✖


Jump to content

Анонимные Алкоголики

Анонимные Алкоголики
Псевдоним АА
Формирование 1935 год ; 89 лет назад ( 1935 )
Основатели Билл Уилсон
Боб Смит
Основан в Акрон, Огайо
Тип взаимопомощи по выздоровлению от зависимости Двенадцатишаговая программа
Штаб-квартира Нью-Йорк , Нью-Йорк
Членство (2020)
2,100,000
Веб-сайт аа .org

Анонимные Алкоголики ( АА ) — это глобальное сообщество взаимопомощи под руководством равных , созданное в Соединенных Штатах и ​​занимающееся на основе воздержания выздоровлением от алкоголизма с помощью своей духовно ориентированной программы из двенадцати шагов . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] АА Двенадцать традиций , помимо подчеркивания анонимности, устанавливают его как свободное для всех, непрофессиональное, независимое и неконфессиональное , а также аполитичное с политикой связей с общественностью, направленной на привлечение, а не на продвижение. [2] [3] [8] По оценкам, в 2020 году число членов АА во всем мире насчитывает более двух миллионов человек, из которых 75% проживают в США и Канаде. [9] [10]

АА датирует свое основание 1935 годом, когда Билл Уилсон (Билл В.) и Боб Смит (доктор Боб) впервые выразили сочувствие алкоголикам. Встретившись через непосредственного предшественника АА, христианского возрождения Оксфордскую группу , они и другие алкоголики помогали друг другу, пока в 1937 году не образовалось то, что стало АА. Сначала только белые и мужчины, хотя и не намеренно и ненадолго, в 1939 году они опубликовали «Анонимные алкоголики: история о том, как более ста мужчин выздоровели от алкоголизма» . Известная как « Большая Книга », отсюда и произошло название АА. [11] [12] [13]

В «Большой книге» были представлены предложенные (но не обязательные) двенадцать шагов АА как постоянная программа трезвости, включающая молитву, размышление, признание, лучшее поведение и искупление, и все это для того, чтобы вызвать «духовное пробуждение», за которым следует проведение других - обычно спонсируемых - через эти шаги. Неотъемлемой частью этих шагов является предсказание и следование воле неопределенного Бога – «как мы Его понимали» или «высшей силы», но различные практики и убеждения или любые их недостатки, как в случае с атеистами . учитываются [8]

Чтобы сохранить трезвость своей основной целью и сохранить то, что Уилсон назвал «мягкой анархией», в 1950 году АА учредило двенадцать традиций, чтобы гарантировать членство всем, кто желает бросить пить, без каких-либо членских взносов или сборов. Членам АА рекомендуется не использовать АА для получения материальной выгоды или повышения общественного престижа. Все членства должны оставаться анонимными, особенно в государственных средствах массовой информации, но за нарушение анонимности не предусмотрено никаких последствий. Традиции предписывают АА избегать иерархий, догм, общественных противоречий, в то время как следует избегать других внешних связей или приобретения собственности. Чтобы оставаться независимыми и самодостаточными, согласно традициям группы АА не принимают пожертвований ни от кого. [14] [15]

Научный обзор 2020 года показал всем демографическим группам, что клинические методы лечения, повышающие участие в АА посредством двенадцатиэтапной помощи АА (AA/TSF), обеспечивают устойчивый уровень ремиссии на 20–60% выше, чем у хорошо зарекомендовавших себя методов лечения. Кроме того, 4 из 5 экономических исследований, включенных в обзор, показали, что AA/TSF значительно снизили затраты на здравоохранение. [а] [17] [18] [19] Что касается модели заболевания алкоголизмом , то, несмотря на разрозненные упоминания в литературе АА, в остальном восприимчивое АА ее не одобрило. Его связь с АА, а также его более широкое признание обусловлены тем, что его пропагандируют многие члены. [20]

С разрешения АА другие сообщества выздоровления, такие как Анонимные Наркоманы и Ал-Анон, переняли и адаптировали двенадцать шагов и традиций. [21]

История

[ редактировать ]
Основная статья: История анонимных алкоголиков
Жетон трезвости или «чип», выдаваемый за определенный период трезвости. На оборотной стороне – Молитва о спокойствии . Здесь зеленый — шесть месяцев трезвости; фиолетовый – девять месяцев.

АА было основано 10 июня 1935 года, но его зарождение, как говорят, началось, когда известный психотерапевт Карл Юнг вдохновил Роуланда Х. , в других отношениях безнадежного пьяницу, искать духовное решение, отправив его в Оксфордскую группу — внеконфессиональную, альтруистическую организацию. Христианское движение, созданное по образцу христианства первого века . Эбби Тэчер протрезвел в той же Оксфордской группе и обратился за помощью к своему собутыльнику Биллу Уилсону. [22] Тэчер подошел к Уилсону и сказал, что он «обрел религию», трезв и что Уилсон мог бы сделать то же самое, если бы он отбросил возражения и вместо этого сформировал личное представление о Боге, «другой силе» или «высшей силе». [23] [24] Чувствуя «родство общего страдания», Уилсон посетил свое первое групповое собрание, хотя и был пьян. Через несколько дней Уилсон госпитализировался в больницу Чарльза Б. Таунса после того, как выпил по дороге четыре бутылки пива — последний алкоголь, который он когда-либо пил. Под присмотром доктора Уильяма Дункана Силкуорта (одного из благотворителей А.А.) детоксикация Уилсона включала бредовую белладонну . [25] В больнице отчаявшийся Уилсон увидел яркую вспышку света, которую он почувствовал как проявление себя Богом. [26] Это «духовное пробуждение» могло быть вызвано галлюцинациями белладонны и белой горячкой. [27]

После выписки из больницы Уилсон присоединился к Оксфордской группе и пытался привлечь в группу других алкоголиков. Эти ранние попытки помочь другим сохранили его трезвость, но оказались неэффективными в том, чтобы заставить кого-либо присоединиться к группе и стать трезвым. Доктор Силкуорт предложил Уилсону уделять меньше внимания религии (как того требует Оксфордская группа) и больше науке лечения алкоголизма.

Первый успех Уилсона пришел во время деловой поездки в Акрон, штат Огайо, где он был представлен Роберту Смиту , хирургу и члену Оксфордской группы, который не мог оставаться трезвым. После тридцати дней работы с Уилсоном Смит выпил свой последний напиток 10 июня 1935 года, в день, отмеченный АА в качестве годовщины. [28]

Первая женщина-член, Флоренс Рэнкин, присоединилась к АА в марте 1937 года. [29] [30] и первый непротестантский член, католик , присоединился в 1939 году. [31] Первая чернокожая группа АА возникла в 1945 году в Вашингтоне, округ Колумбия, и была основана Джимом С., афроамериканским врачом из Вирджинии. [32] [33]

Во время написания «Большой книги» в течение нескольких лет после 1935 года Уилсон разработал «Двенадцать шагов», на которые повлияли шесть шагов Оксфордской группы и различные чтения, в том числе « » Уильяма Джеймса Разнообразия религиозного опыта . [34] [35]

Большая Книга, Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций

[ редактировать ]

Чтобы поделиться своим методом, Уилсон и другие участники написали книгу, первоначально озаглавленную «Анонимные алкоголики: история того, как более ста мужчин выздоровели от алкоголизма» . [36] от которого АА получила свое название. Неофициально известная как «Большая книга» (первые 164 страницы которой практически не изменились со времени издания 1939 года), она предлагает программу из двенадцати шагов, в которой участники признают, что они бессильны перед алкоголем и нуждаются в помощи «высших сил». Они ищут руководства и силы через молитву и медитацию у Бога или у высшей силы, по их собственному разумению; внимательно проведите моральную инвентаризацию, включив в нее обиды; перечислить и быть готовым устранить дефекты характера; составить список и возместить ущерб пострадавшим; продолжайте проводить моральную инвентаризацию, молитесь, медитируйте и пытайтесь помочь другим алкоголикам выздороветь. Вторая половина книги, «Личные истории» (с учетом дополнений, удалений и переименований в последующих изданиях), составлена ​​из искупительных автобиографических зарисовок членов АА. [37]

В 1941 году интервью на американском радио и положительные статьи в американских журналах, в том числе статья Джека Александра в The Saturday Evening Post , привели к увеличению продаж книг и членству. [38] К 1946 году, когда растущее сообщество ссорилось из-за структуры, целей, авторитета, финансов и рекламы, Вильсон начал формировать и продвигать то, что стало известно как «Двенадцать Традиций АА», которые представляют собой руководящие принципы для альтруистических, независимых, непринудительных и непринужденных членов АА. - иерархическая структура, которая ограничивала цели АА только помощью алкоголикам на непрофессиональном уровне, избегая при этом публичности. В конце концов, он добился официального принятия и включения Двенадцати Традиций во все будущие издания Большой Книги. [14] На конференции 1955 года в Сент-Луисе, штат Миссури, Вильсон передал управление АА Конференции общего обслуживания. [39] поскольку АА выросло до миллионов членов по всему миру. [40]

В мае 2017 года организация «Всемирные службы анонимных алкоголиков» подала иск в Верховный суд штата Нью-Йорк с требованием вернуть оригинал рукописи «Большой книги» от ее тогдашнего владельца. AAWS заявило, что рукопись была подарена им в 1979 году. [41] Это действие подверглось критике со стороны многих членов Анонимных Алкоголиков, поскольку они не хотели, чтобы их родительская организация участвовала в судебных процессах. [42] В ноябре 2017 года организация «Всемирные службы анонимных алкоголиков» обратилась в суд с просьбой добровольно прекратить иск. [43]

Организация и финансы

[ редактировать ]
Основная статья: Двенадцать традиций
Региональный сервисный центр анонимных алкоголиков.

