Притхви-дева II

Притхви-дева II
Притхви-дева II
Махараджа
Седьмой царь Ратнапура Калачури
Царствование	1135–1165 гг. Н. Э.
Предшественник	Ратнадева II (1120–1135 гг. Н. Э.)
Преемник	Джаджалладева II (1165–1168 гг. Н. Э.)
Отец	Ратнадева II (1120–1135 гг. Н. Э.)
Религия	индуизм

Притхви-дева II был одним из самых могущественных царей Ратнапура Калачури , правившим современным индийским штатом Чхаттисгарх . Его правление приходится на 1135–1165 годы нашей эры. ^{[ 1 ]}

Царствование

Наги Чиндака из Чакракоты объединились с Гангами из Ориссы врагами Калачури . , В отместку Притхвидева II опустошил Чакракоту и разрушил столицу нагов Чиндака , пытаясь терроризировать Ганги царя Анантавармана . ^{[ 2 ]} Надпись Притхвидевы на медных пластинах в Билайгархе гласит: «Его сын Притхвидева (II), широко известный, который поставил свою лотосоподобную стопу на ряды голов враждебных принцев, стал господином царей — (тот), кто опустошив Чакракоту, он вселил в прославленного царя Ганги беспокойство по поводу пересечения океана, которое было единственным средством (о спасении его жизни)». ^{[ 3 ]}

Подобно своему предшественнику и отцу Ратнадеве II , который победил могущественного царя Восточной Ганги Анантавармана Чодаганги , Притхвидева II победил царя Восточной Ганги Кармадеву VII. ^{[ 4 ]} Кармадева VII потерпел от него сокрушительное поражение. ^{[ 5 ]} Царь Трипури-Калачури , Джаясимха , безуспешно пытался утвердить свою власть над Притхви-девой II (если Джаясимха проводил кампанию в раннее его правление). ^{[ 6 ]} произошла битва При Шивринараяне , в которой Джаясимха, похоже, потерпел поражение. ^{[ 6 ]}

Медные пластины Билаигарха Притхви-девы II

Две медные таблички с грантами были обнаружены в 1945 году в Билайгархе, главном городе бывшего Билайгарха Заминдари, в районе Райпур округа Чхаттисгарх в Мадхья-Прадеше . Это происходит следующим образом:

Английский перевод Успех ! Эм! Поклонение Брахману!

(Veise.1) - Поклонение этой реальности Брахмана, которая не имеет атрибутов, всепроникающа, вечна и благоприятна, является конечной причиной (вселенной) и высшим светом, постижимым умом.
(Т. 2) Главное светило небосвода – солнце, Первосущество. Тогда у него родился сын Ману, первый из царей. В его семье родился на земле Картавирья.
(V.3) - Был царь, божественный и прославленный Картавитья, украшение земли, который бросил в рабство Равану, умилостивившего Шиву объятиями (Парвати), дочери Гималаев, который был в ужасе, когда он (Равана) с легкостью поднял гору (Кайласа), и который (т. е. Равана) пришел в ярость, когда его подношения трехглазый (Шива), был смыт потоком сильно разлившейся Ревы, который был обращен внезапно возникшей плотиной его могучих рук.
(Т.4) - Царь, родившийся в его семье, стал известен на земле как Хайхайас. Украшением их семьи был тот прославленный Коккала (I), наделенный всеми достоинствами, который зажег огонь страдания в умах (своих) врагов, который накопил славу после (накопив) состояния религиозного созерцания, (и) который всегда был дорог хорошим людям (как) тот, кто сделал их счастливыми.
(V.5) - У него было восемнадцать очень доблестных сыновей, которые уничтожали своих врагов так же, как львы разбивают лобные шары слонов. Старший из них, превосходный принц, стал правителем Трипури и сделал своих братьев повелителями мандал рядом с собой.
(V.6) - В семье их младшего брата родился Калингараджа, истреблявший враждебных царей огнём своей доблести и который был на лицах жен великих воинов, как полнолуние в наши дни. -лотосы.
(V.7) - От него также родился сын, прославившийся по имени Камалараджа (и казавшийся) прекрасным своей широко распространившейся незапятнанной славой. Когда взошло солнце его доблести, даже ночью цвели лотосы.
(V.8) - После этого он породил Ратнараджа (I), лицо которого было подобно луне, и который приобрел массу религиозных заслуг, услужив (весь) мир; (и) который, уничтожая (своих) врагов доблестью пары своих рук, распространил (свою) славу в трех мирах.
(Т. 9) - (Его жена) по имени Ноналля была дорога ему, как доблесть храброму человеку. Их сыном был Притхвидева (I), лучший из царей.
(V.10) - Сыном царицы Раджаллы, рожденным Притхвидевой (I), был храбрый царь Джаджалладева (I), дерево, исполняющее желания, приносящее плоды удачи, которое приносило желаемые объекты добрым людям, — (он) который имел обыкновение поклоняться всем богам; который был (раздражающе) занозой для своих свирепых врагов и богом любви, воплощенным для чрезвычайно прекрасных дам, которые его видели.
(Стих 11) - Его сын Притхвидева (II) широко известной славы, который поставил свою лотосоподобную стопу на ряды голов враждебных князей, стал повелителем царей - (тот), кто, опустошив Чакракоту , одолел прославленного царя Ганги тревогой по поводу пересечения океана, которое было единственным средством (спасти его жизнь).
(V.12) - В семье мудреца Ватса родился ранее брахман по имени Хапука, пользовавшийся большой известностью, который, будучи первым среди тех, кто сведущ в Ведах, стал дорог миру и обладал безупречным процветанием, будучи запятнан чьей славой , который по цвету был как бы сродни порошкообразной камфоре и жидкой сандаловой пасте, поверхность небосвода сияла со всех сторон.
(V.13) - У него был известный сын по имени Джиммутавахана, который своей жизнью освятил землю, а своими заслугами привлек процветание, и в случае которого сама богиня удачи отказалась от своего природного непостоянства.
(V.14) - У него родился мудрый сын по имени Делхука, обладающий интеллектом, владеющим принципами Веданты и несравненно сияющим в отношении смрити. Каким бы умным и благородным он ни был, его величие заключается в том, что он услужил (всему) миру.
(V. 15) - Научившись (у него) Сакамбхари видья, несравненной во всех мирах, и с легкостью победив своих врагов на переднем крае битвы Брахмадева, известный феодер (Притхвидевой II) уважает его в высшей степени как единственная пара для (Брихаспати), наставника богов
(V. 16) - Притхвидева (II) подарил ему деревню Пандараталай в мандале Эвади по случаю солнечного затмения.
(Ст. 17) - Те, кто родится в этой семье, должны подтвердить эту медь (устав), пока змей (Шеша) поддерживает землю тысячами столбообразных клобуков.
(V.18) - Кто бы ни стал в дальнейшем королем или министром, должен также бережно беречь этот мой религиозный дар.

