Скажи эль-Даба
![]() | |
Расположение | Шаркия , Египет |
---|---|
Область | Дельта Нила |
Координаты | 30 ° 47' с.ш. 31 ° 50' в.д. / 30,783 ° с.ш. 31,833 ° в.д. |
Телль-эль-Даба — археологический памятник в районе дельты Нила в Египте, где когда-то стоял Аварис , столица гиксосов . Аварис был заселен азиатами с конца 12 по 13 династию (начало второго тысячелетия до н.э.). Это место известно прежде всего своими минойскими фресками.
Идентификация сайта
[ редактировать ]Раскопки в этом районе были начаты в 1885 году Эдуардом Навилем . Между 1929 и 1939 годами Пьер Монте проводил раскопки в Танисе , в 20 км к северу, и обнаружил удивительно богатые гробницы. Он считал, что нашел местонахождение Авариса, и его мнение в то время было широко принято. Однако других, таких как Лабиб Хабачи , одного из первопроходцев египетских египтологов, это не убедило. В 1941-42 годах он проводил раскопки в Телль-эль-Дабе по заказу Египетской службы древностей и пришел к выводу, что на самом деле это был Аварис:
из Австрийского археологического института провел детальное исследование топографии этого места и его окрестностей Когда в 1980-х годах Манфред Биетак , гипотеза Хабачи подтвердилась. Миссия Биетака показала, что настоящей столицей гиксосов действительно был Телль ад-Даба. [ 1 ]
Недавние исследования кладбищ в Аварисе были проведены в рамках тридцатилетних совместных раскопок Австрийского археологического института Каира под руководством Манфреда Биетака , а с октября 2010 года — Ирен Форстнер-Мюллер . Интересная направленность последних исследований связана с исторической эпидемией в Аварисе в 1715 году до н. э., документированной археологическими раскопками и сохранившимися папирусами. [ нужна ссылка ]
Природа цивилизации в Телль-эль-Дабе стала понятна благодаря археологическим исследованиям этого места. В ходе раскопок были обнаружены здания, а именно жилые дома, гробницы и храмы, сочетающие в себе египетский и ханаанский архитектурные стили. [ 2 ] Общество Телль-эль-Даба взаимодействовало с людьми из других регионов, которые повлияли на их фрески. [ 3 ] Хотя останки были повреждены болотистой средой, а также постоянными реконструкциями и сельским хозяйством на этом месте, археологи показали, что этот город был заселен богатым обществом с большим священным участком и необычными методами захоронения. [ 2 ]
С 1951 по 1954 год Шехата Адам частично раскопала стоянку Эзбета Рушди, принадлежавшую 12-й династии, недалеко от Телль-эль-Даба.
Архитектура
[ редактировать ]Резиденции
[ редактировать ]В Телль-эль-Даба в период 1610–1590 гг. До н. э. наблюдался рост иммиграции. [ 2 ] Между 1590 и 1570 годами до нашей эры население Телль-эль-Даба столкнулось с перенаселенностью. [ 2 ] Из-за нехватки места на кладбищах строили небольшие дома, а детей хоронили в дверях больших домов. [ 2 ] Гробницы стали частью структуры домов. [ 2 ]
В ранний период гиксосов представители низших социальных классов строили свои дома вокруг дома своего хозяина. [ 2 ] В более поздний период гиксосов это не так очевидно из-за перенаселенности и ущерба, причиненного сельским хозяйством. [ 2 ] Размер домов Телль-эль-Даба указывает на достаток жителей. [ 2 ] На северо-восточной окраине дома были очень маленькими, что отражало принадлежность к бедным классам. [ 2 ] Напротив, в восточном районе Телль-эль-Даба были обнаружены остатки больших домов с лестницами, ведущими на верхние этажи, что указывает на то, что там жили более состоятельные члены общества. [ 2 ]
К концу периода гиксосов, между 1600 и 1570 годами до нашей эры, правители Телль-эль-Даба почувствовали угрозу возможного нападения. [ 2 ] Поэтому они построили толстую стену вокруг города для защиты. [ 2 ]
Гробницы
[ редактировать ]Стили и методы захоронения умерших в Телль-эль-Дабе были ханаанскими. [ 2 ] [ 4 ] Гробницы представляют собой сводчатые камеры из сырцового кирпича. [ 4 ] Они отражают веру в загробную жизнь жителей Телль-эль-Даба, подобную вере египтян. Погребальный инвентарь часто хоронили вместе с телами. [ 2 ] Захоронения слуг и ослов признаны примечательными погребальными практиками Телль-эль-Дабы. [ 2 ] Захоронения слуг и ослов практиковались между 1680 и 1660 годами до нашей эры. Наибольшую популярность они имели в период азиатской иммиграции в начале правления гиксосов. [ 2 ]
