Роберт Дуглас Эйткен

Роберт Дуглас Эйткен
Рожденный	( 1900-04-28 ) 28 апреля 1900 г. Сент-Хелен
Умер	19 апреля 1974 г. (1974-04-19) (73 года) Претория , Южная Африка
Образование	Эдинбургский университет (доктор философии) УНИСА Наталский колледж (магистр) Университет Кейптауна (бакалавр)
Альма-матер	Эдинбургский университет
Известный	Медицинский миссионер и ботаник Основание больницы Дональда Фрейзера
Научная карьера
Поля	Ботаника и гематология

Роберт Дуглас Эйткен (28 апреля 1900 — 19 апреля 1974) — южноафриканский медицинский миссионер, ботаник и основатель больницы Дональда Фрейзера. Эйткен предложил систему лечебной и профилактической медицины и подготовил чернокожих медсестер для своей больницы в Сибасе .

Ранняя жизнь и образование

Роберт Дуглас Эйткен родился в 1900 году на острове Святой Елены . В 1905 году его родители перевезли свою семью в Дурбан, Натал . Он учился в средней школе для мальчиков Дурбана, а после ее окончания поступил в Кейптаунский университет , где получил степень бакалавра наук . Оттуда он получил степень магистра наук в Наталь-колледже в Питермарицбурге , а затем учился в Университете Южной Африки , где изучал ботанику и проводил ботанические исследования.

Эйткен решил получить докторскую степень в Эдинбургском университете , где он написал диссертацию по гематологии . За время пребывания там он получил несколько наград за свою работу; Эйткен был выбран стипендиатом Ванса Дюлопа в области Materia Medica и медицины (1926 г.), а также премией сэра Артура Конан Дойля и премией Вайтмана в области клинической медицины (1929 г.). Эйткен утверждал, что Бог призвал его выполнять миссионерскую работу. Прежде чем получить высшее образование в 1926 году, Эйткен работал в Эдинбургском медицинском миссионерском обществе в больнице Эдинбургской медицинской миссии в Назарете, Израиль. в течение двух месяцев летом

Личная жизнь

В 1929 году Эйткен женился на своей жене Ирен Ноубл. Ирен Ноубл имела докторскую степень в Эдинбургском университете и степень магистра ботаники в Университетском колледже Натала . У Ноубла и Эйткена родилась дочь Рут, и они переехали в Южную Африку в 1930 году. Эйткен и его жена начали свою миссионерскую работу в методистской миссии Шобери в Транскее недалеко от Кумбу. Вскоре после переезда у Эйткена и Ноубла родился сын по имени Эрик.

Миссия

В 1933 году Эйткен и его семья переехали в Сибасу, чтобы построить больницу Дональда Фрейзера. Он был «назначен Шотландской церковью медицинским миссионером на их станции недалеко от Сибасы» (Вентер).

Путешествие в Сибасу

Поездка Эйткена в Сибасу была трудной из-за проливных дождей и наводнения в Претории. В своей книге «Кто мой сосед» Эйткен говорит, что он и его семья «предприняли две попытки добраться до Сибасы, но каждый раз нам приходилось повернуть назад». (1). Когда они наконец прибыли в Сибасу через десять дней после второй попытки, Эйткен и его семья опасались того, что должно было стать их домом. Эйткен описывает: «Повсюду были признаки запущенности и упадка. Станция была заброшена более года, а в тропическом климате все быстро заросло». (Эйткен 5). У Сибасы был небольшой миссионерский дом, здание с церковью и школой, а также коттедж, где жил предыдущий миссионер.

Мы горим

Сибаса находится на севере Южной Африки. В 1933 году этот район был малоизвестен большинству южноафриканцев. Эйткен утверждает, что «хотя до Йоханнесбурга всего один день езды на машине, его редко посещают кто-либо, кроме правительственных чиновников и нескольких ученых, интересующихся антропологическими и этнологическими исследованиями» (Эйткен 6). На севере Сибасы протекает река Лимпопо и река Родезия, а на востоке находится национальный парк Крюгера . Горный массив Зуутспансберг проходит с запада на восток, а река Левубу течет в северо-восточном направлении. В 1933 году бавенда и шангааны были двумя основными племенами Сибасы. Бавенда жили в горах и долинах Зутпансберга, а шангааны поселились к востоку от реки Левубу. У этих двух племен была история напряженности и вражды, но к 1933 году произошло некоторое смешение культур, даже смешанные браки.

Больница Дональда Фрейзера

За несколько десятилетий Эйткен успешно основал больницу Дональда Фрейзера. В книге «Кто мой сосед » Эйткен описывает, как он преобразил ранее пустынную территорию: «Старый миссионерский дом, который в 1933 году находился в таком запущенном состоянии, был отремонтирован и переделан и теперь составляет небольшую часть гораздо большего здания, Дональда Фрейзера. Больница». Больница могла принять пятьдесят пациентов. На миссионерской станции также располагался дом для врача, коттедж для европейского персонала и дом для медсестер из Сибасы. У миссии также была школа, которая представляла собой отреставрированную церковь с пятью или шестью классами. Вода подавалась с помощью гидроцилиндров , электричество - через электроосветительную установку, а канализация - через установленную канализационную систему.

Больницу поддерживала и контролировала Шотландская церковь . Находясь в Сибасе, Эйкен предоставил отчеты больницы Дональда Фрейзера , называемые «Отчет и балансовый отчет», которые включают записи из больницы за двухлетние периоды, начиная с 1892 года и заканчивая 1974 годом. Каждый двухлетний отчет чрезвычайно подробен, начиная с отчет главного врача, где Эйткен сообщает о нескольких частях больницы, таких как персонал, пациенты, обучение медсестер и т. д. После этих отчетов приводятся более конкретные данные в виде диаграмм и таблиц: количество стационарных пациентов, количество амбулаторных пациентов, количество рожденных детей, количество неонатальных смертей и т. д. Наконец, предоставляется финансовая информация, такая как расходы на продукты питания, хирургию, амбулаторию и т. д.