АА заявляет, что оно «не организовано ни в формальном, ни в политическом смысле». [40] и Уилсон, позаимствовав эту фразу у теоретика анархии Петра Кропоткина , назвал это «мягкой анархией». [13] В Ирландии Шейн Батлер сказал, что АА «похоже, что оно не сможет выжить, поскольку нет руководства или высшего уровня, указывающего местным жителям , что делать, но оно сработало и доказало свою чрезвычайно надежную работу». Батлер объяснил, что «стиль управления А.А. в виде «перевернутой пирамиды» помог ему избежать многих ловушек, с которыми сталкивались политические и религиозные институты с момента своего основания здесь в 1946 году». [44]

В 2018 году АА насчитывало 2 087 840 членов и 120 300 групп АА по всему миру. [40] Двенадцать Традиций неформально определяют, как функционируют отдельные группы АА, а Двенадцать Концепций Мирового Служения определяют глобальную структуру организации. [45]

Член, который принимает служебную должность или роль организатора, является «доверенным слугой» со сроками ротации и ограниченными сроками, обычно продолжительностью от трех месяцев до двух лет и определяемыми групповым голосованием и характером должности. Каждая группа является самоуправляемой организацией, а Всемирные службы АА действуют только в консультативном качестве. АА обслуживают исключительно алкоголики, за исключением семи «друзей сообщества неалкоголиков» из 21 члена Попечительского совета АА. [40]

Группы АА самоокупаются, полагаясь на добровольные пожертвования членов для покрытия расходов. [40] Управление общего обслуживания АА (GSO) ограничивает взносы 5000 долларов США в год. [46] «Ниже» уровня группы АА может нанимать внешних специалистов для оказания услуг, требующих специализированных знаний или обязанностей на полный рабочий день. [14]

Как и отдельные группы, GSO находится на самоокупаемости. АА получает доходы от книг и литературы, которые составляют более 50% дохода ее ГСО. [47] В соответствии с Седьмой Традицией АА, Центральный офис полностью самоокупается за счет продажи литературы и сопутствующей продукции, а также добровольных пожертвований членов и групп АА. Он не принимает пожертвования от людей или организаций, не входящих в АА.

В соответствии с Восьмой Традицией АА, Центральный офис нанимает специальных работников, которые получают финансовую компенсацию за свои услуги, но их услуги не включают работу с нуждающимися алкоголиками («12-й Шаг»). [48] (12-й шаг АА: «После того, как в результате этих Шагов произошло духовное пробуждение, мы попытались донести это послание до алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах».) [49] Все звонки 12-го Шага, поступающие в центральный офис, передаются трезвым членам АА, которые вызвались обрабатывать эти звонки. У него также есть сервисные центры, которые координируют такую ​​деятельность, как печать литературы, ответы на запросы общественности и организация конференций. Другие международные офисы общего обслуживания (Австралия, Коста-Рика, Россия и т. д.) независимы от Всемирных служб АА в Нью-Йорке. [50]

Программа

[ редактировать ]
См. Также: Программа двенадцати шагов § Двенадцать шагов.

Программа АА выходит за рамки воздержания от алкоголя. [51] Его цель - произвести достаточные изменения в мышлении алкоголика, «чтобы обеспечить выздоровление от алкоголизма». [52] через «полное психическое изменение» или духовное пробуждение. [53] Духовное пробуждение должно быть достигнуто путем выполнения Двенадцати Шагов . [54] а трезвости способствует волонтерство в АА [55] и регулярное посещение собраний АА [56] или свяжитесь с членами АА. [54] Членам АА рекомендуется найти опытного товарища-алкоголика, называемого спонсором, который поможет им понять программу АА и следовать ей. Желательно, чтобы спонсор прошел все двенадцать шагов, был того же пола, что и спонсируемое лицо, и воздерживался от навязывания своих личных взглядов спонсируемому лицу. [55] Следуя принципу вспомогательной терапии , спонсоры АА могут извлечь выгоду из своих отношений со своими подопечными, поскольку «помогающее поведение» коррелирует с увеличением воздержания и снижением вероятности пьянства. [57]

АА разделяет точку зрения, что принятие присущих человеку ограничений имеет решающее значение для нахождения своего места среди других людей и Бога. Такие идеи называют « Контр-Просвещением », потому что они противоречат идеалу Просвещения , согласно которому люди способны превратить свою жизнь и общество в рай на Земле, используя свою собственную силу и разум. [51] Изучив литературу АА и наблюдая за собраниями АА в течение шестнадцати месяцев, социологи Дэвид Р. Руди и Артур Л. Грейл обнаружили, что для того, чтобы член АА оставался трезвым, необходим высокий уровень приверженности. Этому обязательству способствует изменение мировоззрения участника . Они утверждают, что, чтобы помочь членам оставаться трезвыми, АА должно обеспечить всеобъемлющее мировоззрение, одновременно создавая и поддерживая атмосферу трансцендентности в организации. Будучи всеобъемлющей, идеология АА делает упор на терпимости, а не на узком религиозном мировоззрении, которое может сделать организацию неприятной для потенциальных членов и тем самым ограничить ее эффективность. Однако акцент А.А. на духовной природе своей программы необходим для институционализации чувства трансцендентности. Напряженность возникает из-за риска того, что необходимость трансцендентности, если ее воспринимать слишком буквально, поставит под угрозу усилия АА по поддержанию широкой привлекательности. Поскольку это противоречие является неотъемлемой частью АА, Руди и Грейл утверждают, что АА лучше всего охарактеризовать как квазирелигиозная организация . [58]

Встречи

[ редактировать ]
Штаб-квартира Анонимных Алкоголиков в Монтевидео , Уругвай.

Собрания АА — это собрания, на которых обсуждается выздоровление от алкоголизма. Одна точка зрения рассматривает их как «квази-ритуализированные терапевтические сеансы, проводимые алкоголиками и для них». [59] Существует множество типов встреч, некоторые из которых перечислены ниже. В какой-то момент встречи раздается корзина для добровольных пожертвований. Седьмая традиция АА требует, чтобы группы были самостоятельными, «отказываясь от пожертвований извне». [14] Еженедельные собрания публикуются в местных каталогах АА в печатном виде, в Интернете и в приложениях.

Открытые и закрытые встречи

[ редактировать ]

«Открытые» собрания приветствуются кем угодно — неалкоголики могут присутствовать в качестве наблюдателей. [60] На встречи, отмеченные как «закрытые», приветствуются те, у кого есть самопровозглашенное «желание бросить пить», которое не может быть оспорено другим членом ни на каких основаниях. [14]

Встречи спикеров

[ редактировать ]

На собраниях спикеров один или несколько участников приходят, чтобы рассказать свои истории. [61]

Встречи Большой Книги

[ редактировать ]

На собраниях «Большой книги» участники читают «Большую книгу» АА и обсуждают ее. [61]

Дискуссионные встречи

[ редактировать ]

Существуют также встречи с темой или без нее, которые позволяют участникам высказаться или «поделиться». [62]

Онлайн и оффлайн встречи

[ редактировать ]

Онлайн-встречи — это цифровые встречи, проводимые на таких платформах, как Zoom. Офлайн-встречи, также называемые встречами «лицом к лицу», «обычными» или «личными», проводятся в общем физическом месте в реальном мире. Некоторые собрания являются гибридными собраниями, где люди могут встречаться в определенном физическом месте, но люди также могут присоединиться к собранию виртуально.

Специализированные встречи

[ редактировать ]
Здание испаноязычной группы АА в районе Вестлейк, Лос-Анджелес.

Собрания АА не исключают других алкоголиков, хотя некоторые собрания ориентированы на определенные демографические характеристики, такие как пол , профессия, возраст, [63] сексуальная ориентация , [64] [65] или культура. [66] [67] Встречи в США проводятся на разных языках, включая армянский , английский, фарси , финский , французский, японский, корейский , русский и испанский. [68] [65]

Форматы встреч

[ редактировать ]

Хотя у АА есть брошюры, предлагающие форматы встреч, [69] [70] группы имеют автономию проводить собрания по своему усмотрению, «за исключением вопросов, затрагивающих другие группы или АА в целом». [14] Различные культуры влияют на ритуальные аспекты собраний, но во всем мире «многие особенности формата собраний АА можно наблюдать практически на любом собрании АА». [71]

Конфиденциальность

[ редактировать ]

На Пятом Шаге члены АА обычно рассказывают спонсорам о своих прошлых проступках. Суды США не распространили статус привилегированного общения , такого как привилегия врача-пациента или привилегия духовенства-кающегося , на общение между членом АА и его спонсором. [72] [73]

Духовность

[ редактировать ]

Некоторые раскритиковали программу 12 шагов как «культ, полагающийся на Бога как на механизм действия». [74] и как «чрезмерно теистический и устаревший». [75] Другие ссылались на необходимость «высшей власти» в формальном АА как на создание зависимости от внешних факторов, а не от внутренней эффективности. [75] Исследование 2010 года показало, что увеличение посещаемости собраний АА связано с повышением духовности и снижением частоты и интенсивности употребления алкоголя. [76] [77] С середины 1970-х годов в США, Канаде и других частях мира возникло несколько «агностических» или «немолящихся» групп АА, которые проводят собрания, придерживаясь традиции, позволяющей алкоголикам свободно выражать свои сомнения или неверие. эта духовность поможет их выздоровлению, и на этих собраниях не используются вступительные или заключительные молитвы. [78] [79]

Концепция болезни алкоголизма

[ редактировать ]
Основная статья: Теория болезни алкоголизма

Более неформально, чем нет, членство АА помогло популяризировать концепцию алкоголизма. [ нужна ссылка ] который появился в восемнадцатом веке. [80] Хотя АА обычно избегает термина «болезнь» , в одобренной конференцией литературе 1973 года говорится, что «у нас была болезнь алкоголизма». [81] Независимо от официальной позиции, с момента создания АА большинство членов считали алкоголизм болезнью. [82]

Большая Книга АА называет алкоголизм «болезнью, которую можно победить только духовным опытом». Эрнест Курц говорит, что это «наиболее близкое определение алкоголизма в книге «Анонимные алкоголики». [82] Несколько иначе в своем предисловии к «Большой книге» Уильям Силкуорт , не являющийся членом организации и один из первых благотворителей, сказал, что те, кто не может контролировать употребление алкоголя, страдают аллергией . Представляя постулат врача, А.А. сказал: «Нас интересует теория врача о том, что у нас аллергия на алкоголь. Как непрофессионалам, наше мнение о ее обоснованности, конечно, может мало что значить. его объяснение имеет здравый смысл. Оно объясняет многие вещи, которые мы не можем иначе объяснить». [83] Позже АА признала, что «алкоголизм не является настоящей аллергией, как теперь сообщают нам эксперты». [84] В 1960 году Уилсон объяснил, почему АА воздержались от использования термина «болезнь» :

Мы, члены АА, никогда не называли алкоголизм болезнью, потому что, технически говоря, это не болезнь. Например, не существует такого понятия, как болезни сердца. Вместо этого существует множество отдельных заболеваний сердца или их комбинаций. Нечто подобное происходит и с алкоголизмом. Поэтому мы не хотели ошибиться с медицинской профессией, объявив алкоголизм болезнью. Поэтому мы всегда называли это болезнью или недугом — гораздо более безопасный термин для нас. [85]

