Роберт Кайаццо

Роберт (умер в 1116 году) был южно -итальянским дворянином, который управлял округами Аймола , Алиф , Кайаццо , Сант -Агата и Телес с 1088 года до его смерти. Он был регентом Капуа в 1090–93 годах и был эффективно независимы от любого лорда после 1105 года. Он был главным покровителем церквей и аббатских, а также заказал несколько книг.

Семья

Роберт родился в южной части Италии, принадлежал второму поколению итало -нормандской дворянства. ^{[ 1 ]} Он принадлежал к кадетскому отделению семьи Дренгот ; Старшая линия управляла княжником Капуа с 1058 года. Отец Роберта, Раунильф I , получил несколько округов на севере княжества от своего двоюродного брата, принца Джордана I , в 1078 году. Эти округа были конфискованы от их правителей Ломбарда после майора. Восстание против Норманского правления в 1063–65. ^{[ 2 ]} В чартере от 4 июля 1066 года Джордан I и его отец Ричард I относятся к «измене графы Кайаццо», чтобы оправдать перераспределение конфискованных земель. ^{[ 3 ]} Последним количеством Ломбарда, известным под названием, был Питер, и он или его сын потеряли графство в 1065 или начале 1066 года. ^{[ 4 ]} Роберт преуспел во всех округах своего отца после смерти Раунльфа в 1088 году. В своих собственных документах Роберт не перечислил все округа, которые он удерживал ". ^{[ 5 ]}

Жена Роберта была Гайтельгрима. ^{[ 6 ]} У них было два сына - Раунильф II и Ричард ^{[ 7 ]}- и дочь, по имени Гайтельгрима в честь своей матери. Дочь вышла замуж за герцога Уильяма II из Апулии в 1114 году. У них не было детей; Она все еще жила, когда Уильям умер в 1127 году. ^{[ 8 ]} У Роберта был незаконнорожденный сын по имени Бансолино, и, вероятно, по крайней мере еще один сын по имени Александр. ^{[ 9 ]} Он был успешным после его смерти его сыном Раунильфом. ^{[ 10 ]}

Политический капуань

Когда принц Джордан умер в 1090 году, его сменил несовершеннолетний принц Ричард II . Роберт стал опекуном Ричарда, пока он достиг совершеннолетия в 1093 году. ^{[ 10 ]} В 1092 году под руководством Ландо , один из графов Теано, ^{[ 11 ]} Город Капуа восстал против принца Ричарда ^{[ 12 ]} В начале 1093 года Ричард, все еще под опекой Роберта, сумел кратко восстановить Капуа, хотя он не будет окончательно восстановить его до успешной осады в 1098 году . ^{[ 13 ]} Во время краткого восстановления Капуа 27 января 1093 года Роберт, описанный как Магистер Ричарда (Мастер) «Убедил» принца сделать пожертвование аббатству Сант -Анжело в форме . ^{[ 14 ]}

После того, как Ричард достиг своего большинства, отношения Роберта с его номинальным повелителем ослабелись. Он, очевидно, обладал своим собственным двором, в комплекте с скриптором , ^{[ 15 ]} и его чартеры имитировали стиль княжеских чартеров, но не ссылались на княжеские Редальные годы, благодаря которому чартеры подданных принца обычно были датированы. Последняя хартия, в которой Роберт явно признал светлость Ричарда, датируется 1105, когда они участвовали в совместной военной кампании на севере княжества. После этого изолированного случая прагматического подтверждения со стороны Роберта граф Кайаццо не был факто независимым от авторитета Капуа. ^{[ 10 ]} В 1105 году он даже назвал себя «графем Кайаццо и многих других [местами] благодаря благосостоянию божественной власти», локализации (CF dei Gratia Rex ), обычно предназначенного для суверена. ^{[ 16 ]}