Слуг хоронили не так, как владельцев гробницы: слуг хоронили в другой ориентации гробницы, чтобы показать их положение в иерархии Телль-эль-Даба. [ 2 ] Их похоронили напротив входа в гробницу, лицом к двери. [ 2 ] Это интерпретируется как ожидание слугами указаний хозяев гробниц, которые были бы составной частью идеальной жизни в загробной жизни. [ 2 ] В Телль-эль-Дабе были обнаружены три захоронения слуг. Судя по всему, слуги были похоронены одновременно с владельцами гробницы во время жертвоприношения слуг. [ 2 ]
Захоронения ослов имели место на протяжении всей истории Телль-эль-Даба. Осликов обычно находили парами перед гробницами на этом месте. [ 2 ] Ослы, возможно, были принесены в жертву после смерти владельца гробницы, поскольку они оба были похоронены в одно и то же время. [ 2 ] Ослы подчеркивают веру общества в загробную жизнь: ослы были тесно связаны с экспедициями и, таким образом, могли быть связаны с путешествием между жизнью и смертью. [ 2 ]
Храмы
[ редактировать ]Раскопки в Телль-эль-Дабе обнаружили храмы, относящиеся к периоду гиксосов. Храмы демонстрируют египетский и ханаанский стили. [ 2 ] По соглашению входы в храмы находятся у северной стены, а храмы ориентированы с северо-запада на юго-восток. [ 2 ] В этих комплексах были найдены такие предметы, как бронзовые кинжалы, наконечники топоров и кувшины. [ 4 ]
Самый примечательный храм – Храм I. [ 2 ] Он выполнен в египетском стиле и датируется периодом между 1680 и 1660 годами до нашей эры. [ 2 ] В нем есть три святилища, а во дворе есть следы жертвенника, на котором могли приносить жертвы. [ 2 ] Наружные стены были построены из сырцового кирпича, побеленного. На стенах обнаружены следы синей краски. [ 2 ]
Художественное влияние
[ редактировать ]свежий минойский
[ редактировать ]В 1987 году в древних садах, примыкающих к дворцовому комплексу Телль-эль-Даба, на месте крепости раннего Нового царства, были обнаружены тысячи фрагментов минойской настенной росписи. [ 5 ] Фрагменты демонстрируют приемы, сюжеты и стили, характерные для минойских фресок. [ 5 ] Фрески использовались как buon fresco , определяющий аспект минойских произведений. [ 6 ] Они включают сцены лабиринтообразных узоров, быков и прыгунов, летящего галопа, грифонов, охоты на леопардов и львов — образы, связанные с минойской художественной культурой. Таким образом, минойские настенные росписи из Телль-эль-Даба показывают, что ранние [ 7 ] Правители 18-й династии были открыты для работ и тем восточного Средиземноморья. [ 8 ] Общества гиксосов и минойцев находились в контакте, возможно, через странствующих художников, которые перенесли минойские технологии в Телль-эль-Даба. Население Телль-эль-Дабы, возможно, также включало эгейские семьи, что привело к прямой связи между эгейским и египетским искусством. [ 3 ]
Сцены прыжков быка, изображенные на фрагментах фресок, считаются неотличимыми от тех, что встречаются в минойских дворцах. [ 8 ] Тема прыжков на быка связана, в частности, с Кноссом на Крите. [ 5 ] Фреска была написана в стиле минойской фрески с прыжком быка: темнокожий человек с темными волнистыми волосами в одежде минойского стиля, а именно в килте, сапогах и нарукавных повязках, изображен совершающим переворот через спину быка.
В 1994 году Нанно Маринатос предварительно сформировал двойную сцену из фрагментов охоты на льва и леопарда. [ 3 ] Леопарды изображены охотящимися на оленей на красном фоне в верхней сцене фрески, а львы, преследующие козерога, изображены в нижней части. На других фрагментах изображены ботинки. Таким образом, был сделан вывод, что была изображена сцена охоты. Кроме того, Битак включил в свою работу фотографию леопарда, на которой показаны его задние части. [ 3 ] Ноги и хвост животного полностью вытянуты в позе летящего галопа, чтобы показать движение, что является обычной изобразительной техникой минойского искусства.
