Домой до утра
 1-е издание в твердом переплете для США | |
| Автор | Линда ВанДевантер |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Жанр | Мемуары |
| Опубликовано | 1983 |
| Издатель | Книги Бофорта |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| ISBN | 1-55849-298-4 |
«До утра: история армейской медсестры во Вьетнаме » — мемуары, написанные американской писательницей Линдой Ван Девантер в 1983 году. Мемуары, первоначально опубликованные издательством Beaufort Books, [ 1 ] исследует опыт Ван Девантера в качестве медсестры во время войны во Вьетнаме . Он был адаптирован в популярное телешоу China Beach , которое шло с 1988 по 1991 год.
Фон
[ редактировать ]Линда Ван Девантер родилась 27 мая 1947 года в Вашингтоне, округ Колумбия , и выросла в пригороде Вашингтона с четырьмя сестрами. Свое детство и юность она провела в патриотической и католической семье. [ 2 ] В 1968 году она получила диплом медсестры в Школе медсестер при больнице Милосердия в Питтсбурге. [ 3 ] Ближе к окончанию школы медсестер она посетила презентацию о работе медсестрой во Вьетнаме. Она решила отслужить один год за границей во Вьетнаме во имя защиты демократии. она отмечает В своих мемуарах «Дом перед утром» , что «если наших мальчиков разнесло на части, то лучше бы кто-нибудь был там и снова собирал их вместе. Я начала думать, что, возможно, этим кем-то должна быть я». [ 4 ]
После окончания базовой подготовки на армейской базе в Техасе в 1969 году Ван Девантер отправился служить во Вьетнам. [ 3 ] Год она служила в провинции Плейку , тяжелом в боях районе, в 71-м эвакогоспитале.
Она вернулась в Соединенные Штаты в июне 1970 года и в конце концов присоединилась к организации « Ветераны Вьетнама Америки» (VVA), где получила поддержку от других, пытающихся реинтегрироваться в американское общество. Она получила диплом психолога и изучала посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) — состояние психического здоровья, обычное для ветеранов, которое возникает после воздействия травмирующих событий. Как и многие ветераны, она также испытывала депрессию, воспоминания, ночную потливость и вспышки гнева, описанные в посттравматическом стрессовом расстройстве. Она предположила, что другие, вероятно, испытывают аналогичные последствия от войны. В 1980 году Ван Девантер основала Женский проект VVA, чтобы предоставить женщинам-ветеранам возможность собраться вместе и поддержать друг друга. [ 4 ] [ 3 ] Линда Ван Девантер умерла от системного сосудистого заболевания в своем доме в Херндоне, штат Вирджиния , 15 ноября 2002 года. [ 2 ]
Краткое содержание
[ редактировать ]В книге беззаботная «полностью американская девушка», готовая покорить мир ради своей страны, противопоставляется войны во Вьетнаме ветерану , который изо всех сил пытается реинтегрироваться в Америку, которая, кажется, продолжала существовать без нее. Первые несколько глав сопровождают Ван Девантер на ее пути к выбору профессии медсестры и посещению интенсивной клинической программы под названием «Школа медсестер при больнице Мерси». С большой гордостью она и ее лучшая подруга записались в армию США, чтобы использовать свои навыки медсестры на службе своей стране. За год службы во Вьетнаме восприятие Ван Девантер войны изменилось от благородной борьбы во имя демократии и свободы к бессмысленной резне молодых солдат и вторжению в жизнь вьетнамского народа. Ван Девантер находился в 71-м эвакуационном госпитале (71-й эвакуатор) в Плейку , Вьетнам, «районе тяжелых боев и жертв , предположительно, бесконечных». Она использует письма, которыми она обменивалась со своей семьей дома, чтобы осязаемо передать эмоциональные потери от войны на протяжении всего своего годового турне по Вьетнаму. Большая часть мемуаров исследует опыт Ван Девантера в качестве медицинского работника на одной из баз с наибольшим количеством пострадавших во время войны во Вьетнаме, подробно описывая кровавую бойню войны и хирургическую работу, необходимую для лечения раненых солдат. Последние главы завершаются трудным переходом обратно в американскую жизнь, отмеченную личными и профессиональными барьерами на пути к нормальной жизни, о которой она когда-то мечтала в детстве. [ 4 ]
