаете Бога». Это была попытка признать сексуально трезвой сексуальную активность пар, не состоящих в законном браке, независимо от того, принадлежат ли они к одному или противоположному полу. Сообщество не приняло это, и в результате в 1991 году некоторые члены и группы СА покинули СА и сформировали Анонимное общество сексуального восстановления (SRA), сославшись на отсутствие одобрения в определении трезвости СА однополых отношений и преданных отношений. Мюррей Р., один из основателей SRA, входил в состав Совета по общему обслуживанию SA и долгое время пытался изменить определение трезвости SA, включив в него преданные отношения с людьми того же или противоположного пола.

Еще в 1991 году Рой писал обществу по поводу однополых отыгрываний. В статье под названием «Принципы, подтверждающие интерпретацию сексуальной трезвости SA». Рой писал: «С тех пор, как я посетил Нью-Йоркские марафоны в апреле 1986 и 1987 годов, я исследовал свои собственные предположения в области однополых отношений. В том же году я написал письмо представителю своего пола, поделившись своими мыслями; теперь оно имеет заголовок «Восстановление раскрывает наши ложные предположения». В следующей статье из нашего общего опыта выздоровления приводятся причины, почему я считаю, что мы в SA не должны одобрять или подтверждать, даже косвенно, однополые или «преданные отношения», сексуализирующие в ЮАР».

В разделе, озаглавленном «Великий однополый спор», Рой продолжает объяснять, как общество разделилось по аргументу «природа против воспитания» о гомосексуализме: «Острые споры бушуют по этому вопросу во всех сферах современной жизни в сильно поляризованных и Это одна из наиболее взрывоопасных политических проблем современности. Религии и церкви разделены. Сама однополая культура разделена. «Эксперты» разделились. как норматив для выздоравливающего сексоголика, а он оказывается ненормативным, СА будет пропагандировать неправду и оказывать дьявольскую медвежью услугу, поддерживая проблему вместо выздоровления. Это огромная ответственность. мы имеем дело здесь с человеческими жизнями!»

Эта проблема снова возникла в конце 1990-х годов. Был проведен опрос, охватывающий различные индивидуальные встречи через региональные советы и местные интергруппы. Подавляющее большинство респондентов считали, что определение трезвости не требует разъяснений. Агитация по этому поводу продолжалась из-за того, что считалось, что неоднозначный характер вопросов опроса сделал результаты бессмысленными. Председатель Генеральной ассамблеи делегатов СА подытожил эту двусмысленность: «Я получил противоречивые мнения о значении голосования в январе 1999 года о том, что нам не нужно разъяснять определение трезвости СА. Многие (вероятно, большинство) были убеждены, что это голосование означало, что мы уже ясно понимают значение традиционной трезвости СА, и никаких дальнейших разъяснений не требуется. Другие были в равной степени убеждены, что это голосование означает, что понятия «супруга» и «брак» могут интерпретироваться так, как их понимает каждый член. Некоторые были убеждены, что СА боится «говорить то, что значит, и иметь в виду то, что говорит».

9 июля 1999 года Генеральная ассамблея делегатов, собравшаяся на международной конференции в Кливленде, единогласно проголосовала (9-0) за разъяснение определения «супруга» как «партнера в браке между мужчиной и женщиной». Это известно как Кливлендское разъяснение или Кливлендское заявление о принципах. Оно было принято подавляющим большинством членов на групповом, межгрупповом и региональном уровнях. В 2000 году однополые члены ЮА выразили свою поддержку Кливлендскому разъяснению в письме к делегатам и попечителям ЮА, подписанном 66 членами из 7 стран. Кандидаты в члены Попечительского совета SA теперь обязаны подтвердить определение трезвости SA, включая Кливлендское разъяснение.

Этот спор продолжает циркулировать внутри сообщества. Генеральная ассамблея делегатов (GDA) «является органом, определяющим политику SA». Любой делегат может внести предложение в GDA по обсуждению определения трезвости SA. Конференции ЮАР посвящены выздоровлению, а не обсуждению политических вопросов, таких как определение трезвости. ESSAY, международный информационный бюллетень SA, выходящий раз в два месяца, в своей редакционной философии заявляет принцип: «Определение трезвости SA не обсуждается, поскольку оно отличает SA от других сообществ по борьбе с сексуальной зависимостью».