В 1103 году Гийом де Блосвилль узурпировал герцогство Гаэта и исключил своего герцога Гуалгана Риделлуса . Гуалган, который был женат на сестре Роберта, отступил в его графство Пондорво . Вскоре он умер, оставив Понтекорво своей вдове. Вскоре ее обвинили в сговоре с врагами принца Капуа, а принц Ричард конфисковал ее округ и наручила его ее брату. 13 января 1105 года Роберт подарил Pontecorvo аббатству Монте -Кассино , частично в качестве подарка и частично в качестве продажи, деньги, которые будут использоваться в качестве приданого для его племянницы. 25 января принц Ричард подтвердил подарок и продажу. Вскоре после этого Роберт и Ричард давали клятвы перед аббатом Одеризиусом I , чтобы защитить Pontecorvo от врагов аббатства. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Церковное покровительство

Округа Роберта находились рядом с аббатством Монте-Кассино и его обширными земельными поместьями, так называемой «землей святого Бенедикта» или Terra Sancti Benedicti . Он был главным благотворителем Монте -Кассино на протяжении всей своей карьеры. ^{[ 14 ]} В декабре 1094 года он пожертвовал монастырь Санта -Мария в Сингле Монте Кассино. ^{[ 19 ]} Это ускорило крупную вражду между Монте -Кассино и монахинями Санта -Мария -де -Капуа , которые ранее занимали власть над Синглой. ^{[ 20 ]} Джемма, аббатство Санта -Мария -де -Капуа, была дочерью Петра, бывшего графства Ломбарда Кайаццо, и именно ее отец или брат был свергнут из Кайаццо по обвинениям в предательстве в 1066 году. Один из ее церквей конфискован нормандским графом Кайаццо, вероятно, было личным. ^{[ 4 ]} По словам Роберта, он сделал это «за здоровье моей души и хорошую память о моем отце, графу ранулфе и всех моих родственниках» ^{[ 21 ]} Услышав, что монастырь в Сингле был «долгое время ... опустошен и рассеян плохими людьми и служение Богу, слишком небрежно исполненное там». ^{[ 22 ]} Пожертвование - или передача полномочий от Санта -Марии -де -Капуа в Монте -Кассино - подтвердилось папами Урбан II и Пасхалом II, прежде чем его изменил сын Роберта, Раунильф, настойчивой Аббаса Альферада II из Санта -Мария -де -Капуа. ^{[ 23 ]}

Вскоре после пожертвования монастыря Синглы Монте -Кассино Роберт поклялся быть верным аббате Одеризиус и пообещал защитить терра -святилища от всех противников, спасающих его лордов, принца Ричарда и графа Хью из Молис . ^{[ 20 ]}

В 1092 году Роберт добрался до принца Ричарда от имени аббата Гуарина Святого Лоуренса в Аверсе . ^{[ 13 ]} Святой Лоуренс был одним из немногих монастырей на юге Италии, основанных норманнами. В 1106 году Роберт убедил епископа Петра Кайаццо предоставить монастырь в своей епархии Святому Лоуренсу. ^{[ 24 ]}

During Robert's rule, the relics of an old local saint-hermit, Mennas, were rediscovered on Monte Pentime near Vitulano. In 1094, Robert had them translated from the site of the old hermitage to the cathedral of Caiazzo.^[4] He commissioned the abbot of Monte Cassino, Oderisius I, to prepare a biography of Menna and an account of the translation of his relics. Oderisius gave the task to his librarian, Leo of Ostia, who reworked the Vita Sancti Mennatis of Gregory the Great and added his own Translatio to it. Since Pentime lay within the archdiocese of Benevento, Archbishop Roffred I disputed the right of the bishop of Caiazzo, a suffragan of the archdiocese of Capua, to possess Mennas' relics. Robert resolved this dispute in his own favour by founding a monastery dedicated to Saint Mennas in Sant'Agata. Built between 1102 and 1107, the building was modelled after the new basilica of Monte Cassino.^[14]^[15]^[19] (Robert's father had been present at the dedication of the new basilica in 1071.) The monastery has cosmatesque flooring in imitation of that of Monte Cassino, which Robert had presumably specifically requested. The inscription on the lintel of the doorway reads:

Crimina dimittat, qui liminis alta subintrat.
Templum, si poscat, / sub Petro principe noscat,
quod cum fundasti, Rotberte comes, decorasi.