Темы
[ редактировать ]Традиционный военный взгляд на медсестер понимал их роль как нежных воспитательниц, иллюстрирующих стереотипные женские роли. В своей книге Ван Девантер раскрыла еще один рассказ о медсестрах и женщинах, служивших во Вьетнаме, который представил их несовершенными, но стойкими, героическими и отважными. Организация «До утра до утра» утверждает, что лишь немногие избранные возвращаются с войны триумфаторами и победителями, в то время как подавляющее большинство либо возвращаются разбитыми и израненными, либо не возвращаются вообще. [ 5 ]
Ван Девантер посвятила свои мемуары «всем неизвестным женщинам, которые служили забытыми на своих войнах». [ 6 ]
Адаптация сериала - Чайна-Бич
[ редактировать ]В 1988 году «Домой до утра» был адаптирован в телесериал под названием «Чайна-Бич» , основанный на опыте Ван Девантера в качестве медсестры в больнице скорой помощи во время войны во Вьетнаме. [ 2 ] Шоу транслировалось на канале ABC четыре сезона , прежде чем было отменено в 1991 году. [ 7 ]
Персонаж сериала медсестра Коллин МакМерфи, которую играет Дана Делани , примерно повторяет опыт Ван Девантера в качестве медсестры во Вьетнаме. Книга рассказывает читателю о желании Ван Девантер служить своей стране, о приключении, которое, как она думала, будет ее отправкой во Вьетнам, о ее культурном шоке по возвращении в США и о ее борьбе с посттравматическим стрессовым расстройством . Шоу было отменено до того, как оно смогло полностью решить проблемы посттравматического стрессового расстройства Макмерфи. Ван Девантер умер в 2002 году. [ 8 ]
Прием
[ редактировать ]Мемуары Ван Девантера заинтересовали некоторых американцев, особенно тех, кто вместе с ней работал медсестрами во Вьетнаме. Некоторые медсестры и женщины-ветераны почувствовали воодушевление рассказать о своем собственном опыте во время войны, действуя, чтобы помочь распространить историю войны, выходящую за рамки солдат и сражений. [ 5 ] Анонимный сторонник мемуаров сказал, что «она (Линда Ван Девантер) помогла мне увидеть, что другие испытали то же, что и я, и им было так же больно, как и мне. Ее история и моя одинаковы, и людям нужно это услышать, потому что война - это ад». . [ 9 ] Положительный прием книги привлек внимание продюсерской компании Салли Филд Fogwood Films под эгидой Columbia Pictures, которая планировала изобразить мемуары в художественном фильме. Из-за риска того, что фильм «Домой до утра» станет блокбастером и будет способствовать дальнейшему формированию взглядов американцев на женщин, находящихся на военной службе, критики стали все активнее выступать против изображения медсестер в книге. [ 5 ]
Критики заявили, что в книге негативно представлены медсестры и другие специалисты здравоохранения, участвовавшие во Вьетнамской войне и в любых других войнах до нее. Другие медсестры-ветераны раскритиковали книгу, заявив, что их собственный опыт сильно отличался от опыта Ван Девантера и что Ван Девантер преувеличивал наличие пороков и масштабы потерь. Одна главная медсестра по имени Кэтрин Бетц высказала в интервью резкую критику, сказав, что «Ван ДеВантер абсолютно сумасшедший. Она придумала эту штуку». Американские военные и американские ветераны теперь изо всех сил пытались определить образ военных женщин и медсестер, и Дома до утра» в этом виновата « . Из всех критиков медсестра-анестезист по имени Патрисия Л. Уолш, работавшая в гражданской больнице Агентства США по международному развитию в Дананге . самой громкой и настойчивой была [ 5 ]