В отчете за 1939 год Эйткен отмечает, что «В течение года нам пришлось иметь дело с очень большим количеством случаев тропической язвы» (4), и что «Увеличенное число стационарных и амбулаторных пациентов привело к серьезному напряжению на подготовленный персонал больницы» (3).

Помимо репортажей о своей больнице, Эйткен также писал обзоры других медицинских миссий. В своей статье в International Review of Mission Эйткен обсуждает миссию американского миссионера доктора Джеймса Беннета МакКорда в 1904 году по созданию медицинской подготовки и больнице в Дурбане, Южная Африка. Эйткен подчеркивает важность самодостаточной системы, которую доктор МакКорд оставил после окончания своей работы в Дурбане. Проблема недоверия между туземцами и европейцами оказывается распространенной, поскольку Эйткен упоминает, что доктору МакКорду было трудно преодолеть подозрения туземцев в отношении его практики.

Лечебно-профилактические услуги

Во многих своих письменных работах Эйткен предлагает способы улучшения существующей системы в Сибасе, подчеркивая важность параллельных и лечебных услуг, а также общий план по улучшению медицинского обслуживания местных жителей.

Что касается лечебных услуг, Эйткен выступает за «центральную больницу и сеть медпунктов с местной медсестрой в каждом». Центральную больницу будет контролировать совет больницы. Эйткен считал, что «деньги лучше потратить на обеспечение одной большой, центральной, хорошо оборудованной больницы, чем нескольких более мелких. Кроме того, два врача, работающие вместе в одной больнице, могут выполнять работу лучше, чем если бы каждый пытался управлять своим собственным шоу». ".

Что касается профилактических услуг, Эйткен считал, что профилактические услуги необходимы, но их часто упускают из виду:

«Мы меньше думаем о тех врачах и их помощниках, которые своей дальновидностью и бдительностью стремятся защитить нас от возникновения болезней путем контроля окружающей среды, проверки запасов еды и воды и искоренения инфекционных заболеваний , однако их работа, вероятно, сделала гораздо больше для здоровья и счастья человечества, чем работа самых блестящих хирургов и врачей».

Эйткен утверждает, что необходимо постоянно иметь «медицинского офицера» (2) в районах Сибасы. Этот офицер будет членом правительства и, следовательно, будет пользоваться поддержкой правительства. Их роль будет заключаться в проведении пропагандистских кампаний против малярии и против бильгарзиоза, в работе с сотрудниками лечебных служб над развитием клиник, а также в исследовании и регистрации состояния здоровья в их районе в Сибасе. Эйткен приводит строительство лучших домов и лучших школ как пример лечебных услуг. Он предлагает давать местным жителям ссуды под низкие проценты, чтобы они могли покупать более прочные материалы для своих домов, создавать школьные сады и бесплатное школьное питание, а также следить за чистотой в школах. Кроме того, Эйткен предлагает оградить источники и ручьи от скота, чтобы обеспечить чистую питьевую воду.

Инновационным является предложение Эйткена по координации профилактических и лечебных услуг. Он созывает комитет по здравоохранению, состоящий из местного комиссара, медицинского работника и главного врача больницы. Этот комитет будет «нести ответственность за развитие служб в целом, за рекомендации по расширению услуг, где это необходимо, и за поддержание различных интересов (административных, профилактических и лечебных) в тесном контакте друг с другом» (3). В своей книге Эйткен утверждает, что три основные болезни региона (малярия, бильгарциоз и конъюнктивит) могут быть полностью искоренены с помощью такого сочетания профилактических и лечебных услуг. Например, в случае малярии «должностные лица органов здравоохранения должны принимать меры по борьбе с комарами, улитками и мухами и предотвращать их размножение, а те, кто отвечает за лечебную работу, должны стремиться лечить как можно большее число людей, действительно страдающих от малярии». болезнь» (Эйткен 62).

Первоначально эта система предназначалась для применения в районе Сибасы, но Эйткен считал, что его система будет иметь успех и во всей стране. Система предоставит рабочие места как африканским, так и европейским врачам, а также местным жителям, которых будет обучать Эйткен. В своем резюме своих учебных пособий Эйткен утверждает, что ничто не должно сдерживать развитие его системы и что оно должно происходить немедленно.

Обучение медсестер

После того, как Эйткен построил свою больницу, он сосредоточился на обучении местных студенток медсестрам, чтобы обеспечить адекватный персонал больницы. Однако самое главное, наняв в свою больницу людей из Сибасы, Эйткен попытался повысить доверие местных жителей к западной медицине. Эйткен приводит конкретный анекдот о маленьком больном мальчике, которого привел к нему незнакомец. Когда Эйткен вернулся, чтобы отвезти мальчика в больницу, его забрала мама. Она отказалась от западной помощи не из-за нехватки денег, а скорее из-за недоверия. Эйткен утверждает, что «в подобных случаях местная медсестра может многое сделать, чтобы устранить страх матери и обрести ее уверенность».

Выход на пенсию

Эйткен вышел на пенсию в 1969 году и переехал в Преторию со своей супругой. Однако даже после выхода на пенсию Эйткен продолжал участвовать в медико-миссионерском сообществе, работая в нескольких ассоциациях и департаментах здравоохранения. Он был почетным пожизненным членом Медицинской ассоциации ЮАР в 1969 году и был старшим медицинским сотрудником в городском департаменте здравоохранения Претории с «особой ответственностью за 7000 чернокожих служащих городского совета» с 1970 по 1972 год (Вентер).