С тех пор медицинские и научные сообщества определили алкоголизм как «зависимую болезнь» (также называемую расстройством, вызванным употреблением алкоголя , тяжелым, умеренным или легким). [86] Десять критериев таковы: алкоголизм – это первичное заболевание, не вызванное другими заболеваниями или дефектами личности или характера; во-вторых, ген зависимости является частью ее этиологии; в-третьих, алкоголизм имеет предсказуемые симптомы; в-четвертых, оно прогрессирует и становится более тяжелым даже после длительных периодов воздержания; в-пятых, это хроническое и неизлечимое заболевание; в-шестых, употребление алкоголя или других наркотиков сохраняется, несмотря на негативные последствия и попытки бросить курить; в-седьмых, химия мозга и нервные функции изменяются, поэтому алкоголь воспринимается как необходимый для выживания; в-восьмых, оно вызывает физическую зависимость и опасную для жизни абстиненцию; в-девятых, это смертельная болезнь; в-десятых, алкоголизм можно лечить и поддерживать ремиссию. [87]

Демография Канады и США

[ редактировать ]

Нью-йоркский офис общего обслуживания АА регулярно проводит опросы членов АА в Северной Америке. Опрос, проведенный в 2014 году среди более чем 6000 членов АА в Канаде и США, показал, что в Северной Америке членами АА, ответившими на опрос, были 62% мужчин и 38% женщин. Опрос показал, что 89% членов АА были белыми. [88]

Средний стаж трезвости участников составляет чуть менее 10 лет: 36% трезвы более десяти лет, 13% трезвы от пяти до десяти лет, 24% трезвы от одного до пяти лет и 27% трезвы менее одного года. [88] Прежде чем прийти в АА, 63% членов получили какое-либо лечение или консультацию, например, медицинскую, психологическую или духовную. После прихода в АА 59% получали лечение или консультации за пределами АА. Из этих членов 84% заявили, что внешняя помощь сыграла важную роль в их выздоровлении. [88]

Тот же опрос показал, что АА получило 32% своих членов от других членов, еще 32% - от лечебных учреждений, 30% имели самомотивацию посещать АА, 12% своих членов - благодаря посещению по решению суда и только 1% членов АА. участники решили присоединиться на основании информации, полученной из Интернета. Людям, принимавшим участие в опросе, было разрешено выбрать несколько ответов о том, что побудило их присоединиться к АА. [88]

Отношения с учреждениями

[ редактировать ]

Больницы

[ редактировать ]

Многие собрания АА проходят в лечебных учреждениях. Неся весть АА в больницы, соучредители АА впервые остались трезвыми. Они обнаружили огромную ценность работы с алкоголиками, которые все еще страдают, и что даже если алкоголик, с которым они работали, не оставался трезвым, они оставались трезвыми. [89] [90] [91] Билл Уилсон писал: «Практический опыт показывает, что ничто так не застрахует иммунитет от употребления спиртного, как интенсивная работа с другими алкоголиками». [92] Билл Уилсон посетил больницу Таунс в Нью-Йорке, пытаясь помочь алкоголикам, которые были там пациентами в 1934 году. В больнице Св. Томаса в Акроне, штат Огайо, Смит работал с еще большим количеством алкоголиков. В 1939 году психиатрическая больница штата Нью-Йорк, Роклендская государственная больница, была одним из первых учреждений, разрешивших больничные группы АА. Службы исправительных и лечебных учреждений раньше были объединены до тех пор, пока Конференция общего обслуживания в 1977 году не проголосовала за роспуск своего Комитета по учреждениям и формирование двух отдельных комитетов: одного для лечебных учреждений, а другого для исправительных учреждений. [93]

Тюрьмы

[ редактировать ]

В США и Канаде собрания АА проводятся в сотнях исправительных учреждений. Управление общего обслуживания АА опубликовало учебное пособие с подробными рекомендациями по методам взаимодействия с должностными лицами исправительных учреждений с целью разработки программы АА в тюрьмах. [94] Кроме того, АА издает различные брошюры специально для заключенных-алкоголиков. [95] Кроме того, Управление общего обслуживания АА предоставляет брошюру с рекомендациями для членов, работающих с заключенными алкоголиками. [96]

Решения суда США

[ редактировать ]
См. Также: Rational Recovery § Посещение двенадцатиступенчатой ​​программы по решению суда.

Суды США постановили, что заключенным, условно-досрочно освобожденным и стажерам нельзя приказывать посещать АА. Хотя АА само по себе не считалось религией, было постановлено, что оно содержит достаточно религиозных компонентов (которые по-разному описываются ниже в деле «Гриффин против Кофлина» , среди прочего, как «религия», «религиозная деятельность», «религиозные упражнения»), чтобы сделать принудительным посещение На собраниях АА нарушается Учредительный пункт Первой поправки к конституции. [97] [98] В 2007 году Девятый округ Апелляционного суда США заявил, что условно-досрочно освобожденный, которому было приказано посещать АА, имел право подать в суд на свою службу по условно-досрочному освобождению. [99] [100]

Очистная промышленность США

[ редактировать ]

В 1939 году Центр восстановления High Watch Билл Уилсон и Марти Манн основали в Кенте, штат Коннектикут. Сестра Фрэнсис, владевшая фермой, пыталась подарить Анонимным Алкоголикам духовный приют для алкоголиков, однако, ссылаясь на шестую традицию, Билл В. отклонил подарок, но согласился, чтобы учреждением управлял отдельный некоммерческий совет, состоящий из членов АА. Билл Уилсон и Марти Манн много лет входили в совет директоров High Watch. High Watch был первым и, следовательно, старейшим в мире лечебным центром, основанным на 12-ступенчатой ​​системе лечения, который действует и по сей день.

В 1949 году лечебный центр Хазелден был основан и укомплектован членами АА, и с тех пор многие клиники по реабилитации алкоголиков включили заповеди АА в свои программы лечения. [101] 32% членов АА попали в него через лечебные учреждения. [88]

Эффективность

[ редактировать ]

Существует несколько способов определить, работает ли АА, и множество способов измерения успешности АА, например, рассмотрение воздержания, снижения интенсивности употребления алкоголя, уменьшения последствий, связанных с алкоголем, тяжести алкогольной зависимости и стоимости здравоохранения. [17]

Эффективность АА (по сравнению с другими методами и методами лечения) на протяжении многих лет подвергалась сомнению. [102] но недавние высококачественные клинические мета-исследования с использованием квазиэкспериментальных исследований показывают, что АК стоит дешевле, чем другие методы лечения, и приводит к увеличению воздержания. [17] [103] Результаты продольных исследований показали, что АА примерно так же эффективны, как и другие группы поддержки, основанные на воздержании. [104]

Из-за анонимного и добровольного характера собраний АА было сложно проводить с ними выборочные испытания. Экологические и квазиэкспериментальные исследования показывают, что АА может помочь алкоголикам добиться позитивных изменений. [105] [106] [107]

В прошлом некоторые критики критиковали программу «12 шагов» как псевдонаучную. [75] [108] и «культ, полагающийся на Бога как механизм действия». [74] [75] [109] До недавнего времени этические и операционные проблемы препятствовали надежных рандомизированных контролируемых исследований , напрямую сравнивающих 12-шаговые программы с другими подходами. проведению [75] Более поздние исследования с использованием рандомизированных и слепых исследований показали, что 12-шаговые программы дают аналогичные преимущества по сравнению с терапией повышения мотивации (МЕТ) и когнитивно-поведенческой терапией (КПТ), и были более эффективны в обеспечении длительного воздержания и ремиссии по сравнению с этими подходами. [110]

Кокрейновский обзор 2020 года

[ редактировать ]

2020 года Кокрейновский обзор пришел к выводу, что «по сравнению с другими хорошо зарекомендовавшими себя методами лечения клиническая связь с использованием четко сформулированных ручных вмешательств Двенадцати шагов содействия (TSF), предназначенных для увеличения участия анонимных алкоголиков (АА)», более эффективна, чем другие признанные методы лечения, такие как терапия повышения мотивации (МЕТ) и когнитивно-поведенческая терапия (КПТ), измеряемая по показателям воздержания. [111] [112] Ручное применение TSF, вероятно, позволяет достичь дополнительных желаемых результатов, таких как меньшее количество выпивки в день и менее серьезные проблемы, связанные с алкоголем, с такой же частотой, как и другие методы лечения, хотя данные для такого вывода основаны на доказательствах с низкой или средней степенью достоверности, «поэтому к ним следует относиться с осторожностью». ". [111]

В том же году Ник Хизер , исследователь зависимости, выразил обеспокоенность по поводу обзора. Он утверждал, что, поскольку он не измеряет такие результаты, как качество жизни или снижение алкогольной зависимости, он не может заменить результаты более раннего обзора, которые в основном были неубедительными. [113] [114] Он также сказал, что измерение воздержания только как результат может не отражать реальность выздоровления для многих людей, и отметил возможную систематическую ошибку выборки в обзоре: большая часть данных, считающихся высококачественными, включала участников, получающих индивидуальное лечение. Хизер заявила, что это смещает выборку в сторону людей, которые были более социально стабильны и с большей вероятностью получат такое лечение, и заявила, что эти условия не будут повторяться в «типичных группах АА». [114]

Авторы обзора отреагировали на эту критику, повторив выводы своего обзора о том, что AA «оказался по крайней мере столь же эффективным, а в некоторых случаях более эффективным, чем условия сравнения по всем зарегистрированным результатам, а также был существенно более экономически эффективным». [115] [111] Они заявили, что отсутствие показателей качества жизни произошло из-за того, что в рассмотренных ими исследованиях таких показателей не было, и это не было их выбором, но пояснили, что их исследование действительно учитывало больше результатов, чем просто воздержание. В ответ на обеспокоенность, выраженную Хизер, что «те, кто более твердо придерживался полного воздержания после приема AA/TSF, скорее всего, испытают более длительные «промахи», если по какой-либо причине выпьют», [114] Авторы Кокрейновского обзора заявили, что у субъектов, которые не достигли воздержания, в целом результаты употребления алкоголя не были хуже. [116] Наконец, они заявили, что их исследование явно является шагом вперед по сравнению с обзором 2006 года. [113] поскольку он учитывал данные «более чем втрое большего количества участников исследований и испытаний».

