Манассия (племя)

Аль-Манасир
арабское племя
Этническая принадлежность	араб
Расположение	Аравийский полуостров Объединенные Арабские Эмираты Катар Саудовская Аравия Бахрейн
Филиалы	Аль Бу Мундир, Аль Бу Рахама, Аль Бу Шаар
Религия	ислам

Аль - Манасир ( араб . المناصير , единственное число Мансури) — племя в Объединенных Арабских Эмиратах (ОАЭ) . Кочевники, воинственные и крайне независимые, они кочевали между Бурайми и Катаром , от побережья Персидского залива до Ливы , а также поселились в северных эмиратах. Они существовали за счет выращивания фиников, добычи жемчуга и перевозки товаров на своих верблюжьих поездах , а также разведения верблюдов.

Независимый бедуин

Одно из важнейших племен эмирата Абу-Даби (вместе с бани Яс , с которыми они тесно сотрудничали и сосуществовали), это племя традиционно преобладало в пустынных районах между Бурайми и Катаром и от побережья Персидского залива до Ливы семьи Манасир заселили Абу-Даби, Бурайми, Аль-Хан и Джумейру . , но к началу 20-го века Если не считать оседлого населения в городах, манасир были полностью кочевниками- бедуинами , тогда как племя, с которым они делили этот регион, бани Яс, было в основном оседлым. также проживало несколько кочевых семей марар В районе Ливы .

Дома Манасир на полумесяце Лива в основном представляли собой сезонные постройки из ареша или пальмовых ветвей, которые использовались как жилища в течение летнего сезона фиников.

Около 1400 манасиров бродили по этой племенной территории или дару. на рубеже веков, но исследования 1950-х годов показывают, что общая численность населения составляла около 4000 человек: 2800 из них проживали в эмирате Абу-Даби, в то время как остальные вели оседлый и кочевой образ жизни в других штатах Договора .

Манасир были очень независимыми и, в отличие от своих оседлых собратьев Бани Яс, не обязательно считали себя зависимыми от шейха Абу-Даби. Однако они тесно сотрудничали с Бани Яс, и из 42 поселений в районе Ливы Манасир был обнаружен в 36. Это были люди, живущие внутри страны, с ограниченными морскими ресурсами и небольшим количеством собственных лодок. Вместе с Бани Яс они разрабатывали жемчужные банки, или работали водолазами или буксирами на различных нахудах . В течение сезона фиников Манасир, не имевший собственных плантаций, работал на заселенных плантациях за оплату натурой. Манасир были освобождены от уплаты обычного финикового налога правителю Абу-Даби.

Снижение доходов

Подразделы племени включают Аль Бу Мундир (Каабара, Мани, Марашид, Матава, Мидахима); Аль-Бу-Рахама (Аль-Бу-Хайль, Тарсиф, Тарифа и Вабран) и Аль-Бу-Шаар (Гавайнам, Рашайид и Аль-Бу-Тувейбит) и Аль-Рабеа. Все они зимовали на северо-западе (у границы с Катаром) и проводили лето в Ливе, хотя участок Аль-Бу-Хайль Аль-Бу-Рахамы зимовал в Семейхе и Абу-Даби, а лето - в Бурайми.

Ранее подчинявшиеся правительству Ваххабитов , они отстояли свою независимость на рубеже 20-го века и были ближе к Абу-Даби, но оставались по существу независимыми со своими шейхами.

Манасир разводили верблюдов, а также возили торговые товары из оазисов в Абу-Даби. Они сами изготавливали древесный уголь и везли его, финики, липу, пшеницу и другие продукты из оазисов в города. Ежегодная сезонная миграция семей из Абу-Даби происходила во внутренние оазисы ( Аль-Айн , тогда известный как Бурайми и Лива) в жаркие летние месяцы и сезон свиданий – и Манасир нанимался для обеспечения верблюжьих поездов. .

Поскольку в конце 1920-х годов доходы от торговли жемчугом снизились, торговля Манасира по разведению и найму верблюдов для перевозки пострадала, что привело к увеличению набегов Манасира на общины Северных эмиратов. Это привело к тому, что другие мирные шейхи потребовали от соответствующих правителей Абу-Даби возмещения ущерба, поскольку их собственные иждивенцы подали свои претензии в меджлис для урегулирования.

