Хежакена
Хежакена
Козабоми | |
|---|---|
  Хежакена Место в Нагаленде, Индия | |
| Координаты: 25 ° 30′51 ″ с.ш. 94 ° 12′30 ″ E / 25,51417 ° N 94,20833 ° E | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Нагаленд |
| Округ | PHEK District |
| Возвышение | 1660 м (5450 футов) |
| Население (Перепись 2011) | |
| • Общий | 3,810 |
| Языки | |
| • Местный | Koleale / Khazha (чахсанг) |
| ПРИКОЛОТЬ | 797107 |
Хежакена - деревня в районе Пхек в Индийском штате Нагаленд . Это историческая деревня Нагов и расположена в регионе 25,30 ° с.ш. 94,12 ° E на высоте 1660 метров над уровнем моря и разделяет свою границу с штатом Манипур на юге. Деревня находится в 48 км от столицы штата Кохима через дорогу NEC Viswema -Kidima-Zuketsa и находится в 23 км от своей подразделения штаб-квартиры Pfütsero . Он подпадает под административный круг штаб -квартиры Khezhakeno, возглавляемый дополнительным помощником комиссара.
населена Деревня людьми, принадлежащими к субтуризу чаханга нага . Однако его местные жители называют деревню и самих себя Козабоми , что означает «коренные жители Козы» , которое происходит от имени их вождя «Коза» , который основал деревню.
История
[ редактировать ]Хежакенано, также упомянутый как кезакенома [ 1 ] или хезенакенума [ 2 ] Некоторые авторы изначально были домом для многих этнических групп Нага до рассеивания этих групп в разные места. Согласно истории миграции Нага, [ 3 ] [ 4 ] Конкретная волна этнических групп Нага на пересечении Бирмы (Мьянма), бродила по долине Имфал , Манипур , затем переместился на север и, наконец, поселилась на нынешнем месте Хежакена, Нагаленд . Эта группа оставалась в Хежакенано и его окрестностях в течение значительного периода времени и, наконец, рассеялась в разные регионы для дальнейшего урегулирования. Некоторые этнические группы Нага, которые, как известно, рассеялись из Хежакена, Ангами , [ 1 ] Chaphensahage , последний , [ 5 ] Симпатия , [ 6 ] Ренгма [ 2 ] и многочисленные другие кланы.
Легенда о окончательной миграции и урегулировании
[ редактировать ]Традиционный фольклор [ 7 ] Как передано предкам, говорит о мигрирующей группе, которая, достигнув места (теперь в Шаджубе, Манипур , где существует великая дикая груша), они остановились и искали божественное вмешательство для их дальнейшего путешествия. В результате вождь, соответственно, толкнул свою печь в землю для знаков. После этого палка наклонилась к северо-восточному направлению, и вскоре ласточки начали парить над ними, прежде чем снять направление, в которое указала палка. Группа следовала за птицами, пока она не остановилась и не зависала в месте (Хежакенано), где заложен большой камень . Все эти признаки и опыт убедили их в некотором божественном руководстве и ощущении земли, которая очень подходит для мокрого выращивания, а также для жизни, группа в конечном итоге поселилась на месте.
Здесь они испытали много сверхъестественных действий, особенно когда на глазах они увидели лягушку с стеблем риса на его рту, запрыгнув на камень с большим флат и оставили его позади. Позже к их изумлению, было обнаружено, что риэд увеличился до два раза. Этот крупный камень , также широко известный как Цо Таво или «Спиртный камень», [ 8 ] продолжал играть важную роль в средствах к существованию ранних поселенцев, так как считалось, что в конце дня удвоил рисовые поля в конце дня, когда он заложил на сушки на солнце. Хотя, как говорят, его очарование ушло, так как он был сожжен и уничтожен из -за разногласий, возникших в отношении того, кто должен повернуться в сухой рисовой [ 9 ] все еще сохранился в своем первоначальном месте даже сегодня.
Расширение деревни
[ редактировать ]С момента поселения деревня выросла и стала более населенной, что привело к появлению еще шести деревень вокруг Хежакена (Козабоми), [ 8 ] [ 10 ] а именно; (1) Tephfulo, (2) Mobvolo (Movolomi), [ 11 ] (3) Chichülomi, (4) Phfulo (pfulomi), (5) Латхоло и (6) Чилхуоми (чиломи). Со временем некоторые из деревень были перенесены в другой регион, в то время как некоторые частично вернулись в первоначальную родительскую деревню.
Демография
[ редактировать ]Согласно переписи населения Индии 2011, [ 12 ] Деревня с 606 домохозяйствами имеет население 3281 человека, из которых 1643 года являются мужчинами, а 1638 - женщины. Среднее соотношение полов составляет 997, что выше, чем в среднем по штату Нагаленд в 931, а соотношение полов ребенка составляет 980.
Уровень грамотности в деревне составляет 76,30%, где мужская грамотность составляет 84,77%, а уровень грамотности женщин - 67,83%.
Туризм
[ редактировать ]Деревня сегодня стала благоприятным местом для местных туристов за его историческое значение [ 13 ] а также своей естественной красоты, такой как озеро Лохо . [ 14 ] В деревне с инициативой правительства Нагаленда есть туристическое бунгало и при министерстве культуры, музей племени [ 15 ] в Чиде, где были продемонстрированы богатые культурные и традиционные артефакты чаханга и наги в целом.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный "Hutton, JH, 1921 (1969), P-15, 19, Ангами Наги"
- ^ Jump up to: а беременный Mills, JP 1937 (1982), P-11, Engma Nagas
- ^ AO, M. Alemchiba, 1970, P-20, Краткий исторический рассказ о Нагаленде, Институте культуры Нага, Кохима
- ^ Нагалендский совет школьного образования, 1994, Нагаленд (для стандарта IX & X)
- ^ Ghosh, BB, 1982, P-49 до P-55, История Нагов
- ^ «Hutton, JH, 1921 (1968), P-5, Sema Nagas» .
- ^ Zehol, Dr. Lucy, 1998, P-57, Этническая принадлежность в Манипуре: опыт, проблемы и перспективы
- ^ Jump up to: а беременный Лангали, Милада, P-32, 33, паломничество в Наги
- ^ «Камень Хежакена, (изображение P-18,19) Ангами Наги »
- ^ Легендарная деревня Нага: читатель (Хежакенао), P-99, Люси и Кевеха Кевин Зехол,
- ^ « Movolomi», реконструкция, основанная на археоботанических данных и датах радиоуглерода » (PDF) .
- ^ «Перепись 2011, Данные деревни Хежакена» .
- ^ «Некоторые важные исторические места Хежакена, Нагаленд Пост» .
- ^ «Озеро Чида (Лоухо), Нагаленд Туризм» .
- ^ «Племенный музей открылся в Чиде, Хежакена» .