Старые исследования

[ редактировать ]

Исследование, проведенное в 2006 году Рудольфом Х. Моосом и Бернис С. Моос, показало, что 16 лет спустя уровень успеха составил 67% для 24,9% алкоголиков, которые в конечном итоге самостоятельно прошли интенсивное лечение АА. [117] [118] Результаты исследования могут быть искажены из-за предвзятости самоотбора . [119] [120]

Проект MATCH представлял собой 8-летнее многоцентровое исследование 1990-х годов стоимостью 27 миллионов долларов, в ходе которого изучалось, какие типы алкоголиков лучше всего реагируют на те или иные формы лечения. [121]

Брандсма, 1980 год, показал, что анонимные алкоголики более эффективны, чем отсутствие лечения вообще. [122]

Сохранение членства

[ редактировать ]

В 2001–2002 годах Национальный институт злоупотребления алкоголем и алкоголизмом (NIAAA) провел Национальное эпидемиологическое исследование алкоголизма и связанных с ним состояний (NESARC). В опросе, структурированном аналогично NLAES, были проведены личные интервью с 43 093 людьми. Респондентам был задан вопрос, посещали ли они когда-либо в своей жизни собрание двенадцати шагов по проблеме алкоголя (вопрос не касался конкретно АА). Утвердительно на вопрос ответили 1441 (3,4%) респондента. Ответы были далее разбиты на три категории: невовлеченные – те, кто начал посещать занятия в какой-то момент в прошлом, но прекратил посещать занятия в какой-то момент в прошлом году (988); продолжающееся участие – те, кто начал посещать занятия в какой-то момент в прошлом и продолжал посещать их в течение прошлого года (348); и новички, те, кто начал посещать занятия в прошлом году (105). [123] Обсуждая результаты, Каскаутас и др. (2008) утверждают, что для изучения разъединения следует использовать только разъединение и продолжающееся вовлечение (стр. 270). [123]

[ редактировать ]

Трезвая правда

[ редактировать ]

Американский психиатр Лэнс Додес в книге «Трезвая правда » говорит, что исследования показывают, что только пять-восемь процентов людей, которые посещают одно или несколько собраний АА, достигают трезвости. [124]

Цифра 5–8%, предложенная Додесом, является спорной; [125] другие врачи говорят, что в книге используются «три отдельных, сомнительных расчета, которые дают цифру 5–8%». [126] [127] Специалисты по наркозависимости заявляют, что вывод книги о том, что «подходы [12 шагов] почти полностью неэффективны и даже вредны при лечении расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ», неверны. [128] [129] В одном обзоре доктора Джеффри Рота Ханцяна рассуждения Додеса ​​против успеха АА названы «псевдостатистической полемикой»; он также отметил, что двое коллег Додеса, доктор Джон Ф. Келли и доктор Джин Березин, написали в своей рецензии на веб-сайте NPR Boston, что книга «настолько далека от научных исследований, что он не осознает что за последние несколько лет область исследования зависимостей вышла за рамки вопроса о том, работают ли АА и 12-ступенчатое лечение, к исследованию того, как и почему они работают». [130]

По состоянию на март 2020 года Додес не читал Кокрейновский обзор 2020 года, показывающий эффективность АА, но выступает против идеи о том, что социальная сеть необходима для борьбы со злоупотреблением психоактивными веществами. [131]

Иррациональность анонимных алкоголиков

[ редактировать ]

В статье для The Atlantic в 2015 году Габриэль Глейзер раскритиковала доминирование АА в лечении зависимости в Соединенных Штатах. [132] В ее статье используются данные Лэнса Додеса ​​и Кокрейновский отчет 2006 года, в которых говорится, что АА имеет низкий уровень успеха, но впоследствии эксперты раскритиковали эти цифры как устаревшие. [125] [126] [127] Статья Глейзера ошибочно смешивает эффективность лечебных центров с эффективностью Анонимных Алкоголиков. [133] В статье Глейзера говорится, что «ничего в 12-шаговом подходе не опирается на современную науку», но в отношении АА было проведено большое количество научных исследований, показывающих, что АА увеличивает процент воздержания. [127] Статья Глейзера критикует программы 12 шагов за то, что они «основаны на вере», но программы 12 шагов допускают очень широкое разнообразие духовных убеждений, и число светских встреч из 12 шагов растет. [134] [135]

Критика

[ редактировать ]
См. Также: Программа двенадцати шагов.

Сексуальные домогательства («тринадцатый шаг»)

[ редактировать ]

«Тринадцатый шаг» — это уничижительный термин для членов АА, приближающихся к новым членам на свидания. В 2003 году исследование, проведенное в журнале «Журнал ухода за наркозависимостью», собрало 55 женщин из АА и показало, что 35% из этих женщин испытали «провал», а 29% хотя бы раз почувствовали себя соблазненными в условиях АА. То же самое произошло и с новыми членами-мужчинами, получившими руководство от женщин-членов АА старшего возраста, ищущих сексуальную компанию. Авторы предполагают, что и мужчины, и женщины должны быть готовы к такому поведению или найти группы, состоящие только из мужчин или женщин. [136] По состоянию на 2010 год собрания только для женщин стали очень распространенной частью культуры АА, и АА стало более гостеприимным для женщин. [137] В брошюре АА о спонсорстве предлагается, чтобы мужчин спонсировали мужчины, а женщин спонсировали женщины. [138] У АА также есть листовка по безопасности, в которой говорится, что «Нежелательные сексуальные домогательства и хищническое поведение противоречат распространению послания АА о выздоровлении». [139]

Семья Карлы Мендес, которая была убита в 2011 году человеком, с которым она познакомилась на собрании АА, в 2012 году подала гражданский иск против АА, утверждая, что АА проявляло «безрассудное пренебрежение и преднамеренное безразличие… к безопасности жертв, посещающих собрания». собраниях АА, на которых неоднократно охотятся на этих собраниях финансовые, жестокие и сексуальные хищники...». [140] [141] Иск против АА был отклонен в 2016 году. [142] [143]

Критика культуры

[ редактировать ]
Смотрите также: Алкоголизм § Управление

Стэнтон Пил утверждал, что некоторые группы АА применяют модель болезни ко всем проблемным алкоголикам, независимо от того, являются ли они «полноценными» алкоголиками. [144] Вместе с Нэнси Шут Пил выступает за то, чтобы помимо АА, тем проблемным пьющим, которые могут контролировать свое употребление алкоголя с помощью правильного лечения, должны быть доступны и другие варианты. [145] В «Большой книге» говорится, что «умеренно пьющие» и «определенный тип сильно пьющих» могут прекратить или умерить употребление алкоголя. «Большая книга» не предлагает никаких программ для таких пьющих, а вместо этого стремится помочь пьющим, у которых нет «права выбора в выпивке». [146]

В 1983 году в обзоре говорилось, что акцент программы АА на признании наличия проблемы усиливает девиантную стигму и лишает участников их прежней культурной идентичности , заменяя ее девиантной идентичностью. [147] Исследование 1985 года, основанное на наблюдениях за собраниями АА, предупредило о пагубном ятрогенном воздействии философии двенадцати шагов и пришло к выводу, что АА использует множество методов, которые также используются культами. [148] Более поздний обзор не согласился с этим, заявив, что программа АА мало похожа на религиозные культовые практики. [149] В 2014 году Vaillant опубликовал статью, в которой доказывал, что Анонимные Алкоголики не являются сектой. [150]

Литература

[ редактировать ]

Анонимные Алкоголики издают несколько книг, отчетов, брошюр и других средств массовой информации, включая периодическое издание, известное как AA Grapevine . [151] В основном используются две книги: «Анонимные алкоголики» («Большая книга») и «Двенадцать шагов и двенадцать традиций» , последняя из которых подробно объясняет фундаментальные принципы АА. Полный текст каждой из этих двух книг доступен на сайте АА бесплатно.

  • Аноним (2011). Анонимные Алкоголики: история о том, сколько тысяч мужчин и женщин выздоровели от алкоголизма (несколько PDF-файлов) (4-е изд.). ISBN  978-1-893007-16-1 . OCLC   49743393 . 575 страниц.
  • Аноним (2002). Двенадцать шагов и двенадцать традиций (несколько PDF-файлов) . Хейзелден. ISBN  978-0-916856-01-4 . OCLC   13572433 . 192 страницы.
  • «Главная страница» . А. А. Грейпвайн . Анонимные Алкоголики. ISSN   0362-2584 . OCLC   319167052 .

АА в СМИ

[ редактировать ]

