Роуленд Хазард III

Чтобы узнать о других людях по имени Роуленд Хазард, см. Роуленд Хазард (значения) .

Роуленд Хазард III
Опасность, гр. 1921 год
Член Сената Род-Айленда из Южного Кингстауна
В офисе 5 января 1915 г. - 2 января 1917 г.
Предшественник	Эдмунд Уокер
Преемник	Графтон Кеньон
Личные данные
Рожденный	( 1881-10-29 ) 29 октября 1881 г. Пис-Дейл, Род-Айленд , США
Умер	20 декабря 1945 г. ( 1945-12-20 ) (64 года) Уотербери, Коннектикут , США
Место отдыха	Кладбище Оук-Делл, Южный Кингстаун, Род-Айленд, США
Политическая партия	республиканец
Дети	Кэролайн Кэмпбелл Хазард Роуленд Гибсон Хазард IV Питер Хэмилтон Хазард Чарльз Уэр Блейк Хазард
Родители)	Роуленд Гибсон Хазард II Мэри Пьерпон Бушнелл
Родственники	Томас П. Хазард (брат)
Альма-матер	Йельский университет ( бакалавр )

Роуленд Хазард III (29 октября 1881 – 20 декабря 1945) был американским бизнесменом и членом известной Род-Айленда, семьи участвовавшей в основании и исполнительном руководстве ряда известных компаний. Он также известен как «Роуленд Х.». который участвовал в событиях, приведших к созданию Общества Анонимных Алкоголиков .

Семья и ранняя жизнь

Роуленд Хазард III родился в одной из самых известных семей текстильной промышленности Род-Айленда. Он был старшим из пяти детей Роуленда Гибсона Хазарда II (1855–1918) и Мэри Пьерпонт Бушнелл (1859–1936). Хотя несколько поколений людей Хазарда носили имя Роуленд , Роуленд Хазард, родившийся в 1881 году, принял суффикс имени «III», чтобы отличить себя от своих известных предков. По словам биографов, Роуленд III был известен в семье Хазардов как «Рой». Он был выпускником школы Тафта и получил степень бакалавра искусств в Йельском университете в 1903 году, где он был членом Клуба Элиуя в то время, когда он стал тайным Обществом старших. Среди одноклассников из Йельского университета он был известен как «Айк» или «Роули».

Хазард женился на Хелен Гамильтон Кэмпбелл (1889–1946), выпускнице колледжа Брайарклифф-Мэнор и дочери чикагского банкира, в октябре 1910 года. Пара развелась в 1929 году, но снова поженилась в 1931 году. У них была дочь Кэролайн Кэмпбелл Хазард (1911–1953) и трое сыновей: капитан Роуленд Гибсон Хазард (1917–1944), Питер Гамильтон Хазард (1918–1944) и Чарльз Уэр Блейк Хазард (1920–1995). Двое их сыновей, капитан Роуленд Дж. и Питер Гамильтон Хазард, погибли во время Второй мировой войны .

Психиатр-новатор Карл Юнг был известен двум ранним друзьям Роуленда Хазарда III. Однако именно знаменитая встреча Хазарда с Юнгом положила начало связи алкоголиков с Оксфордской группой.

Хазарда также называют комиссаром старейшего отряда бойскаутов в Род-Айленде, отряда 1 Уэйкфилд в Южном Кингстауне.

Как и его отец, Хазард был членом Общества колониальных войн Род-Айленда .

Деловые интересы

Хотя он некоторое время работал в сенате штата Род-Айленд (1914–1916), Роуленд Хазард III на протяжении всей своей карьеры был в первую очередь бизнесменом. Он принимал активное участие в основном предприятии семьи Хазард, Peace Dale Manufacturing Company , до ее продажи компании MT Stevens and Sons в 1918 году. Он также принимал участие в работе Solvay Process Company и Semet-Solvay Company .

Роуленд III сыграл важную роль в реализации амбиций своего отца и сыграл ведущую роль в создании Allied Chemical and Dye Corporation (позже AlliedSignal , затем Honeywell после слияния с этой компанией в 1999 году). ). С 1921 по 1927 год он был связан с нью-йоркской банковской фирмой Lee, Higginson and Company. Он организовал компанию La Luz Clay Products недалеко от своего ранчо в Ла-Лусе, штат Нью-Мексико . Позже в своей карьере он стал исполнительным вице-президентом Bristol Manufacturing Company, производителя точных инструментов, базирующегося в Уотербери, штат Коннектикут . Помимо Allied Chemical and Dye, он был директором нескольких компаний, в том числе Rhode Island Hospital Trust Company, Interlake Iron Company и Merchant's Bank of Providence, Род-Айленд .