Уолш создал небольшую организацию под названием «Медсестры против искажения фактов» (NAM), чтобы отрицать негативное изображение медсестер во Вьетнаме и не допускать выхода в прокат киноадаптации « До утра до утра» . [ 5 ] В интервью The New York Times в 1985 году Уолш сказал: «Мы (ДН) не бросали ей вызов, пока не было объявлено, что Салли Филд собирается превратить это в большую картину». [ 9 ] предполагая, что ДН была не против того, чтобы Ван Девантер рассказала о своем личном опыте, а скорее против того, чтобы личный опыт Ван Девантер стал опытом всех медсестер, служивших во Вьетнаме. Уолш был обеспокоен тем, что описания Ван Девантером антивоенных идеалов, дел, употребления наркотиков и алкоголя испортят имидж медсестры. Кроме того, ДНП заявило, что описания Ван Девантером бесконечных жертв и долгих часов работы нереалистичны. [ 5 ] Они были обеспокоены тем, что американские семьи, потерявшие своих близких на войне, будут чувствовать, что их родственник умер из-за истощенного и пьяного медицинского персонала. [ 9 ] Этот риск был бы увеличен, если бы в фильме были показаны сцены, в которых медицинские работники спешат с вечеринки, чтобы оказать медицинскую помощь после употребления алкоголя и курения марихуаны. Движение неприсоединения далее утверждало, что это будет способствовать распространению стереотипа о «помешанном на наркотиках и испуганном вьетнамском ветеране». [ 5 ] Медсестра по имени Марра Пече, служившая вместе с Ван Девантером в 71-й эвакуационной больнице, выступила в защиту мемуаров, заявив, что они говорят правду. Она говорит: "Я знаю хирургов, которые работали под кайфом. Дело не в том, что на дежурстве пили, а в том, что мы дежурили 24 часа в сутки". [ 9 ] В знак протеста против того, чтобы книга стала фильмом, Уолш призвал ДН направить в Columbia Pictures как можно больше писем протеста, чтобы предотвратить съемку. В 1987 году Columbia Pictures отказалась от фильма из-за «проблем со сценарием». Это невозможно доказать абсолютно, но на отмену фильма, вероятно, повлияла настойчивая критика ДН. [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Домой до утра: история армейской медсестры во Вьетнаме» . Обзоры Киркуса . 1 апреля 1983 года . Проверено 8 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Рид, Кристофер (28 ноября 2002 г.). «Линда Ван Девантер» . Хранитель . Проверено 8 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с «Линда Ван Девантер» . Энциклопедия.com . Справочная библиотека по войне во Вьетнаме . Проверено 8 декабря 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с Девантер, Л.В. (1983). Дом до утра: история армейской медсестры во Вьетнаме. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Книги Бофорта.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Вуйк, К.Д. (2011). «Не все женщины носили любовные бусы в шестидесятые годы:» Вспоминая медсестер, женственность и войну. В книге «Офицер, медсестра, женщина: Армейский корпус медсестер во время войны во Вьетнаме» (стр. 282–309). Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса.
- ^ Уильям Дж. Сирл (1988). Ищите и очищайте: критические ответы на избранную литературу и фильмы о войне во Вьетнаме . Популярная пресса. п. 175. ИСБН 978-0-87972-429-0 .
- ^ Майкл А. Андерегг (1991). Изобретая Вьетнам: война в кино и на телевидении . Издательство Университета Темпл. п. 203. ИСБН 978-1-4399-0107-6 .
- ^ «Памяти: Линда Ван Девантер» . 24 декабря 2013 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 г. Проверено 26 сентября 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Медсестры спорят и защищают мемуары о жизни во Вьетнамской войне» . Нью-Йорк Таймс . 12 февраля 1985 года . Проверено 8 декабря 2020 г.