Кино и телевидение

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «Вмешательства Двенадцати шагов фасилитации (TSF) включают расширенное консультирование, принятие некоторых методов и принципов АА, а также краткие вмешательства, направленные на то, чтобы связать людей с общественными группами АА». [16]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Китчин, Хизер А. (декабрь 2002 г.). «Дискурс анонимных алкоголиков и сопротивление членов виртуального сообщества: исследование противоречий между теорией и практикой» . Современные проблемы наркотиков . 29 (4): 749–778. дои : 10.1177/009145090202900405 . ISSN   0091-4509 . S2CID   143316323 .
  2. ^ Перейти обратно: а б AA Grapevine (15 мая 2013 г.), Преамбула AA (PDF) , Офис общего обслуживания AA, заархивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. , получено 13 мая 2017 г.
  3. ^ Перейти обратно: а б Майкл Гросс (1 декабря 2010 г.). «Анонимные алкоголики: все еще трезвы спустя 75 лет» . Американский журнал общественного здравоохранения . 100 (12): 2361–2363. дои : 10.2105/ajph.2010.199349 . ПМЦ   2978172 . ПМИД   21068418 .
  4. ^ Мякеля 1996 , стр. 3.
  5. ^ «Доброкачественная анархия: Добровольное объединение, взаимная помощь и анонимные алкоголики | PDF | Анонимные алкоголики | Программа двенадцати шагов» . Скрибд . Проверено 3 сентября 2022 г.
  6. ^ «Новый Кокрейновский обзор показывает, что программы «Анонимные алкоголики» и «12 шагов помощи» помогают людям избавиться от проблем с алкоголем» . www.cochrane.org . Проверено 13 февраля 2023 г.
  7. ^ Миллер, Ханна (30 марта 2020 г.). «Встречи АА и консультации по вопросам наркозависимости переходят в онлайн-режим, поскольку правила социального дистанцирования ограничивают групповые собрания» . CNBC .
  8. ^ Перейти обратно: а б «Информация об АА» . аа.орг . Проверено 18 апреля 2019 г.
  9. ^ Тониган, Скотт Дж; Коннорс, Джерард Дж; Миллер, Уильям Р. (декабрь 2000 г.). «Особые группы анонимных алкоголиков» (PDF) . Алкоголь, здоровье и мир исследований . 22 (4): 281–285. ПМК   6761892 . ПМИД   15706756 . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  10. ^ Анонимные Алкоголики (апрель 2016 г.). «Оценки групп и членов АА по состоянию на 31 декабря 2020 г.» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 17 декабря 2016 г. ср. Анонимные Алкоголики (2001). Анонимные Алкоголики (PDF) (4-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. п. XXIII. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 17 декабря 2016 г.
  11. ^ «Краткая история большой книги | Анонимные алкоголики» . www.aa.org . Проверено 5 декабря 2022 г.
  12. ^ «Начало двенадцати традиций | Анонимные алкоголики» . www.aa.org . Проверено 5 декабря 2022 г.
  13. ^ Перейти обратно: а б Билл В. (1957). «Благотворная + анархия» Анонимные Алкоголики достигают совершеннолетия: Краткая история АА . Харпер и братья. п. 224.
  14. ^ Перейти обратно: а б с д и ж «Двенадцать традиций». А.А. Грейпвайн . 6 (6). Анонимные Алкоголики. Ноябрь 1949 г. ISSN   0362-2584 . OCLC   50379271 .
  15. ^ АА. «Двенадцать традиций анонимных алкоголиков (полная форма)» (PDF) . Анонимные Алкоголики .
  16. ^ Келли, Джон Ф.; Хамфрис, Кейт; Ферри, Марика (2020). «Анонимные Алкоголики» и другие 12-шаговые программы лечения расстройств, вызванных употреблением алкоголя» . Кокрейновская база данных систематических обзоров . 3 (CD012880): 15. doi : 10.1002/14651858.CD012880.pub2 . ПМК   7065341 . ПМИД   32159228 .
  17. ^ Перейти обратно: а б с Келли, Джон Ф.; Хамфрис, Кейт; Ферри, Марика (2020). «Анонимные Алкоголики» и другие 12-шаговые программы лечения расстройств, вызванных употреблением алкоголя» . Кокрейновская база данных систематических обзоров . 3 (3): CD012880. дои : 10.1002/14651858.CD012880.pub2 . ПМК   7065341 . ПМИД   32159228 .
  18. ^ Келли, Джон Ф.; Абри, Александра; Ферри, Марика; Хамфрис, Кейт (2020). «Анонимные алкоголики и 12-ступенчатые методы облегчения расстройств, вызванных употреблением алкоголя: краткий обзор Кокрейновского обзора 2020 года для клиницистов и политиков» . Алкоголь и алкоголизм . 55 (6): 641–651. дои : 10.1093/alcalc/agaa050 . ПМК   8060988 . ПМИД   32628263 .
  19. ^ «Насколько эффективны анонимные алкоголики?» .
  20. ^ Курц, Эрнест (2002). «Анонимные алкоголики и концепция болезни алкоголизма» (PDF) . Лечение алкоголизма Ежеквартально . 20 (3–4). Информа Великобритания Лимитед: 5–39. дои : 10.1300/j020v20n03_02 . ISSN   0734-7324 . S2CID   144972034 . Архивировано из оригинала (PDF) 26 января 2012 года.
  21. ^ Чаппель, JN; Дюпон, РЛ (1999). «Программы двенадцати шагов и взаимопомощи при зависимостях». Психиатрические клиники Северной Америки . 22 (2): 425–46. дои : 10.1016/S0193-953X(05)70085-X . ПМИД   10385942 .
  22. ^ Шаберг, Уильям Х. (2019). Написание Большой книги: создание АА . Лас-Вегас, Невада. ISBN  9781949481297 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  23. ^ Передайте это дальше , 1984, стр. 117.
  24. ^ Курц 1991 , с. 17.
  25. ^ Питтман, Билл «AA, как это началось» 1988, Glenn Abbey Books
  26. ^ Курц 1991 , с. 19–20.
  27. ^ Маркел, Ховард; Мэриленд (19 апреля 2010 г.). «Спаситель алкоголика: Бог, Белладонна или оба?» . Нью-Йорк Таймс . ISSN   0362-4331 . Проверено 29 декабря 2023 г.
  28. ^ Курц 1991 , с. 33.
  29. ^ Аноним (1939). Анонимные Алкоголики . Нью-Йорк: Издательство Works. п. Оригинальная рукопись с. 217.
  30. ^ Бамухигире, Оскар Бамвебазе (2009). Целительная сила любви к себе: повысьте свои шансы на выздоровление от зависимости с помощью. [Sl]: Iuniverse Inc., с. х. ISBN  978-1-44010-137-3 .
  31. ^ Курц 1991 , с. 47.
  32. ^ Анонимные алкоголики (3-е изд.). Нью-Йорк: Всемирные службы АА. 1976. с. 483.
  33. ^ Мустихан, Ахмар (13 апреля 2015 г.). «Первая чернокожая группа АА, которая сегодня отмечает 70-летие в Вашингтоне, округ Колумбия» . Си-Эн-Эн. Архивировано из оригинала 1 декабря 2017 года . Проверено 28 мая 2017 г.
  34. ↑ Это первое предложение было отредактировано, чтобы отразить выводы, сделанные Уильямом Шабергом в результате исчерпывающего исследования документов АА 1930-х годов. Результаты, опубликованные в журнале «Написание большой книги» (2019), проясняют многие детали, переписывая историю. Многие заявления, сделанные в Интернете и в более ранних книгах, включая книгу Сьюзен Чивер, о которой идет речь далее, необходимо пересмотреть.
  35. ^ Чивер, Сьюзен (2004). Меня зовут Билл: Билл Уилсон: его жизнь и создание Анонимных Алкоголиков . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 127-136 . ISBN  978-0-7432-0154-4 .
  36. ^ «Авторское право на книгу АА» . gsowatch.aamo.info . Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 года . Проверено 26 июня 2010 г.
  37. ^ Анонимные, Алкоголики. «Большая книга АА, предисловие» (PDF) . Анонимные Алкоголики . Анонимная пресса. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 25 декабря 2016 г.
  38. ^ Джек Александр (1 марта 1941 г.). «Анонимные Алкоголики» (PDF) . Saturday Evening Post (перепечатано в виде буклета под ред.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. ISBN  978-0-89638-199-5 . Архивировано из оригинала (PDF) 2 декабря 2008 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  39. ^ Передайте это дальше , 1984, с. 359
  40. ^ Перейти обратно: а б с д и «Факты об АА» (PDF) . Офис общего обслуживания анонимных алкоголиков. 2007. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  41. ^ «Анонимные Алкоголики» подали в суд на возвращение оригинальной рукописи . Рейтер . 22 мая 2017 года . Проверено 15 августа 2023 г.
  42. ^ Майкл Левин «Анонимные Алкоголики обращаются в суд (и его члены в ярости)» Fox News Opinion, 7 июня 2017 г.
  43. ^ «ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЙ МЕМОРАНДУМ ИСТЦЫ В ПОДДЕРЖКУ ЕГО ПРЕДЛОЖЕНИЯ О ДОБРОВОЛЬНО ПРЕКРАЩЕНИИ ЭТОГО ДЕЙСТВИЯ В СООТВЕТСТВИИ С CPLR 3217(b)», поданный 27 ноября 2017 г.
  44. ^ Кэрролл, Стивен (26 марта 2010 г.). «Группа избегает политики алкоголя» . Ирландские Таймс . Проверено 17 декабря 2016 г.
  45. ^ Уилсон, Билл . «Руководство по обслуживанию АА в сочетании с двенадцатью концепциями мировых служб» (PDF) . Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. Архивировано из оригинала (PDF) 25 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  46. ^ «Руководство AA GSO: финансы» (PDF) . Офис общего обслуживания анонимных алкоголиков. Архивировано (PDF) из оригинала 18 июня 2010 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  47. ^ «Операционные результаты GSO за 2007 год» . Офис общего обслуживания анонимных алкоголиков. Архивировано из оригинала 27 ноября 2008 года . Проверено 12 декабря 2009 г. Валовая прибыль от литературы ≈8,6 млн (57%), взносы ~6,5 млн долларов (43%)
  48. ^ «Часто задаваемые финансовые вопросы» . Центральный офис Анонимных Алкоголиков в Форт-Уэрте . Проверено 13 мая 2017 г.
  49. ^ «Двенадцать шагов | Анонимные алкоголики» . www.aa.org . Проверено 8 августа 2023 г.
  50. ^ «Анонимные алкоголики: Международные офисы общего обслуживания» . Сайт анонимных алкоголиков . Архивировано из оригинала 10 октября 2010 года . Проверено 8 октября 2009 г.
  51. ^ Перейти обратно: а б Хамфрис, Кейт; Каскутас, Ли Энн (1995). «Мировоззрение анонимных алкоголиков, женщин за трезвость и взрослых детей алкоголиков / групп взаимопомощи Ал-Анон». Исследования и теория зависимости . 3 (3): 231–243. дои : 10.3109/16066359509005240 .