Отношения с Оксфордской группой и создание Общества анонимных алкоголиков

Борьба Роуленда Хазарда III с алкоголизмом привела к его непосредственному участию в цепочке событий, которая привела к созданию организации, которая сегодня называется Анонимными Алкоголиками (АА), где его помнят как «Роуленд Х.», хотя сам Роуленд никогда не присоединялся к АА. На его собственные усилия по выздоровлению заметное влияние оказала консультация с новаторским психологом Карлом Юнгом и его последующее участие в Оксфордской группе , одном из самых заметных христианских евангелических движений 1920-х и 30-х годов. Недавнее исследование Р. М. Дубьеля также предполагает, что Роуленда, возможно, также лечила Кортни Бэйлор , непрофессионал-терапевт психо-духовной терапевтической практики, известной как Движение Эммануэля .

Хотя имя Роуленда не названо, его опыт общения с Юнгом описан в книге «Анонимные алкоголики» . Согласно этому отчету, Юнг объявил Роуленда хроническим алкоголиком и, следовательно, безнадежным и недоступным медицине, как это было в то время (достоверное мнение, учитывая роль Юнга в раннем развитии психоанализа, а затем, после его ухода, аналитической психологии). ). Единственная надежда, которую, по словам Юнга, он мог предложить, заключалась в изменяющем жизнь «жизненно важном духовном опыте» — опыте, который Юнг считал феноменом. Юнг далее сообщил, что принадлежность Роуленда к церкви не означает необходимого «жизненно важного» опыта.

Этот прогноз настолько потряс Роуленда, что он обратился к Оксфордской группе, евангелическому христианскому движению, известному в первой половине двадцатого века. Оксфордская группа была привержена тому, что ее члены назвали «четырьмя абсолютами», как краткое изложение Нагорной проповеди : абсолютная честность, абсолютная чистота, абсолютное бескорыстие и абсолютная любовь. Группа также была привержена энергичному стремлению к личным изменениям и распространению послания надежды через изменения посредством «личной» евангелизации: один изменившийся человек делился своим опытом с другим (см. Оксфордскую группу ).

Роуленд знал об акценте Оксфордской группы на личном евангелизме на примере личных изменений, когда он вступил в контакт с алкоголиком по имени Эбби Тэчер , в то время как Роуленд и два других члена Оксфордской группы, знавшие Тэчера, проводили лето в Гластенбери, штат Вермонт , в 1934 году. был сыном известной нью-йоркской семьи, которая, как и многие зажиточные семьи восточной части США того периода, проводила лето в Новой Англии , формируя на всю жизнь ассоциации и дружбу с другими «дачниками», а также с постоянными жителями этого района. . Узнав, что Эбби был на грани отправки в ретрит Брэттлборо (бывший Вермонтский приют для душевнобольных ) из-за его пьянства Роуленд и другие члены Оксфордской группы Шеп (Ф. Шепард) Корнелл и Себра Грейвс разыскали Эбби и поделились с ним своим опытом выздоровления Оксфордской группы. Грейвс был сыном Коллинза Грейвса, судьи суда по семейным делам по делу Эбби. и члены Оксфордской группы смогли организовать передачу Эбби под их опеку. Это привело к принятию Эбби принципов Оксфордской группы и его собственной трезвости. Воодушевленный примером личной евангелизации, Эбби позже нашел себе знакомого.

Билл (Уильям Дж.) Уилсон вырос в Вермонте рядом с летними домами Роуленда Хазарда, Эбби Тэчера и других, которые нашли освобождение от алкоголизма в Оксфордской группе. Эбби был «собутыльником» Уилсона на протяжении многих лет. К концу 1934 года Уилсон был на грани полного алкогольного краха, живя за счет доходов своей жены в доме пары в Бруклине , штат Нью-Йорк , когда Эбби нанес ему визит. Эбби поделился с Биллом посланием о выздоровлении через применение духовных принципов, как известно, побудив Билла выбрать свою собственную концепцию Бога. Этот визит к Эбби положил начало ряду обстоятельств, которые привели к выздоровлению Билла от алкоголизма в конце 1934 года. Билл Уилсон вместе с доктором Робертом Х. («Доктор Боб») Смитом из Акрона, штат Огайо , продолжил нести Послание Оксфордской группы о духовном выздоровлении другим алкоголикам. Группа выздоравливающих алкоголиков, основанная Уилсоном и Смитом, позже отделилась от Оксфордской группы и к 1939 году стала Анонимными Алкоголиками.

Оксфордская группа переименовала себя в «Моральное перевооружение» в 1938 году и в значительной степени утратила ту известность, которой она пользовалась в 1930-е годы. «Моральное перевооружение» в конечном итоге стало нерелигиозной гуманитарной организацией, изменив свое название на «Инициативы перемен» в 2001 году.

Эта версия истории Роуленда общепринята в АА и подтверждена по существу, если не в деталях, такими свидетельствами, как обмен письмами между Биллом Уилсоном и Карлом Юнгом в 1961 году, в которых Юнг признал свое знакомство с «Роулендом Х.». Юнг также упомянул о своем обращении с неназванным алкоголиком, членом Оксфордской группы, в беседе 1954 года, расшифрованной и записанной в 18-м томе его собрания сочинений « Символическая жизнь».