Альтернативные источники дохода

Альтернативным источником дохода для Манасира была работа на нефтяные компании: ARAMCO или Qatar Petroleum (сегодня QatarEnergy ). В штате компании Petroleum Development (Trucial Coast) Ltd было 40 манасиров, но они брали работу только на то время, которое требовалось для удовлетворения их насущных экономических потребностей, финикового сада или, возможно, новой жены. Позже это будет Land Rover . Их животных оставят родственникам, пока они займутся этой временной работой. Когда эта модель работы в нефтяных компаниях превратилась в более долгосрочную занятость, а спор Бурайми начал показывать, как племенная принадлежность может превратиться в территориальные претензии, правительство Абу-Даби начало регулировать это движение рабочей силы, и Манасир, который оставался в стороне дольше, чем несколько лет назад. год могли обнаружить, что их финиковые плантации были конфискованы.

Еще одним источником дохода, поскольку развитие цивилизации привело к изменению их образа жизни, была работа в качестве вассала правителя Абу-Даби. Шейхи Абу-Даби, в свою очередь, признали, что Манасир является мощной и влиятельной силой, и обеспечили открытие возможностей трудоустройства и выплату субсидий шейхам Манасира. В 1950-е годы у правителя Абу-Даби было 85 регулярно получающих зарплату слуг Манасира.

Конфликты

Манасир часто составлял важную часть боевых сил Абу-Даби и всегда сражался бок о бок с Бани Яс. Когда шейх Саид бин Тахнун Аль Нахайян отразил ваххабитов из оазиса Бурайми в 1848 году, используя большую часть своих сил, состоящих из племени авамир, именно манасир вместе с мазари ждали к югу от Абу-Даби, чтобы напасть на присланные на помощь силы. из Неджда под руководством Саада бин Мутлака. Манасир также сыграл ключевую роль, сражаясь на стороне Заида Великого в битве при Данке 1870 года (которая установила главенство Турки бин Саида как султана Маската) и в период после этой битвы, кульминацией которой стало дальнейшее нападение Заида в январе 1875 года. против Данка и района к югу от города, Дахиры, конным отрядом из 200 бедуинов Манасир и Бани Хаджир. В то же время Заид послал отряд Манасира и Мазари против Бурайми, что привело к тому, что Бани Китаб обратилась в Дубай за помощью, и отряд всадников был отправлен из Дубая в Бурайми. Это привело к противостоянию, и Заид приостановил свои операции против оазиса.

Манасир снова воевали в Бурайми в 1923 году, когда они сражались против Дуру , Бани Китаб и Авамир в Бурайми – конфликт, который должен был привести к длительному периоду межплеменных стычек и набегов по всей территории страны.

Однако они также были силой, с которой нужно было считаться и которая была готова сыграть роль создателя королей: в 1927 году шейх Султан бин Сакр Аль Касими , правитель Шарджи, изгнал бывшего правителя, шейха Халида бин Ахмада Аль Касими , с помощью Манасир после попытки возвращения последнего - и снова в 1928 году, когда шейх Сакр бин Заид Аль Нахайян был застрелен группой Аль Балуши и Манасира, проложив путь к правлению шейха Шакбута бин Султана Аль Нахайяна ,

Известные участники

• Мариам Аль Мансури – первая женщина-пилот-истребитель Объединенных Арабских Эмиратов.
• Хазза Аль Мансури – первый эмиратский астронавт, побывавший в космосе
• Рим аль-Мансури – катарский государственный служащий и политик. В 2017 году она была одной из четырех женщин, назначенных в Консультативную ассамблею , став одной из первых женщин-парламентариев страны.
• Султан бин Саид Аль Мансури – эмиратский инженер , который был министром экономики Объединенных Арабских Эмиратов с 2008 по 2020 год.
• Хаваа Аль Мансури – эмиратский врач , изобретатель и политик . В 2019 году она была назначена членом Федерального национального совета Объединенных Арабских Эмиратов .
• Абдулла аль-Мансури – военно-морской офицер Бахрейна . Он занимал несколько высших командных должностей, в том числе командующего Королевскими военно-морскими силами Бахрейна , командующего 152-й объединенной оперативной группой и командующего флотилией. Аль-Мансури также имеет степень доктора международных отношений и награжден Орденом Почетного легиона . В настоящее время он является главой Колледжа национальной обороны Бахрейна.