  52. ^ Билл В. 2002 , с. Приложение II, с. 567 .
  53. ^ Анонимные алкоголики (4-е изд.). Нью-Йорк: Всемирные службы АА. 2002. стр. XXIX. ISBN  9781893007178 .
  54. ^ Перейти обратно: а б «Это АА» (PDF) . Alcoholics Anonymous Work Services, Inc., 1984. Архивировано (PDF) из оригинала 25 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  55. ^ Перейти обратно: а б Вопросы и ответы о спонсорстве
  56. ^ «Новичок спрашивает». (PDF) . Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc., 1980. Архивировано (PDF) из оригинала 15 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  57. ^ Земор, ЮВ; Каскутас, Лос-Анджелес и Аммон, Л.Н. (август 2004 г.). «В группах 12 шагов помощь помогает помощнику». Зависимость . 99 (8): 1015–1023. дои : 10.1111/j.1360-0443.2004.00782.x . ПМИД   15265098 .
  58. ^ Руди, Дэвид Р.; Грейл, Артур Л. (1989). «Являются ли анонимные алкоголики религиозной организацией?: Размышления о маргинальности». Социологический анализ . 50 (1): 41–51. дои : 10.2307/3710917 . JSTOR   3710917 .
  59. ^ Лич, Барри; Норрис, Джон Л.; Дэнси, Трэвис; Бисселл, Леклер (1969). «Размеры анонимных алкоголиков: 1935–1965». Употребление и злоупотребление психоактивными веществами . 4 (4): 509. дои : 10.3109/10826086909062033 .
  60. ^ Группа АА, 2016 , с. 13.
  61. ^ Перейти обратно: а б «Чего ожидать на собрании АА | Анонимные Алкоголики» . www.aa.org .
  62. ^ Анонимные, Алкоголики. «SMF-177: Информация об анонимных алкоголиках» (PDF) . Анонимные Алкоголики . AA World Services Inc. Архивировано (PDF) оригиналом 9 октября 2022 года . Проверено 25 декабря 2016 г.
  63. ^ «Международная конференция молодых людей анонимных алкоголиков (ICYPAA)» . Проверено 12 июня 2023 г.
  64. ^ Группа АА, 2016 , с. 12.
  65. ^ Перейти обратно: а б «Найти встречу» . Межгрупповая ассоциация АА Нью-Йорка . Проверено 29 мая 2017 г.
  66. ^ «Офис общего обслуживания анонимных алкоголиков коренных американцев и индейцев (NAIGSO-AA)» . Проверено 29 мая 2017 г.
  67. ^ См. АА для коренных жителей Северной Америки (PDF) , Нью-Йорк: Всемирные службы анонимных алкоголиков, 2009 г., заархивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. , получено 29 мая 2017 г.
  68. ^ «Встречи анонимных алкоголиков (АА) в округе Лос-Анджелес, Калифорния» . Анонимные Алкоголики в Стейтен-Айленде, штат Нью-Йорк. Архивировано из оригинала 9 июня 2017 года . Проверено 29 мая 2017 г.
  69. ^ Группа АА (PDF) , Нью-Йорк: Всемирные службы анонимных алкоголиков, 19 октября 2016 г. [1990 г.], заархивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. , получено 29 мая 2017 г.
  70. ^ «Предложения для проведения встреч для начинающих» (PDF) . Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. Архивировано из оригинала (PDF) 25 марта 2009 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  71. ^ Мякеля 1996 , стр. 149–150.
  72. ^ Коулман, Филлис (декабрь 2005 г.). «Привилегии и конфиденциальность в 12-шаговых программах самопомощи: вера в обещания может быть опасна для свободы наркозависимого». Журнал юридической медицины . 26 (4): 435–474. дои : 10.1080/01947640500364713 . ISSN   0194-7648 . OCLC   4997813 . ПМИД   16303734 . S2CID   31742544 .
  73. ^ Хоффман, январь (15 июня 1994 г.). «Вера в конфиденциальность терапии пошатнулась» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 октября 2008 г.
  74. ^ Перейти обратно: а б Каскутас, Ли Энн (2 апреля 2009 г.). «Эффективность анонимных алкоголиков: вера встречается с наукой» . Журнал аддиктивных заболеваний . 28 (2): 145–157. дои : 10.1080/10550880902772464 . eISSN   1545-0848 . ISSN   1055-0887 . ПМЦ   2746426 . ПМИД   19340677 .
  75. ^ Перейти обратно: а б с д и Лилиенфельд, Скотт О.; Линн, Стивен Джей; Лор, Джеффри; Таврис, Кэрол (2015). Наука и псевдонаука в клинической психологии (PDF) (Второе изд.). Нью-Йорк: Гилфорд Пресс. ISBN  9781462505814 . Проверено 27 января 2023 г.
  76. ^ Келли, Джон Ф.; Эдди, Дэвид (февраль 2020 г.). «Роль духовности и религиозности в помощи в выздоровлении от алкоголя и других проблем, связанных с наркотиками: исследование на национальной выборке США» . Психология религии и духовности . 12 (1): 116–123. дои : 10.1037/rel0000295 . eISSN   1943-1562 . ISSN   1941-1022 . ПМЦ   7989793 . ПМИД   33767804 .
  77. ^ Санчес-Иглесиас, Иван; Саис, Хесус; Молина, Антонио Дж.; Голдсби, Тамара Л. (31 декабря 2022 г.). «Отчетность и интерпретация величины эффекта в прикладных условиях, связанных со здоровьем: случай духовности и злоупотребления психоактивными веществами» . Здравоохранение . 11 (1): 133. doi : 10.3390/healthcare11010133 . eISSN   2227-9032 . ПМЦ   9818974 . ПМИД   36611592 .
  78. ^ К., Роджер (ноябрь 2011 г.). «История агностических групп в Сообществе анонимных алкоголиков: Часть 1» . Новости Гуманистической сети. Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года . Проверено 12 февраля 2014 г.
  79. ^ Фридман, Сэмюэл (21 февраля 2014 г.). «Анонимные алкоголики без религии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 1 января 2022 года . Проверено 26 февраля 2014 г.
  80. ^ Раш, Бенджамин (1805). Исследование воздействия пылких духов на человеческое тело и разум . Филадельфия: Бартам.
  81. ^ Подходит ли вам АА? (PDF) , Нью-Йорк: Всемирные службы анонимных алкоголиков, 11 января 2017 г., заархивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. , получено 14 мая 2017 г. [ нужен лучший источник ]
  82. ^ Перейти обратно: а б Курц, Эрнест (2002). «Анонимные алкоголики и концепция заболевания алкоголизмом» (PDF) . Лечение алкоголизма Ежеквартально . 20 (3–4): 5–39. дои : 10.1300/j020v20n03_02 . S2CID   144972034 . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 13 мая 2017 г.
  83. ^ анонимных алкоголиков xxx. Страница
  84. ^ Жить трезво . 1975. с. 68.
  85. ^ Гейтли, Иэн (2008). Напиток: культурная история алкоголя . Группа Пингвин. п. 417 . ISBN  9781592403035 .
  86. ^ «Критерии диагностики расстройств, вызванных употреблением алкоголя - Эпократ онлайн» .
  87. ^ Хейлиг, М.; Торселл, А.; Соммер, Вашингтон; Ханссон, AC; Рамчандани, Вирджиния; Джордж, DT; Хоммер, Д.; Барр, CS (2009). «Перевод нейробиологии алкоголизма в клиническое лечение: от блокировки кайфа к лечению хандры» . Неврологические и биоповеденческие обзоры . 35 (2): 334–344. doi : 10.1016/j.neubiorev.2009.11.018 . ПМК   2891917 . ПМИД   19941895 .
  88. ^ Перейти обратно: а б с д и «Опрос членов Общества анонимных алкоголиков, 2014 г.» (PDF) . Всемирные службы АА. 2014. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года.
  89. ^ Чивер, Сьюзен (14 июня 1999 г.). «Билл В.: Целитель» . Время . п. 201. Архивировано из оригинала 6 марта 2008 года . Проверено 12 июня 2013 г. помогая другому алкоголику, он мог спасти себя
  90. ^ Б., Дик (1997). «Поворотный момент» . Поворотный момент: история духовных корней и успехов ранних АА (издание 10-го тома). Доброе книжное издательство. п. 110 . ISBN  9781885803078 . Проверено 13 мая 2017 г. Билл постоянно возвращался в Таунс, чтобы работать с тамошними алкоголиками, просто пытаясь помочь другим, удерживал его даже от мысли о выпивке.
  91. ^ Лоис (1979). Лоис вспоминает: мемуары соучредителя Ал-Анона и жены соучредителя Анонимных Алкоголиков (иллюстрировано, переиздание под ред.). Штаб-квартира Семейной группы Ал-Анон. п. 95. ИСБН  9780910034234 . Проверено 12 июня 2013 г. просто попытка помочь другим не позволяла ему даже думать о выпивке
  92. ^ Анонимные алкоголики (3-е изд.). Всемирные службы анонимных алкоголиков. 1976. с. 89.
  93. ^ «Лечебный комитет» . Зона 62 АА (Южная Каролина) . нд . Проверено 17 декабря 2016 г.
  94. ^ «Рабочая тетрадь по исправлениям» (PDF) . Нью-Йорк: Анонимные Алкоголики Word Services, Inc., 1995. Архивировано из оригинала (PDF) 25 октября 2010 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  95. ^ «Каталог исправлений» . Архивировано из оригинала 28 ноября 2008 года . Проверено 12 декабря 2009 г. Заголовки включают в себя: « Нести весть в исправительные учреждения, куда мне идти дальше?» , АА в тюрьме: заключенный заключенному , АА в исправительных учреждениях, это лучше, чем сидеть в камере , Памятка заключенному, который может быть алкоголиком , Послание администраторам исправительных учреждений
  96. ^ «Руководство AA от GSO: сотрудничество с судом, DWI и аналогичными программами» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 ноября 2008 г. Проверено 12 декабря 2009 г.
  97. ^ Судья Левин (11 июня 1996 г.). «По делу Дэвида Гриффина, апеллянта, против Томаса А. Кофлина III, комиссара Департамента исправительных учреждений штата Нью-Йорк, и др., Ответчиков» . Институт правовой информации . Проверено 17 декабря 2016 г.
  98. ^ Ханимар (1997). «Анонимные алкоголики как условие испытательного срока за вождение в нетрезвом виде: когда это равнозначно установлению религии». Обзор права Колумбии . 97 (2): 437–472. дои : 10.2307/1123367 . JSTOR   1123367 .
  99. ^ Эгелько, Боб (8 сентября 2007 г.). «Апелляционный суд признал требование о посещении АА неконституционным» . Хроники Сан-Франциско . Архивировано из оригинала 4 октября 2009 года . Проверено 8 октября 2007 г.