В июле 2016 года GDA приняло предложение, еще больше закрепляющее Кливлендское заявление о принципах 1999 года : «В определении трезвости SA термин «супруга» относится к партнеру в браке между мужчиной и женщиной». Предложение требует включения Заявления о принципах во всю литературу SA на домашней странице веб-сайта SA . Кроме того, в предложении говорилось, что «собрания, которые не соответствуют и не следуют… Заявлению о принципах… не являются собраниями СА и не должны называть себя собраниями СА».

SA привлекла часть населения, испытывающего однополое влечение, которое стремится не вступать в сексуальные отношения с такими влечениями. На Международном съезде СА в июле 2007 года был проведен опрос 176 членов АС. На вопрос об объекте их сексуальных фантазий и разыгрываний 23% назвали однополые, а еще 7% указали оба пола. Тематические встречи по проблемам однополых отношений проводятся на международных конференциях ЮАР, а личные истории выздоровления однополых людей публикуются в ESSAY, официальном издании ЮАР. Существуют также другие организации, которые обслуживают таких людей; см. Движение экс-геев .

Международные конвенции

Все съезды СА и С-Анон с момента их создания до 2016 года проводились в Соединенных Штатах, за исключением июля 1992 года и июля 1997 года, которые оба проводились в Канаде. В 2017 году первая Международная конвенция ЮАР прошла за пределами Северной Америки, в Израиле . В январе 2019 года они провели свой первый съезд в Испании.

