Ричард В. Гилсдорф

Ричард Гилсдорф (24 января 1930 — 4 мая 2005) был католическим священником, сыгравшим роль в доктринальных баталиях, последовавших за Вторым Ватиканским собором . Он выступал против известного исследователя Священного Писания Раймонда Э. Брауна и написал ряд статей для консервативных католических изданий по актуальным проблемам.

В начале его священства многие считали его прогрессивным человеком, особенно из-за его энтузиазма по поводу работы II Ватиканского собора и его усилий по дальнейшему христианскому единству. Однако с течением времени его точка зрения изменилась в результате того, что он считал злоупотреблением и искажением соборных учений, а также в результате того, что он разочаровался в ведущих богословах и академиках, таких как Браун, Оскар Каллманн и Карл Ранер .

Биография

Ранняя жизнь и образование

Гилсдорф родился в Грин-Бей, штат Висконсин, в семье Уилберта и Глэдис Гилсдорф. этого города Он учился в Центральной католической средней школе , а затем в Малой семинарии Св. Лаврентия в Маунт-Голгофе, штат Висконсин .

Он получил степень бакалавра в колледже Св. Норберта в Де Пере, штат Висконсин , в 1952 году, а затем изучал богословие в семинарии Св. Мейнрада в Сент-Мейнраде, штат Индиана, после чего получил сан священника от рук епископа Станислава Винсента. Бона в соборе Святого Франциска Ксаверия в Грин-Бей , штат Висконсин, 26 мая 1956 года.

Рукоположение и служение

Свою первую должность он служил в церкви Св. Иоанна в Литл-Чюте, штат Висконсин , в течение двух лет, а затем получил назначение на факультет Малой семинарии Святого Сердца недалеко от Грин-Бей. В сентябре 1959 года Гилсдорф представил заявление от имени римско-католических епископов Висконсина перед Подкомитетом Конгресса США по миграционной рабочей силе относительно предлагаемого закона и выступил за улучшение условий для рабочих.

В 1960-61 годах он взял отпуск, чтобы продолжить углубленное изучение классических языков в Колумбийском университете в Нью-Йорке, где в 1961 году получил степень магистра по греческому языку. Затем он поступил в Сорбонну в Париже, где получил сертификат Certificat du Cours Supérieur в 1963. В 1970 году он получил вторую степень магистра Священного Писания в Университете Сент-Луиса , а в 1973 году завершил докторантуру по Священному Писанию.

Он служил в ряде приходов Римско-католической епархии Грин-Бей , активно работал в епархии с рабочими-мигрантами и четыре года подряд преподавал летние курсы по Священному Писанию в Папском катехизическом институте в Бивертоне, штат Орегон. Во время пребывания тогдашнего епископа Адама Майды в должности Ординария епархии Грин-Бей Гилсдорф был членом Пресвитерального совета и Коллегии консультантов.

С о. Роберт Левис из Эри, штат Пенсильвания, и о. Дадли Дэй, OSA, из Чикаго, он основал и в 1994–99 годах был президентом Братства католического духовенства, организации священников, дьяконов и семинаристов.

По словам редактора Homiletic & Pastoral Review Кеннета Бейкера, влияние написанной им статьи «Тяжелое положение папистского священника» «было настолько велико, что она была переведена на пять языков, и люди просили ее на протяжении более 20 лет. В нем, — писал Бейкер, — он обозначил проблему священников, пытающихся быть верными Папе и Магистериуму, которым их епископ приказывает делать что-то меньшее. Доказательством того, что он попал в цель, является следующее: священники из трех разных частей страны сказали мне, что они уверены, что анонимный автор находится в их епархии». В своих статьях Гилсдорф утверждал, что католическая церковь в Америке «теряет свои опоры» и что многие верующие впали в то, что он считал « модернистской ересью » — фраза, отсылающая к дебатам начала двадцатого века.

Последние 23 года своей жизни он служил пастором церкви Святой Троицы в Каско, штат Висконсин . После нескольких лет тяжелой болезни Гилсдорф умер 4 мая 2005 года и был похоронен на кладбище Святого Иоанна Крестителя в Ховарде, штат Висконсин , рядом с могилами своего отца и матери.

Работает

• Агнец закланный (1986)

За свою священническую карьеру он много писал в таких изданиях, как «Гомилетическое и пастырское обозрение» , «Странник» и «Свидетель-мирянин» . Посмертно были выпущены две книги: «Знамения времени: понимание церкви со времен II Ватиканского собора» (2008 г.) и «Идите к Иосифу» (2009 г.).