(Здесь следуют четыре благословляющих и проклинающих стиха)

(V.23) - Этот прашасти, вырезанный на меди (пластинах), был составлен прославленным Малханой, сыном Шубханкары, который, будучи хорошо начитанным, был пчелой на лотосах в образе поэтов и использовал слова с великолепным значением в большое количество прабандх (работ).
(V.24) - Эти превосходные медные пластины были изготовлены Ваманой, написаны сыном Кирти и вырезаны сыном Лакшмидхары.

Год 896. . Тюлень

Царь, прославленный Притхвидева. Билайгархские плиты Приритхвидевы II: Калачури, 896 год (1144 г. н. э.) ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ В. В. Мираши 1957 , с. 503.
^ Клик, Самачар Джаст (22 октября 2020 г.). Маникьядеви Маникешвари: Богиня, олицетворяющая культурную ассимиляцию .
^ Jump up to: ^а ^б Мираши, Васудев Вишну (21 августа 2011 г.). CORPUS INSCRIPTIONIUM INDICARIUM VOL IV ЧАСТЬ 2: НАДПИСИ ЭРЫ КАЛАЧУРИ-ЧЕДИ (изд. В мягкой обложке). Набу Пресс. стр. 57–58. ISBN 978-1175755339 . Проверено 15 декабря 2020 г.
^ «АНАНГА БХИМАДЕВА III (1211-1238 гг. н.э.)» (PDF ) www.shodhganga.inflibnet.ac.in . п. 27 . Получено 18 октября.
^ «АНАНГА БХИМАДЕВА III (1211-1238 гг. н.э.)» (PDF ) www.shodhganga.inflibnet.ac.in . п. 27 . Получено 18 октября.
^ Jump up to: ^а ^б В.В. Мираши 1957 , с. 496.

[FOOTNOTEV._V._Mirashi1957503-1] В. В. Мираши 1957 , с. 503.

[man-2] Клик, Самачар Джаст (22 октября 2020 г.). Маникьядеви Маникешвари: Богиня, олицетворяющая культурную ассимиляцию .

[V.V_Mirashi:CORPUS_INSCRIPTIONIUM_INDICARIUM_VOL_IV_PART_2:_INSCRIPTIONS_OF_THE_KALACHURI-CHEDI_ERA-3] Jump up to: ^а ^б Мираши, Васудев Вишну (21 августа 2011 г.). CORPUS INSCRIPTIONIUM INDICARIUM VOL IV ЧАСТЬ 2: НАДПИСИ ЭРЫ КАЛАЧУРИ-ЧЕДИ (изд. В мягкой обложке). Набу Пресс. стр. 57–58. ISBN 978-1175755339 . Проверено 15 декабря 2020 г.

[4] «АНАНГА БХИМАДЕВА III (1211-1238 гг. н.э.)» (PDF ) www.shodhganga.inflibnet.ac.in . п. 27 . Получено 18 октября.

[5] «АНАНГА БХИМАДЕВА III (1211-1238 гг. н.э.)» (PDF ) www.shodhganga.inflibnet.ac.in . п. 27 . Получено 18 октября.

[FOOTNOTEV._V._Mirashi1957496-6] Jump up to: ^а ^б В.В. Мираши 1957 , с. 496.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]