• 25–26 июля 1981 г. - Сими-Вэлли, Калифорния.
• 28–30 января 1983 г. - Сими-Вэлли, Калифорния.
• 9–11 декабря 1983 г. - Сими-Вэлли, Калифорния.
• 13 июня 1984 г., Солт-Лейк-Сити, Юта.
• 7-9 декабря 1984 г. - Финикс, Аризона.
• Декабрь 1985 г. – Оклахома-Сити, штат Оклахома.
• Июнь 1986 г. – Канзас-Сити, Канзас.
• Декабрь 1986 г. – ул. Луис, Миссури
• Июнь 1987 г. - Бозман, Монтана.
• Декабрь 1987 г. – Лос-Анджелес, Калифорния.
• Июль 1988 г. – Рочестер, штат Нью-Йорк.
• Январь 1989 г. – Солт-Лейк-Сити, Юта.
• Июль 1989 г. – Милуоки, Висконсин.
• Январь 1990 г. – Нэшвилл, Теннесси.
• Июль 1990 г. – Вашингтон, округ Колумбия.
• 11–13 января 1991 г. - Оклахома-Сити, штат Оклахома, «Решение есть».
• Июль 1991 г. – Чикаго, Иллинойс.
• Январь 1992 г. – Сан-Диего, Калифорния.
• Июль 1992 г. – Ванкувер, Британская Колумбия, Канада.
• Январь 1993 г. – Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
• Июль 1993 г. – Нэшвилл, Теннесси.
• Январь 1994 г. – Рочестер, штат Нью-Йорк, «Духовное пробуждение».
• Июль 1994 г. – Портленд, штат Орегон, «Дискавери».
• 13–15 января 1995 г. - Ориндж, Калифорния, «Жизнь в решении».
• 7–9 июля 1995 г. - Балтимор, Мэриленд. «Братство Духа».
• 12–14 января 1996 г. - Финикс, Аризона, «Свобода выбирать не делать».
• 12–14 июля 1996 г. - Чикаго, Иллинойс, «Готов пойти на все».
• 11–13 января 1997 г. - Оклахома-Сити, штат Оклахома, «Восстановление продолжается».
• 11–13 июля 1997 г. - Регина, СК, Канада, «Обещания».
• Январь 1998 г. - Дейтона-Бич, Флорида. «Наша основная цель».
• 10–12 июля 1998 г. - Ньюарк, Нью-Джерси, «Опыт, сила и надежда».
• 8–10 января 1999 г. - Сакраменто, Калифорния, «Шаг к выздоровлению».
• 9–11 июля 1999 г. - Кливленд, Огайо, «Как это работает».
• 7–9 января 2000 г. - Нэшвилл, Теннесси, «Вместе 2000».
• 7–9 июля 2000 г. - Детройт, Мичиган, «Практика этих принципов».
• 19–21 января 2001 г. - Ориндж, Калифорния, «Абсолютная капитуляция: новое начало восстановления».
• 13–15 июля 2001 г. - Тайсонс Корнер, Вирджиния, «Одиссея выздоровления».
• 11–13 января 2002 г. - Атланта, Джорджия, «Мужество измениться».
• 12–14 июля 2002 г. - Портленд, штат Орегон, «Дискавери».
• 10–12 января 2003 г. - Ньюарк, Нью-Джерси, «Во что бы то ни стало».
• 11–13 июля 2003 г. - Чикаго, Иллинойс, «Программа действий: поддержание нашего духовного состояния».
• 9–11 января 2004 г. - Сан-Диего, Калифорния. «Решение есть».
• 9–11 июля 2004 г. - Оклахома-Сити, ОК, «Духовное пробуждение».
• 7–9 января 2005 г. - Дейтона-Бич, Флорида, «Настоящая связь».
• 8–10 июля 2005 г. - Филадельфия, Пенсильвания, «Новая свобода и новое счастье».
• 6–8 января 2006 г. - Нэшвилл, Теннесси, «Неся послание».
• 7–9 июля 2006 г. - Сент-Луис, Миссури, «Счастливый, радостный и свободный».
• 12–14 января 2007 г. - Гринсборо, Северная Каролина, «Наше общее благо».
• 6–8 июля 2007 г. - Адельфи, доктор медицинских наук «Живи и отпусти».
• 11–13 января 2008 г. - Ньюарк, Нью-Джерси, «Хор выздоровления».
• 11–13 июля 2008 г. - Акрон, Огайо, «Добро пожаловать домой».
• 9–11 января 2009 г. - Нэшвилл, Теннесси. «Мы категорически настаиваем на том, чтобы наслаждаться жизнью».
• 10–12 июля 2009 г. - Денвер, Колорадо, «Безмятежность в Скалистых горах».
• 8–10 января 2010 г. - Нэшвилл, Теннесси, «Братство Духа».
• 9–11 июля 2010 г. - Чикаго, Иллинойс, «Сладкая надежда, Чикаго».
• 14–16 января 2011 г. - Ирвин, Калифорния, «Солнечный свет и безмятежность».
• 15–17 июля 2011 г. - Портленд, штат Орегон, «Восстановление на реке».
• 13–15 января 2012 г. - Ньюарк, Нью-Джерси, «Свобода от себя в Нью-Йорке».
• 27–29 июля 2012 г. - Нэшвилл, Теннесси, «Три наследия».
• 11–13 января 2013 г. - Атланта, Джорджия, «Мужество измениться».
• 19–21 июля 2013 г. - Балтимор, Мэриленд «Перемена на Чесапике».
• 10–12 января 2014 г. - Нэшвилл, Теннесси, «Конвенция трех наследий».
• 11–13 июля 2014 г. - Детройт, Мичиган, «Чудо в Мотауне».
• 23–25 января 2015 г. – Портленд, штат Орегон, «Пробуждение духа».
• 24–26 июля 2015 г. - Чикаго, Иллинойс, «Перекресток восстановления».
• 15–17 января 2016 г. - Сан-Диего, Калифорния, «Размышления в Сан-Диего».
• 8–10 июля 2016 г. – Денвер, Колорадо, «Счастлив, радостен и свободен».
• 9–11 января 2017 г. - Иерусалим, Израиль «Рост и обновление в Израиле 2017».
• 14–16 июля 2017 г. - Ньюарк, Нью-Джерси. «Джерси Стронг - опыт, сила и надежда». Архивировано 28 ноября 2020 г. в Wayback Machine.
• 12–14 января 2018 г. - Сан-Антонио, Техас, «12 шагов глубоко в сердце Техаса». Архивировано 30 сентября 2017 г. в Wayback Machine.
• 13–15 июля 2018 г. Сент-Луис, Миссури «Ворота к новой свободе!» Архивировано 9 февраля 2019 г. в Wayback Machine.
• 11–13 января 2019 г. Эль-Эскориал, Испания. «Жизнь лозунгами». Архивировано 4 декабря 2020 г. в Wayback Machine.
• 12–14 июля 2019 г. Сиэтл, Вашингтон. «Капитуляция, спокойствие, чудеса». Архивировано 30 августа 2018 г. в Wayback Machine.
• 9–12 января 2020 г., Нэшвилл, Теннесси «Дизайн для жизни»
• 10–12 июля 2020 г., Торонто, Канада [ОТМЕНЕНО]
• 22–24 января 2021 г., Атланта, Джорджия, «Ключи к свободе».
• 9–11 июля 2021 г. Солт-Лейк-Сити, Юта, «Краеугольный камень восстановления».
• На данный момент на 2022 год ничего не запланировано (предложений нет)
• 14–16 июля 2023 г. Краков, Польша «Мы верим в Бога»
• 12–14 июля 2024 г., Лос-Анджелес, Калифорния, «Мужество измениться».
• 6–8 января 2025 г. Иерусалим, Израиль «Вступая в свет»
• 25–27 июля 2025 г. Даллас, Техас «Сдавайтесь глубоко в сердце Техаса».