  100. ^ Inouye v. Kemna , 504 F.3d 705 , 714 n .9 (9-й округ 2007 г.) («[T] АА / АН задействованная здесь программа имеет настолько существенные религиозные компоненты, что участие в ней, принуждаемое правительством, нарушило Учредительный пункт . "), заархивировано из оригинала 9 октября 2022 г.
  101. ^ Робертсон 1988 , с. 220.
  102. ^ Ферри, Марсия; Амато, Лаура; Даволи, Марина (19 июля 2006 г.). «Анонимные Алкоголики и другие программы двенадцати шагов борьбы с алкогольной зависимостью». Кокрейновская база данных систематических обзоров (3): CD005032. дои : 10.1002/14651858.CD005032.pub2 . ПМИД   16856072 . ни одно экспериментальное исследование не продемонстрировало бы однозначно эффективность АА или подхода «12 шагов» для снижения алкогольной зависимости или проблем.
  103. ^ Беккер, Дебора. «Новый обзор показал, что анонимные алкоголики эффективны, но не для всех» . ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР .
  104. ^ Земор, Сара Э; Луи, Камиллия; Мерикл, Эми; Хемберг, Джордана; Каскутас, Ли Энн (2018). «Продольное исследование сравнительной эффективности групп «Женщины за трезвость», LifeRing, SMART Recovery и групп «12 шагов» для людей с AUD» . Журнал лечения наркозависимости . 88 : 18–26. дои : 10.1016/j.jsat.2018.02.004 . ПМК   5884451 . ПМИД   29606223 .
  105. ^ «Часто задаваемые вопросы: поиск лечения алкоголизма» . НИААА . 29 ноября 2018 г. Бесплатная и гибкая поддержка, предоставляемая группами взаимопомощи, может помочь людям внести и сохранить полезные изменения и, таким образом, способствовать выздоровлению.
  106. ^ https://addiction.surgeongeneral.gov/sites/default/files/chapter-5-recovery.pdf Страница 5-2.
  107. ^ Выздоровление: множество путей к здоровью . Министерство здравоохранения и социальных служб США. Ноябрь 2016.
  108. ^ Горман Д.М. (2010). «Понимание профилактических исследований как формы лженауки» . Зависимость . 105 (4): 582–583. дои : 10.1111/j.1360-0443.2009.02804.x . ПМИД   20403008 .
  109. ^ Уайт, Уильям Л.; Курц, Эрнест (2008). «Двенадцать определяющих моментов в истории анонимных алкоголиков». Последние события в области алкоголизма . Том. 18. Спрингер Нью-Йорк. стр. 37–57. дои : 10.1007/978-0-387-77725-2_3 . ISBN  978-0-387-77724-5 . ISSN   0738-422X . ПМИД   19115762 .
  110. ^ Келли, Джон Ф; Абри, Александра; Ферри, Марика; Хамфрис, Кейт (6 июля 2020 г.). «Анонимные алкоголики и 12-ступенчатые методы облегчения расстройств, вызванных употреблением алкоголя: краткий обзор Кокрейновского обзора 2020 года для клиницистов и политиков» . Алкоголь и алкоголизм . 55 (6): 641–651. дои : 10.1093/alcalc/agaa050 . eISSN   1464-3502 . ISSN   0735-0414 . ПМК   8060988 . ПМИД   32628263 .
  111. ^ Перейти обратно: а б с Келли, Джон Ф.; Хамфрис, Кейт; Ферри, Марика (2020). «Анонимные Алкоголики и другие 12-шаговые программы лечения расстройств, вызванных употреблением алкоголя». Кокрейновская база данных систематических обзоров. 3 (CD012880): 35. doi:10.1002/14651858.CD012880.pub2. PMC 7065341. PMID 32159228.
  112. ^ Фракт, Остин; Кэрролл, Аарон (11 марта 2020 г.). «Анонимные алкоголики против других подходов: доказательства уже получены» . Нью-Йорк Таймс .
  113. ^ Перейти обратно: а б Ферри М., Амато Л., Даволи М. (2006). «Анонимные Алкоголики» и другие 12-шаговые программы борьбы с алкогольной зависимостью . Cochrane Database Syst Rev (3): CD005032. дои : 10.1002/14651858.CD005032.pub2 . ПМИД   16856072 . {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  114. ^ Перейти обратно: а б с Хизер, Ник (2020). «Давайте не будем поворачивать время вспять: комментарии Келли и др., «Анонимные алкоголики и 12-этапные методы лечения расстройств, вызванных употреблением алкоголя: краткий обзор Кокрейновского обзора 2020 года для клиницистов и политиков» » . Алкоголь и алкоголизм . 56 (4): 377–379. дои : 10.1093/alcalc/agaa137 . ПМИД   33316028 .
  115. ^ Хизер, Ник (2020). «Давайте не будем поворачивать время вспять: комментарии Келли и др., «Анонимные алкоголики и 12-этапные методы лечения расстройств, вызванных употреблением алкоголя: краткий обзор Кокрейновского обзора 2020 года для клиницистов и политиков» » . Алкоголь и алкоголизм . 56 (4): 377–379. дои : 10.1093/alcalc/agaa137 . ПМИД   33316028 .
  116. ^ Келли, Джон Ф.; Абри, Александра В. (2021). «Оставьте прошлое позади, признав эффективность и рентабельность 12-шаговой фасилитации и анонимных алкоголиков» . Алкоголь и алкоголизм . 56 (4): 380–382. дои : 10.1093/alcalc/agab010 . ПМЦ   8243271 . ПМИД   33616171 . в то время как больше людей в АА/СБТ достигли постоянного воздержания, те, кто не воздерживался полностью, не пили больше, не пили чаще и не испытывали больше последствий, связанных с алкоголем.
  117. ^ Моос, Рудольф Х.; Моос, бакалавр наук (июнь 2006 г.). «Участие в лечении и анонимные алкоголики: 16-летнее наблюдение за людьми, первоначально не лечившимися» . Журнал клинической психологии . 62 (6): 735–750. дои : 10.1002/jclp.20259 . ПМК   2220012 . ПМИД   16538654 .
  118. ^ Хамфрис; Блоджетт; Вагнер (2014). «Оценка эффективности анонимных алкоголиков без предвзятости самоотбора: повторный анализ инструментальных переменных рандомизированных клинических испытаний» . Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования . 38 (11): 2688–94. дои : 10.1111/acer.12557 . ПМЦ   4285560 . ПМИД   25421504 .
  119. ^ Каскутас, Ли Энн (2009). «Эффективность анонимных алкоголиков: вера встречается с наукой» . Журнал аддиктивных заболеваний . 28 (2): 145–157. дои : 10.1080/10550880902772464 . ПМЦ   2746426 . ПМИД   19340677 .
  120. ^ Салавиц, Майя (2016). Несломленный мозг: революционно новый способ понимания зависимости . исследования, которые действительно показывают эффективность АА, в значительной степени ошибочны так называемой предвзятостью отбора.
  121. ^ Кейт Хамфрис. «Вот доказательство того, что Анонимные Алкоголики столь же эффективны, как и профессиональная психотерапия» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 31 мая 2016 года . Проверено 29 мая 2018 г. Скептики АА были уверены, что, сопоставив АА с лучшими профессиональными психотерапевтическими методами в ходе тщательного исследования, Проект МАТЧ вне всякого сомнения докажет, что 12 шагов — это ерунда. Скептики были смирены: «Двенадцать шагов фасилитации» были столь же эффективны, как и разработки лучших специалистов в области психотерапии.
  122. ^ Брандсма, Джеффри М.; Молтсби, Макси С; Уэлш, Ричард Дж (1980). Амбулаторное лечение алкоголизма: обзор и сравнительное исследование . Балтимор, Мэриленд: University Park Press. ISBN  978-0-8391-1393-5 . OCLC   5219646 . Brandsma 1980 является платным, но краткое описание содержится в Википедии.
  123. ^ Перейти обратно: а б Каскутас, Ли Энн; Да, Ю; Гринфилд, Томас К.; Витбродт, Джейн; Бонд, Джейсон (30 июня 2008 г.). «Эпидемиология участия анонимных алкоголиков». Последние события в области алкоголизма . Том. 18. стр. 261–282. дои : 10.1007/978-0-387-77725-2_15 . ISBN  978-0-387-77724-5 . ПМИД   19115774 .
  124. ^ Лэнс Додес, доктор медицины; Закари Додес (2014). Трезвая правда: развенчание плохой науки, стоящей за программами 12 шагов и реабилитационной индустрией . ISBN  978-0-8070-3315-9 . Профессор Калифорнийского университета Герберт Фингаретт привел две [...] статистические данные: за восемнадцать месяцев 25 процентов людей все еще посещали АА, а из тех, кто посещал, 22 процента постоянно сохраняли трезвость. [Ссылка: Х. Фингаретт, Пьянство: Миф об алкоголизме как болезни (Беркли: University of California Press, 1988)] В совокупности эти цифры показывают, что около 5,5 процентов всех тех, кто начал с АА, стали трезвыми членами.
  125. ^ Перейти обратно: а б Сингал, Джесси (17 марта 2015 г.). «Почему анонимные алкоголики работают» . Разрез . Проверено 25 декабря 2017 г. [Лэнс Додес] подсчитал, как выразился Глейзер, что «фактический уровень успеха АА [составляет] где-то между 5 и 8 процентами», но это очень противоречивая цифра среди исследователей зависимостей.
  126. ^ Перейти обратно: а б Бересфорд, Томас (2016), «Анонимные алкоголики» и «Атлантика: призыв к лучшей науке» , Национальный совет по алкоголизму и наркозависимости, заархивировано из оригинала 15 июля 2019 г. , получено 16 июля 2019 г. , [Герберт Фингаретт использовал] две публикации из Корпорация Рэнд [...] При 4-летнем наблюдении группа Рэнд выявила пациентов, воздерживающихся как минимум на один год, которые были постоянными членами АА через 18 месяцев после начала лечения: 42% постоянных членов АА воздерживались, это не «расчетный» показатель в 5,5%.
  127. ^ Перейти обратно: а б с Эмрик, Чад; Бересфорд, Томас (2016). «Современные негативные оценки анонимных алкоголиков: ответ». Лечение алкоголизма Ежеквартально . 34 (4): 463–471. дои : 10.1080/07347324.2016.1217713 . S2CID   151393200 .
  128. ^ Келли, Джон Ф.; Бересин, Джин (7 апреля 2014 г.). «В защиту 12 шагов: что на самом деле наука говорит нам о зависимости» . WBUR Общее здравоохранение : реформа и реальность . Архивировано из оригинала 11 апреля 2014 года . Проверено 5 января 2018 г.
  129. ^ Хамфрис, Кейт; Моос, Рудольф (май 2001 г.). «Может ли поощрение пациентов, злоупотребляющих психоактивными веществами, к участию в группах самопомощи снизить спрос на медицинскую помощь? Квазиэкспериментальное исследование». Алкоголизм: клинические и экспериментальные исследования . 25 (5): 711–716. дои : 10.1111/j.1530-0277.2001.tb02271.x . ПМИД   11371720 . Пациенты, прошедшие 12-шаговую программу, имели более высокие показатели воздержания при последующем наблюдении (45,7% против 36,2% для пациентов из [когнитивно-поведенческих] программ CB, p <0,001).