Let him cast off his sins who crosses this lofty threshold.
If he ask, let him know that when under the protection of Peter, prince [of the Apostles],
you, Count Robert, founded the church, you adorned it.^[19]

This new monastery was formally dedicated by Paschal II on 4 September 1110. Robert gave the monastery to the Roman church in perpetuity without conditions. He also commissioned Leo to write an account of the second translation of the relics of Mennas in 1107.^[14]^[15]^[19] Leo also wrote a Miracula, an account of the miracles performed by Mennas and witnessed by visitors to his shrine.^[25] Leo's accounts are all highly flattering of Robert. He is portrayed as deeply concerned to obtain relics for the new cathedral at Caiazzo prior to the discovery (inventio) of Mennas' relics. He also claimed to have been healed of some illness by the saint's intervention after the second translation of the relics, and in gratitude he attended a celebratory feast on the saint's day.^[26] Leo notes that while Robert could have had the books he wanted prepared "in his own court" (in curia sua), implying that he had a scriptorium and employed skilled scribes, he preferred to commission Monte Cassino because of his piety.^[15]

Notes

^ Oldfield 2014, p. 64.
^ Loud 2004, p. 109.
^ Loud 1981a, p. 122.
^ Jump up to: ^a ^b ^c Bloch 1986, pp. 261–63.
^ Bloch 1986, p. 1508: Robertus Alife, Caiatianorum, S. Agatae et multorum aliorum comes.
^ Bloch 1986, p. 1508.
^ Takayama 1993, p. 221.
^ Houben 2002, p. 37 n. 12.
^ Gambella 2007, p. 107.
^ Jump up to: ^a ^b ^c Loud 2013, pp. 247–48.
^ Gloria 1870, p. 248.
^ Loud 2007, p. 78.
^ Jump up to: ^a ^b Loud 1981a, p. 127.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d Loud 2007, pp. 129–30.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d Bottiglieri 2013.
^ Bloch 1986, p. 261: divina favente potencia Calacianorum atque aliorum multorum comes.
^ Loud 1981a, p. 133.
^ Bloch 1986, p. 396.
^ Jump up to: ^a ^b ^c ^d Bloch 1986, pp. 49–50.
^ Jump up to: ^a ^b Bloch 1986, pp. 251–52.
^ Bloch 1986, p. 252: pro salute animae meae et bonae memoriae patris mei comitis Rainulfi et omnium parentum meorum.
^ Bloch 1986, p. 252: quod ex multo tempore per malos ordinatos devastaretur et dissiparetur et Dei servicium nimis neglegenter ibi fierit.
^ Bloch 1986, pp. 256–57.
^ Loud 2007, p. 102.
^ Oldfield 2014, p. 263.
^ Oldfield 2014, pp. 60–61.

Sources

Bloch, Herbert (1986). Monte Cassino in the Middle Ages. Volume I (Parts I–III). Cambridge, MA: Harvard University Press.
Bottiglieri, Corinna (2013). "Literary Themes and Genres in Southern Italy during the Norman Age: The Return of the Saints". In Burkhardt, Stefan; Foerster, Thomas (eds.). Norman Tradition and Transcultural Heritage: Exchange of Cultures in the 'Norman' Peripheries of Medieval Europe. Ashgate. pp. 97–124.
Gambella, Angelo (2007). Medioevo Alifano: Potere e Popolo nello Stato Normanno di Alife. Studi Storici sul Medioevo Italiano. Rome: Drengo.
Gloria, Andrea (1870). Compendio delle lezioni teorico-pratiche di paleografia e diplomatica. Padua: Pietro Prosperini.
Houben, Hubert (2002). Roger II of Sicily: A Ruler Between East and West. Cambridge: Cambridge University Press.
Loud, G. A. (1981a). "A Calendar of the Diplomas of the Norman Princes of Capua". Papers of the British School at Rome. 49: 99–143. doi:10.1017/S0068246200008503. S2CID 163066985.
Loud, G. A. (1981b). "The Norman Counts of Caiazzo and the Abbey of Montecassino". Monastica: Scritti raccolti in memoria del xv centenario della nascità di S. Benedetto (480–1980), vol. I. Miscellanea Cassinese. Vol. 44. pp. 199–217.
Loud, G. A. (2004). "Southern Italy in the Eleventh Century". In Luscombe, David; Riley-Smith, Jonathan (eds.). The New Cambridge Medieval History, Volume 4: c. 1024–c. 1198 (Part II). Cambridge: Cambridge University Press. pp. 94–119.
Loud, G. A. (2007). The Latin Church in Norman Italy. Cambridge: Cambridge University Press.
Loud, G. A. (2013) [2000]. The Age of Robert Guiscard: Southern Italy and the Northern Conquest. Oxford: Routledge.
Oldfield, Paul (2014). Sanctity and Pilgrimage in Medieval Southern Italy, 1000–1200. Cambridge: Cambridge University Press.
Takayama, Hiroshi (1993). The Administration of the Norman Kingdom of Sicily. Leiden: E. J. Brill.
Tescione, Giuseppe (1975). "Roberto Conte normanno di Alife, Caiazzo e S. Agata dei Goti". Archivio Storico di Terra di Lavoro. 4: 9–52.