Литература

АС полностью принимает всю литературу, одобренную Генеральной конференцией АА, для использования на собраниях АС. и группы СА часто читают литературу АА на своих собраниях. СА тесно придерживается модели АА, применяя все принципы АА к похоти и сексуальной зависимости, и в то время как другие члены других S-групп определяют для себя трезвость, СА ближе к АА в предложении понимания трезвости, которое требует воздержания и является обычным явлением. в группу.

Книги

• Анонимные сексоголики. Эта книга также известна как «Белая книга». WorldCat ID 56936605 . (Также доступна в виде аудиокниги на компакт-дисках.)
• Восстановление продолжается. (Также доступна в виде аудиокниги на компакт-дисках.)
• Лучшее эссе, «Практические инструменты восстановления», 1994–2003 гг.
• Шаг к действию: раз, два, три.
• Шаг к действию: Четыре, Пять, Шесть, Семь.
• Шаг в действие: восемь, девять, десять, одиннадцать и двенадцать.
• Истории участников 1989 года.
• Истории участников 2007.
• ИН Сервис мануал.

Буклеты

• Лучшее из эссе, том 1, Истории участников (2001).
• Лучшее из эссе, том 2, «Практические инструменты восстановления» (2001).
• Открытие принципов.
• Начало... Заметки о раннем росте и происхождении SA.

Брошюры

• Брошюра СА.
• SA для Новичка.
• Зачем перестать испытывать похоть?
• SA как ресурс для специалистов в области здравоохранения и помощи.
• Инвентаризация первого шага.
• Практические рекомендации по групповому восстановлению.
• Комитет исправительных учреждений СА.
• Есть ли у вас проблемы с порнографией или похотью в Интернете?

Критика

Психолог, занимающийся лечением сексуальной зависимости, Патрик Карнс , в своих трудах поощряет самоопределение трезвости, говоря, что определение трезвости, запрещающее мастурбацию, подходит только для некоторых сексуальных наркоманов и что практические результаты могут со временем измениться. Джо Корт критикует SA за ее позицию в поддержку гетеросексуальных браков.

Однако основатель Рой К. заранее знал, что это спорный вопрос, и часто писал письма с противоположной точки зрения. «Если мы придем в группу АС, где сможем определить свою собственную трезвость, мы увидим, как эти рационализации оживают! И если мы определим свой собственный уровень трезвости, это все, чего мы, вероятно, достигнем». Кроме того, Рой много лет изучал теологию в семинарии. Он часто покидал съезд СА, где был одним из «основных докладчиков», и проповедовал в церкви за углом. для тех, кто хочет услышать более евангельскую точку зрения. «Мы не претендуем на то, чтобы понимать все последствия сексуальной трезвости. Некоторые из нас пришли к убеждению, что в сексуальной трезвости есть более глубокое духовное значение, в то время как другие просто сообщают, что без твердой и ясной цели наши «хитрые, сбивает с толку, и мощный сексоголизм рано или поздно берет верх.

Связанные организации

С-Анон — это организация родственников секс-зависимых, основанная на двенадцати шагах Анонимных Алкоголиков .

См. также

Соответствующие веб-сайты

• www.sa.org (основной сайт анонимных сексоголиков)
• Анонимные сексоголики Соединенного Королевства (SAUK)
• Анонимные сексоголики Ирландии (включая группы Северной Ирландии)

• Список групп двенадцати шагов
• Анонимные секс-наркоманы
• Анонимные наркозависимые от секса и любви
• Анонимные сексуальные компульсивные расстройства

Внешние ссылки

• Официальный сайт