  130. ^ Рот, Джеффри Д.; Ханцян, Эдвард Дж (2015). «Рецензия на книгу: Трезвая правда: развенчание плохой науки, лежащей в основе программ 12 шагов и индустрии реабилитации». Журнал Американской психоаналитической ассоциации . 63 : 197–202. дои : 10.1177/0003065114565235 . S2CID   145764030 .
  131. ^ Беккер, Дебора (11 марта 2020 г.). «АА удерживает людей от употребления алкоголя дольше, чем другие средства, согласно данным Кокрейновского обзора» . ВБУР-FM . Додес еще не читал новый Кокрейновский обзор, но сказал в интервью, что он против фундаментальной идеи АА — что общение и социальные связи необходимы для борьбы с расстройствами, вызванными употреблением психоактивных веществ.
  132. ^ Глейзер, Габриель. «Иррациональность анонимных алкоголиков» . Атлантика . Проверено 15 апреля 2016 г.
  133. ^ Мендола, А.; Гибсон, Р.Л. (2016). «Наркомания, программы 12 шагов и доказательные стандарты для этически и клинически обоснованных рекомендаций по лечению: что следует делать клиницистам?» . Журнал этики АМА . 18 (6): 646–655. doi : 10.1001/journalofethics.2016.18.6.sect1-1606 . ПМИД   27322999 . С этим связан тот факт, что некоторые критики TS [Двенадцать шагов] не проводят четкого различия между группами TS и реабилитационными программами и учреждениями, которые используют группы TS, принципы или TSF [Двенадцать шагов фасилитации].
  134. ^ Галантер, Марк; Уайт, Уильям Л.; Зиглер, Пенелопа П.; Хантер, Брук (2020). «Эмпирическое исследование конструкции «Бога» в процессе Двенадцати Шагов» . Американский журнал о злоупотреблении наркотиками и алкоголем . 46 (6): 731–738. дои : 10.1080/00952990.2020.1789870 . ПМИД   32870030 . S2CID   221403749 .
  135. ^ «Слово «Бога»: агностики и атеисты, члены АА» Всемирной службы анонимных алкоголиков.
  136. ^ Богарт, Кэти Дж.; Богарт, Кэти Дж. (2003). « 13-й шаг: почему Анонимные Алкоголики не всегда являются безопасным местом для женщин». Журнал ухода за зависимостями: журнал по профилактике и лечению зависимостей . 14 (1): 43–47. дои : 10.1080/10884600305373 . ISSN   1548-7148 . OCLC   34618968 . S2CID   144935254 .
  137. ^ Сандерс, Джолин М. (2010). «Признание гендера на женских собраниях анонимных алкоголиков». Журнал групп наркозависимости и выздоровления . 5 : 17–33. дои : 10.1080/15560350903543766 . S2CID   144776540 . АА развивалось диалектическим путем, становясь более сговорчивым с женщинами.
  138. ^ Вопросы и ответы о спонсорстве, стр. 10. 2005 г.
  139. ^ «Флаер по безопасности и ПВО» . Всемирные службы анонимных алкоголиков.
  140. ^ ПроПублика (29 ноября 2014 г.). «Двенадцать шагов к опасности: как анонимные алкоголики могут стать игровой площадкой для членов, склонных к насилию» . ПроПублика . Проверено 13 марта 2024 г.
  141. ^ «Трезвая правда — Новости CBS» . www.cbsnews.com . 29 ноября 2014 года . Проверено 13 марта 2024 г.
  142. ^ Марино, Энцо (15 января 2016 г.). «Судья отклонил дело анонимных алкоголиков по иску Согуса о неправомерной смерти» . Радио ХТС . Проверено 13 марта 2024 г.
  143. ^ «Дело BC492735 Гектор Мендес и др. против Эрика Аллена Эрла и др. - Треллис: правовая разведка + судебная аналитика» . Треллис.Закон . Проверено 13 марта 2024 г.
  144. ^ Пил 1999 .
  145. ^ Шют, Нэнси (сентябрь 1997 г.). «Дилемма употребления алкоголя: называя воздержание единственным лекарством, мы гарантируем, что алкогольная проблема страны стоимостью 100 миллиардов долларов не будет решена» . Новости США и мировой отчет . 123 (9): 54–64.
  146. ^ Анонимные Алкоголики , стр. 20-1,24.
  147. ^ Левинсон, Д. (1983). «Текущее состояние этой области: антропологический взгляд на лечение алкоголизма, модифицирующее поведение». В Галантере, Марк (ред.). Генетика Поведенческое лечение Социальные медиаторы и профилактика Современные концепции диагностики . Последние события в области алкоголизма. Том. 1. Нью-Йорк: Пленум Пресс. стр. 55–261. дои : 10.1007/978-1-4613-3617-4_14 . ISBN  978-1-4613-3619-8 . ISSN   0738-422X . ПМИД   6680227 .
  148. ^ Александр, Ф; Роллинз, М. (1985). «Анонимные алкоголики: невидимый культ» (PDF) . Калифорнийский социолог . 17 (1). Лос-Анджелес: Калифорнийский государственный университет : 33–48. ISSN   0162-8712 . OCLC   4025459 . Архивировано (PDF) из оригинала 1 декабря 2010 года . Проверено 12 декабря 2009 г.
  149. ^ Верно, КБ (1997). «Общая идеология в анонимных алкоголиках: обоснованный теоретический подход». Журнал медицинских коммуникаций . 2 (2): 83–99. дои : 10.1080/108107397127806 . ПМИД   10977242 .
  150. ^ Вайлант, Джордж (2014). «Положительные эмоции и успех анонимных алкоголиков». Лечение алкоголизма Ежеквартально . 32 (2–3): 214–224. дои : 10.1080/07347324.2014.907032 . S2CID   144153785 . Что отличает АА от университетов, религий и, конечно же, культов, так это то, что АА, путем экспериментов в течение первых нескольких лет своего существования и, возможно, руководствуясь результатами алкоголиков, которых оно пыталось исцелить, развивалось по линии биологической духовности, а не суеверная религия или институциональная жадность.
  151. ^ Поиск WorldCat материалов, авторами которых являются Анонимные Алкоголики и более конкретные подразделения организации ( AA Grapevine , World Services , General Service Conference , World Service Meeting ), дает более 500 результатов.
  152. ^ Тернер, Адриан. «Обзор: Меня зовут Билл В.» . Радио Таймс . Архивировано из оригинала 21 августа 2017 года . Проверено 9 июня 2017 г.
  153. ^ Джарвис, Джефф (1 мая 1989 г.). «Обзор кирок и сковородок: меня зовут Билл В.» . Люди . Проверено 9 июня 2017 г.
  154. ^ Дон, Рэнди (14 октября 2010 г.). «Когда любви недостаточно: история Лоис Уилсон - телеобзор» . Голливудский репортер . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  155. ^ Лоури, Брайан (23 апреля 2010 г.). «Рецензия: «Когда любви недостаточно: история Лоис Уилсон» » . Разнообразие . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  156. ^ Урицкий, Марк (27 марта 2012 г.). «Документальный фильм Билла В. на CIFF» . Кент, Огайо: WKSU . Проверено 21 мая 2012 г.
  157. ^ Линден, Шери (18 мая 2012 г.). « Билл В.» разрезает анонимность» . Лос-Анджелес Таймс . Лос-Анджелес . Проверено 22 мая 2012 г. Похвальный, но никогда не упрощенный «Билл У.». представляет собой захватывающий портрет Вильсона, его времени и дальновидного сообщества, которое является его наследием.
  158. ^ Макнаб, Джеффри (18 сентября 2015 г.). «Прогулка среди надгробий», рецензия на фильм: Нисон мог ходить во сне по этим злым улицам» . Независимый . Великобритания. Архивировано из оригинала 18 сентября 2014 года . Проверено 9 июня 2017 г.
  159. ^ Маслин, Джанет (29 апреля 1994 г.). «Рецензия/Фильм: Когда мужчина любит женщину; Женщина под влиянием» . Нью-Йорк Таймс . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  160. ^ Эберт, Роджер (10 августа 1988 г.). «Обзор: Чистый и трезвый» . Чикаго Сан-Таймс /rogerebert.com . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  161. ^ Кроутер, Босли (18 января 1963 г.). «Рецензия на фильм: Дни вина и роз» . Нью-Йорк Таймс . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  162. ^ «Рецензия: «Пьяницы» » . Разнообразие . НАС. 11 сентября 1995 года . Проверено 9 июня 2017 г.
  163. ^ Кроутер, Босли (24 декабря 1952 г.). «Вернись, маленькая Шеба» . Нью-Йорк Таймс . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  164. ^ Кроутер, Босли (13 января 1956 г.). «Экран: Возвращение от алкоголизма; фильм «Я буду плакать завтра» в Мюзик-холле. Сьюзен Хейворд в истории Лилиан Рот Лана Тернер в роли Дайаны » . Нью-Йорк Таймс . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  165. ^ «Рецензия: «Я буду плакать завтра» » . Разнообразие . НАС. 31 декабря 1954 года . Проверено 9 июня 2017 г.
  166. ^ Макдональд, Мойра (6 июля 2007 г.). «Привет, я Фрэнк и киллер-алкоголик из «Ты убиваешь меня» » . Сиэтл Таймс . НАС . Проверено 9 июня 2017 г.
  167. ^ Хауэлл, Питер (6 июля 2007 г.). «Реабилитация для жнеца» . Торонто Стар . Канада . Проверено 9 июня 2017 г.
  168. ^ Холден, Стивен (11 октября 2012 г.). «Клей отношений состоит из алкоголя» . Нью-Йорк Таймс . НАС. Архивировано из оригинала 1 января 2022 года . Проверено 9 июня 2017 г.
  169. ^ «Не волнуйтесь, он далеко не уйдет, обзор: драма Ван Сента об инвалидности не попадает в цель» . Проверено 25 января 2021 г.
  170. ^ «Элементарно» канала CBS раскрывает болезненную правду, лежащую в основе трезвости» . Лос-Анджелес Таймс . 24 апреля 2014 года . Проверено 26 апреля 2020 г. .
  171. ^ «Напиток забирает человека: алкоголизм и выздоровление в сиянии и сне доктора» . Фангория . 30 апреля 2021 г. Проверено 22 августа 2023 г.

Библиография

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Анонимными Алкоголиками .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alcoholics_Anonymous&oldid=1235196155"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: d3905412a5786c7ec639270801a73fb4__1721262900
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/d3/b4/d3905412a5786c7ec639270801a73fb4.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Alcoholics Anonymous - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)