Сит аль-Вузара ат-Танухия

Сит аль-Вузара ат-Танухия
Сит аль-Вузара ат-Танухия
Умер	716/1338 г. н.э.
Национальность	Сирийский
Занятие	ученый

Ситт аль-Вузара ат-Танухия (умер в 716/1338 г. н. э.) был сирийским знатоком хадисов . Она была последней ученицей Хусейна ибн аль-Мубарака аз-Забиди и Абу аль-Мунаджи ибн аль-Латти. Наряду со своими выдающимися предшественницами - Умм ад-Дардой и Фатимой бинт Абд аль-Малик ибн Марван, женой благочестивого халифа Умара ибн Абд аль-Азиза, она представляет то, что Мохаммад Акрам Надви называет ученостью по хадисам от аль-Азиза. Шам (Великая Сирия). ^{[ 1 ]}

Почетное звание «сидеть»

Арабское слово ситт не означает личного имени. Это означает почтительное приветствие, которое обычно приписывают женщинам-правительницам или женщинам с исключительными талантами в науках. Например, царица династии Фатимидов в Египте в 980 году носила титул Ситт аль-Мульк. Ситт аль-Кудат (буквально «глава кади» или судья) была женщиной-знатоком хадисов и фикха и жила в Дамаске в 14 веке. Кроме того, в том же веке жили Ситт аль-Араб и Ситт аль-Аджам и другие выдающиеся знатоки хадисов. ^{[ 2 ]}

Кстати, в другом источнике ^{[ 3 ]} ее зовут более длинным именем Ситт аль-Вузара бинт Умар ибн аль-Мунаджа, что означает, что она дочь Умара, сына аль-Мунаджи.

Стипендия

Передачи хадисов от Сахиха аль-Бухари

Исключительную преданность, стойкость и стойкость в учении проявил Ситт аль-Вузара . Она была широко известна в Дамаске тем, что преподавала «Сахих аль-Бухари» , достоверный сборник хадисов (включавший более 7000 хадисов, единогласно принятых мусульманскими учеными его времени). ^{[ 4 ]} Доказательства ее высокой роли в передаче хадисов показаны в главном заголовке орнаментированного титульного листа « Сахих аль-Бухари» (датированного VIII веком), в котором говорится, что повествование аль-Фирабри, иснад (цепочка передатчиков хадисов) ) Ситт аль-Вузара. Другими словами, рассказчик услышал цепочку передатчиков вместе с хадисами от Ситт аль-Вузара'. ^{[ 5 ]}

Надви в «Аль-Мухадди»: «Женщины-ученые в исламе » подчеркнули интересное совпадение относительно Ситт аль-Вузара, что она была последней женщиной в мире, которая рассказала хадисы из Сахих аль-Бухари от Аль-Задиби и умерла в 716 году, а Айша бинт Мухаммад ибн Абд аль-Хади аль-Макдисия, умершая сто лет спустя, обладала даже более высоким качеством, чем даже среди мужчин никто не достиг такого уровня ^{[ 6 ]}

Долговечное наследие

На протяжении всей своей жизни Ситт аль-Вузара имела множество учеников, среди которых встречались простые и знатные люди. Она прожила более девяноста лет. И как сообщил Ибн Касир, она учила до последнего вздоха, последнего дня своей долгой жизни. ^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Надви, Массачусетс (2007). аль-Мухаддитат: Женщины-ученые в исламе. Публикации интерфейса: Лондон, стр. 266.
^ Мернисси, Ф. (1993) Забытые королевы ислама. Polity Press: Великобритания, стр. 19–20.
^ Ибн Хаджар, ад-Дурар аль-камина, ii.129.
^ Альхатиб, Ф. (2014). Утраченная исламская история. Возвращение мусульманской цивилизации из прошлого . Hurst & Company: Лондон, стр.67.
^ Ибн Азуз, Джухуд аль-Мара ад-Димашкийя фи ривайат хадис Шариф, 275. MS, Мактабах аль-Вазир Кубрили, № 362.
^ Надви, Массачусетс (2007). Аль-Мухаддитат: Женщины-ученые в исламе. Публикации интерфейса: Лондон, стр.105.
^ Ибн Касир, аль-Бидая ва-ль-нихая, субанно 79

[1] Надви, Массачусетс (2007). аль-Мухаддитат: Женщины-ученые в исламе. Публикации интерфейса: Лондон, стр. 266.

[2] Мернисси, Ф. (1993) Забытые королевы ислама. Polity Press: Великобритания, стр. 19–20.

[3] Ибн Хаджар, ад-Дурар аль-камина, ii.129.

[4] Альхатиб, Ф. (2014). Утраченная исламская история. Возвращение мусульманской цивилизации из прошлого . Hurst & Company: Лондон, стр.67.

[5] Ибн Азуз, Джухуд аль-Мара ад-Димашкийя фи ривайат хадис Шариф, 275. MS, Мактабах аль-Вазир Кубрили, № 362.

[6] Надви, Массачусетс (2007). Аль-Мухаддитат: Женщины-ученые в исламе. Публикации интерфейса: Лондон, стр.105.

[7] Ибн Касир, аль-Бидая ва-ль-нихая, субанно 79

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]