Спор и подтверждение исторического отчета

Совсем недавно ученые поставили под сомнение эту традиционную версию. В воспоминаниях 1954 года о своей молодости и зарождении АА Билл Уилсон заявил, что «известный американский бизнесмен по имени Роуленд Хазард уехал в Цюрих, Швейцария, вероятно, в 1930 году [...] в качестве суда последней инстанции». курорт [...]. Хазард оставался с Юнгом целый год, отчаянно желая решить свою проблему...» Уилсон повторяет это приблизительное время в своем письме Юнгу в 1961 году: «Исчерпав другие средства выздоровления от алкоголизма, примерно в 1931 году [Хазар] стал вашим пациентом. Я полагаю, что он оставался под вашей опекой, возможно, год».

Эти воспоминания Билла У. стали основой предположения о датировке первой консультации Роуленда с Юнгом примерно периодом 1930–31 годов. Более поздние исследования исторических данных не подтверждают это время. Основываясь на исследовании семейных записей Хазардов Исторического общества Род-Айленда , автор Ричард М. Дубиэль в работе 2004 года предположил, что период, в течение которого Роуленд мог консультироваться с Юнгом в этот период времени, мог быть ограничен некоторым периодом между июнем и сентябрем. 1931 г., и, возможно, всего несколько недель в течение этого периода.

Эту путаницу в исторических записях, похоже, впоследствии разрешили исследователи Эми Колвелл Блюм. и Кора Финч которым, хотя и работали независимо, существенно помогли письма семьи Хазардов и статьи из Библиотеки редких книг и рукописей Бейнеке Йельского университета . По мнению Блюма и Финча, эти семейные документы Хазарда явно помещают Роуленда под опеку Юнга в течение нескольких месяцев, начиная с 1926 года, а не с 1930 или 1931 года. Представляется вероятным, что Уилсон просто повторял (неточные) воспоминания Себры Г. о датах Первоначальное лечение Роуленда у Юнга.

Эти недавние исследования также пролили дополнительный свет на лечение Роуленда, помимо его консультации с Юнгом. В своей работе 2004 года Дубиэль также обнаружил доказательства того, что Роуленда, вероятно, лечил в начале 1930-х годов Кортни Бэйлор , сам выздоравливающий алкоголик и сторонник так называемого Движения Эммануэля . Вдохновленное епископальным священнослужителем доктором Элвудом Вустером из бостонской епископальной церкви Эммануэль , Движение Эммануэль зародилось в 1906 году как попытка лечить то, что сегодня считается психологическими недугами и расстройствами, такими как алкоголизм, посредством применения духовных принципов. После смерти Вустера работу Движения Эммануэля в основном продолжил Бэйлор.

Трезвость Роуленда, похоже, не была продолжительной, по крайней мере, в первые годы. Блюм и Финч находят в письмах семьи Хазардов предположения о возможном рецидиве алкоголизма Роуленда во время поездки в Африку в 1927–1928 годах. Дубиэль также документирует запой 1936 года. но неясно, пил ли Роуленд с перерывами после этого, если вообще пил, до конца своей жизни. Дубиэль отмечает, что последние годы Роуленда «похоже, были достаточно благополучными». и включало его присоединение к Епископальной церкви в 1936 году, в которой он оставался активным до конца своей жизни. Как отмечалось ранее, Роуленд сам никогда не вступал в АА.

Ссылки

• Генеалогия семьи Кэмпбеллов из Вирджинии, некоторых потомков Уитакера Кэмпбелла (1727-1814) на протяжении девяти поколений
• Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. (2001) Анонимные алкоголики, четвертое издание. Нью-Йорк: Всемирные службы анонимных алкоголиков, Inc. ISBN   1-893007-16-2 , 575 стр.
• Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. (1984) Передайте это: история Билла Уилсона и того, как послание АА достигло мира. Нью-Йорк: Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc., ISBN   0-916856-12-7 , 429 стр.
• Дубиэль, Р.М. (2004) Дорога к товариществу: роль движения Эммануэля и клуба Якоби в развитии анонимных алкоголиков. Нью-Йорк: iUniverse. ISBN   0-595-30740-X , 191 стр.
• Блюм, AC (ноябрь 2006 г.). «Подтверждение юнговского анализа Роуленда Хазарда и истории анонимных алкоголиков». История психологии . 9 (4): 313–324. дои : 10.1037/1093-4510.9.4.313 . ПМИД   17333633 .
• Финч, К. (2006–07), «Звездный огонь: Карл Юнг, семья из Новой Англии и риски анекдота»
• Ежеквартальный журнал «Культура, алкоголь и общество»: информационные бюллетени Кирка / CAAS (Сборник исследований алкоголизма и зависимостей) в Университете Брауна
• Веб-сайт «Документы Роуленда Хазарда III» Исторического общества Род-Айленда
• Исторические записи отряда 1 Уэйкфилд