Кипрская керамика
[ редактировать ]Около 500 предметов кипрской керамики, содержащей масло и духи, были обнаружены в Телль-эль-Дабе. Подвесная линия, перекрестная линия и окрашенная в белый цвет V-стили кипрской керамики, окрашенной в белый цвет, составляют большую часть керамики, экспортируемой в Телль-эль-Даба, что указывает на то, что Телль-эль-Даба имел торговые отношения с Кипром. [ 9 ] Большинство экспортированных произведений принадлежало к традиции «широкого оркестра». [ 9 ] На этом месте был найден единственный фрагмент обода банки в стиле White Painted V Fine Line. [ 9 ]
Цитадель гиксосов, вероятно, была построена ближе к концу периода гиксосов (ф. D/2), поскольку фрагменты кипрской бихромной посуды были найдены в отвалах песка, отложенных для поднятия земли для строительства. [ 10 ]
Другие важные находки
[ редактировать ]Взвешивание камней
[ редактировать ]Во втором промежуточном периоде в могилах были обнаружены наборы сфендоноидных камней для взвешивания, что подтверждает использование системы взвешивания шекелей , как «сирийской» (ок. 9–9,5 г), так и «месопотамской» (ок. 8,1–8,5 г). [ 11 ] Вероятно, отсюда и возникла измененная система взвешивания Нового царства с совершенно иной единицей дебена , чем в предыдущие периоды.
Эзбет Рушди
[ редактировать ]Эзбет Рушди — небольшая деревня примерно в 1 км к северо-востоку от Телль-эль-Дабы. В результате недавних раскопок здесь были обнаружены храм и поселение периода Среднего царства. Отчет о раскопках был опубликован в 2015 году. [ 12 ]
Ранее раскопки проводил Шехата Адам, обнаруживший храм к востоку от деревни, Австрийский археологический институт повторно раскопал это место в 1996 году. Было обнаружено, что до строительства храма здесь уже существовало поселение начала 12-й династии. [ 13 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джилл Камил, Лабиб Хабачи: Жизнь и наследие египтолога. Архивировано 5 ноября 2013 г. в Американском университете Wayback Machine в Каире Press, 2007 г., стр.77. ISBN 9774160614
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа аб и объявление Бут, Шарлотта (2005). Период гиксосов в Египте . Принцы Рисборо: Osprey Publishing. ISBN 0-7478-0638-1 .
- ^ Jump up to: а б с д Томас, Нэнси Р. (2004). Раннемикенский лев до наших дней . Добавки гесперии.
- ^ Jump up to: а б с Фридман, Дэвид; Аллен Мейерс; Астрид Бек (2000). Библейский словарь Эрдмана . Гранд-Рапидс: Wm. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-2400-5 .
- ^ Jump up to: а б с Гейтс, Чарльз (2004). Принятие изобразительных образов в минойской настенной живописи: компаративистская перспектива . Добавки гесперии.
- ^ Николсон, Пол Т.; Ян Шоу (2000). Древнеегипетские материалы и технологии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-45257-0 .
- ^ Отчет Манфреда Биетака о Телль-эль-Дабе
- ^ Jump up to: а б Кристиансен, Кристиан; Томас Ларссон (2005). Возвышение общества бронзового века: путешествия, передачи и трансформации . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-84363-4 .
- ^ Jump up to: а б с Барлоу, Джейн; Дайан Болджер; Барбара Клинг (1991). Кипрская керамика: читая доисторические записи . Филадельфия: Археологический музей Пенсильванского университета. ISBN 0-924171-10-3 .
- ^ Манфред Биетак, Дворцовый участок в рукаве Нила (зона H) auaris.at
- ^ Прелл, Сильвия; Рамсторф, Лоренц (2021). «Последствия для торговли – вес Телль-эль-Даба как индикатор влияния Восточного Средиземноморья на Египет» . Раскопки необыкновенного: проблемы и преимущества работы с небольшими находками: материалы международного египтологического семинара в Майнцском университете имени Иоганна Гутенберга, 8–9 апреля 2019 г .: 133–153. doi : 10.11588/PROPYLAEUM.676.C11288 – через Пропилеум.
- ^ Черни, Эрнст (2015). Телль эль-Даба XXII: «Уста двух путей»: поселение Среднего царства и территория храма, автор Эзбет Рушди . СКИЕМ. Вена. ISBN 978-3-7001-7911-5 . OCLC 1078637695 .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Эрнст Черни, Эзбет Рушди www.auaris.at