[FOOTNOTEOldfield201464-1] Oldfield 2014, p. 64.

[FOOTNOTELoud2004109-2] Loud 2004, p. 109.

[FOOTNOTELoud1981a122-3] Loud 1981a, p. 122.

[FOOTNOTEBloch1986261–63-4] Jump up to: ^a ^b ^c Bloch 1986, pp. 261–63.

[FOOTNOTEBloch19861508:_''Robertus_Alife,_Caiatianorum,_S._Agatae_et_multorum_aliorum_comes''-5] Bloch 1986, p. 1508: Robertus Alife, Caiatianorum, S. Agatae et multorum aliorum comes.

[FOOTNOTEBloch19861508-6] Bloch 1986, p. 1508.

[FOOTNOTETakayama1993221-7] Takayama 1993, p. 221.

[FOOTNOTEHouben200237_n._12-8] Houben 2002, p. 37 n. 12.

[FOOTNOTEGambella2007107-9] Gambella 2007, p. 107.

[FOOTNOTELoud2013247–48-10] Jump up to: ^a ^b ^c Loud 2013, pp. 247–48.

[FOOTNOTEGloria1870248-11] Gloria 1870, p. 248.

[FOOTNOTELoud200778-12] Loud 2007, p. 78.

[FOOTNOTELoud1981a127-13] Jump up to: ^a ^b Loud 1981a, p. 127.

[FOOTNOTELoud2007129–30-14] Jump up to: ^a ^b ^c ^d Loud 2007, pp. 129–30.

[FOOTNOTEBottiglieri2013-15] Jump up to: ^a ^b ^c ^d Bottiglieri 2013.

[FOOTNOTEBloch1986261:_''divina_favente_potencia_Calacianorum_atque_aliorum_multorum_comes''-16] Bloch 1986, p. 261: divina favente potencia Calacianorum atque aliorum multorum comes.

[FOOTNOTELoud1981a133-17] Loud 1981a, p. 133.

[FOOTNOTEBloch1986396-18] Bloch 1986, p. 396.

[FOOTNOTEBloch198649–50-19] Jump up to: ^a ^b ^c ^d Bloch 1986, pp. 49–50.

[FOOTNOTEBloch1986251–52-20] Jump up to: ^a ^b Bloch 1986, pp. 251–52.

[FOOTNOTEBloch1986252:_''pro_salute_animae_meae_et_bonae_memoriae_patris_mei_comitis_Rainulfi_et_omnium_parentum_meorum''-21] Bloch 1986, p. 252: pro salute animae meae et bonae memoriae patris mei comitis Rainulfi et omnium parentum meorum.

[FOOTNOTEBloch1986252:_''quod_ex_multo_tempore_per_malos_ordinatos_devastaretur_et_dissiparetur_et_Dei_servicium_nimis_neglegenter_ibi_fierit''-22] Bloch 1986, p. 252: quod ex multo tempore per malos ordinatos devastaretur et dissiparetur et Dei servicium nimis neglegenter ibi fierit.

[FOOTNOTEBloch1986256–57-23] Bloch 1986, pp. 256–57.

[FOOTNOTELoud2007102-24] Loud 2007, p. 102.

[FOOTNOTEOldfield2014263-25] Oldfield 2014, p. 263.

[FOOTNOTEOldfield201460–61-26] Oldfield 2014, pp. 60–61.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[25]

[26]