Лайшан

Лайшан ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}или лицензия ^{[ 4 ]} или Хубам или Эбуду Эбенду Хубам ^{[ а ]} это святыня определенного божества или предка в санамахизме . Эти сооружения также играют очень важную роль в церемонии Лай Хараоба . Обычные ежегодные церемонии Лай Хараоба различных Уманг Лаев (лесных божеств) проводятся внутри Лайсанга этих Уманг-лай (божеств леса или джунглей). ^{[ 5 ]}

Примечания

^ «Эбудхо» означает предок мужского пола, «Эбендхо» означает предок женского пола, а «Хубам» означает обитель; «Уманг» означает лес, а «Лай» означает божество/предок.

^ Макдуи-Ра, Дункан (2016). ван Шендель, Виллем; Харрис, Тина (ред.). Пограничный город в Новой Индии . Издательство Амстердамского университета. ISBN 978-90-8964-758-0 . JSTOR j.ctt1d8hb58 . Лай Хараоба, «угодие богам», — это доиндуистский фестиваль, который, как говорят, находится в «сердце» культуры и мировоззрения мейтей (Parratt and Parratt, 1997: xiv). Фестиваль включает в себя танцы, музыку, устную поэзию, цветы и другие подношения, а также духовных медиумов, которые передают лай – женские и мужские божества, священные и сверхъестественные... Меня пригласили посетить район Лай Хараоба с моей подругой Аней и ее семьей. в Има Кунтоханби Шанглен, лайшане (храме) на окраине кампуса колледжа DM, недалеко от центра города.
^ «Преданные собрались в Хиянтанг Лайремби, призывая не праздновать» . Импхал Фри Пресс . 23 октября 2023 г.
^ «Арестованы два человека, причастных к разрушению моста возле горы Кубру» . Импхал Фри Пресс . 20 апреля 2023 г.
^ Шекспир, Дж. (1913). «50. Угодие богу Танцзин» . Мужчина . 13 : 81–86. дои : 10.2307/2788657 . ISSN 0025-1496 . JSTOR 2788657 . Все эти процессии сходятся к Лай-сангу в Танцзине, а боги и богини или их эмблемы вынимаются из носилок и переносятся внутрь Лай-санга (дома бога) и размещаются рядом с Танцзинем.
^ Шекспир, Дж.; Ходсон, ТК (1908). «106» . Мужчина . 8 : 187–190. дои : 10.2307/2839445 . JSTOR 2839445 . Есть Лам Лай, боги сельской местности, которые переходят в богов природы, управляющих дождем, первостепенной необходимостью сельскохозяйственного сообщества; Уманг Лай, или божества лесных джунглей; Имунг Лай, повелители жизней, рождений и смертей отдельных людей: это племенные предки, ритуалы культа которых представляют собой странную смесь магии и «поклонения природе».

Эта статья о религиозном здании или сооружении незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[5] «Эбудхо» означает предок мужского пола, «Эбендхо» означает предок женского пола, а «Хубам» означает обитель; «Уманг» означает лес, а «Лай» означает божество/предок.

[1] Макдуи-Ра, Дункан (2016). ван Шендель, Виллем; Харрис, Тина (ред.). Пограничный город в Новой Индии . Издательство Амстердамского университета. ISBN 978-90-8964-758-0 . JSTOR j.ctt1d8hb58 . Лай Хараоба, «угодие богам», — это доиндуистский фестиваль, который, как говорят, находится в «сердце» культуры и мировоззрения мейтей (Parratt and Parratt, 1997: xiv). Фестиваль включает в себя танцы, музыку, устную поэзию, цветы и другие подношения, а также духовных медиумов, которые передают лай – женские и мужские божества, священные и сверхъестественные... Меня пригласили посетить район Лай Хараоба с моей подругой Аней и ее семьей. в Има Кунтоханби Шанглен, лайшане (храме) на окраине кампуса колледжа DM, недалеко от центра города.

[2] «Преданные собрались в Хиянтанг Лайремби, призывая не праздновать» . Импхал Фри Пресс . 23 октября 2023 г.

[3] «Арестованы два человека, причастных к разрушению моста возле горы Кубру» . Импхал Фри Пресс . 20 апреля 2023 г.

[4] Шекспир, Дж. (1913). «50. Угодие богу Танцзин» . Мужчина . 13 : 81–86. дои : 10.2307/2788657 . ISSN 0025-1496 . JSTOR 2788657 . Все эти процессии сходятся к Лай-сангу в Танцзине, а боги и богини или их эмблемы вынимаются из носилок и переносятся внутрь Лай-санга (дома бога) и размещаются рядом с Танцзинем.

[6] Шекспир, Дж.; Ходсон, ТК (1908). «106» . Мужчина . 8 : 187–190. дои : 10.2307/2839445 . JSTOR 2839445 . Есть Лам Лай, боги сельской местности, которые переходят в богов природы, управляющих дождем, первостепенной необходимостью сельскохозяйственного сообщества; Уманг Лай, или божества лесных джунглей; Имунг Лай, повелители жизней, рождений и смертей отдельных людей: это племенные предки, ритуалы культа которых представляют собой странную смесь магии и «поклонения природе».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ а ]

[ 5 ]