Каран (каста)
| Каран | |
|---|---|
| Религии | индуизм |
| Языки | Одия |
| Населенные штаты | Одиша |
| Подразделения | Каран, Каран Вайшнав |
| Связанные группы | Брамин |
| Статус | Передовая каста |
Каран . или Карана — сообщество писцов [1] найден в штате Одиша в Индии . Должность Караны раньше была профессиональной должностью, которую занимали грамотные представители как низших, так и высших каст. [2] Они также занимали пост Каранам в некоторых частях Андхра-Прадеша , где говорят на одиа. [3] и играли в Одише ту же роль, что и Каястхи Западной Бенгалии и Бихара . Традиционно они были официальными регистраторами при королевских дворах княжеских государств Одиа ( государства-данники Ориссы ). [4] Сегодня они являются политически доминирующим сообществом и управляют политикой Одиши в течение 40 лет. [5]
История
Средневековый период
Частое предоставление земель князьям, браминам и различным чиновникам породило новый класс писцов. Их набирали как из низших, так и из высших каст. Однако караны сформировались в отдельную касту только в 10 или 11 веке нашей эры из-за социальной мобильности. Любое упоминание этого термина до этого периода просто обозначает его функциональный аспект, а не кастовую принадлежность. [2]
Социальный статус
Караны — передовая каста Одиши. [6] В средневековой Одише Каранас поднялся по социальной лестнице, поставляя невест правящим династиям. Пример этого можно найти на медной пластине Арасавали монарха Восточной Ганги Ваджрахасты III. [2] В британскую колониальную эпоху многие караны Одиши получили заминдари . [7] В недавнюю эпоху после обретения независимости в Индии они также играли доминирующую роль в политике. Их выдающееся положение в политике настолько велико, что многие члены общины Каран были избраны главными министрами Одиши , поэтому их также называют политической кастой Одиши. [8]
Фамилии
Известные фамилии сообщества Каран включают Патнаик , Моханти , Дас и т. д. [9] [10]
Известные люди
Ссылки
- ^ Рабиндра Нат Пати (2008). Планирование семьи . Издательство АПХ. стр. 116–. ISBN 978-81-313-0352-8 .
- ^ Jump up to: а б с Раут, Л.Н. (2004). «Формирование Джати в раннесредневековой Ориссе: размышления о Каране (каста Каястха)» . Труды Индийского исторического конгресса . 65 : 304–308. JSTOR 44144743 .
- ^ М. Коданда Рао (1990). Культурные и структурные аспекты семьи: исследование рыбаков Джалари . Концептуальное издательство. стр. 34–. ISBN 978-81-7022-270-5 .
- ^ Моханти, Рамеш П.; Бисвал, Дургеш Нандини (2007). Культура, гендер и гендерная дискриминация: кастовые индуисты и племена . Публикации Миттала. п. 40. ИСБН 978-81-8324-199-1 .
- ^ Jump up to: а б Прадхан, Ашок (13 апреля 2019 г.). «Правление Патнаика: 40 лет и продолжается - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 08 февраля 2021 г.
- ^ Айла-Лина Мэттис; Кати Нярхи (4 октября 2016 г.). Экосоциальный переход обществ: вклад социальной работы и социальной политики . Тейлор и Фрэнсис. стр. 110–. ISBN 978-1-317-03460-5 .
- ^ «sg.inflibnet.ac.in» (PDF) .
- ^ Прамит Верма; Пардип Сингх (14 июля 2020 г.). Городская экология: новые модели и социально-экологические системы . Эльзевир Наука. стр. 83–. ISBN 978-0-12-820731-4 .
- ^ «shodhganga.inflibnet.ac.in» (PDF) .
- ^ Паттанаик, Девдатт (18 февраля 2018 г.). «Девдутт Паттанаик: Потомки Читрагупты» . полдень . Проверено 6 сентября 2020 г.
- ^ «rediff.com: Зло, окутывающее Ориссу» . Rediff.com . 14 февраля 2000 г. Проверено 6 сентября 2020 г.