Мартадилан Януф
| Мартадилан Януф | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Царь Сабы, Зу Райдан, Хадрамаут, Ямнат и их арабы на Таудуме и Тихамате | |||||||||
| Царствование | 504–515 гг. н.э. | ||||||||
| Предшественник | Marthad'ilan Yu'nim | ||||||||
| Преемник | Мадикариб Яфур | ||||||||
| Рожденный | Мартхад ибн Абд-Кулал аль-Химьяри | ||||||||
| Умер | в. 515 Йемен | ||||||||
| Проблема | Валиа, Рабиа | ||||||||
| |||||||||
| Отец | 'Абд-Кулал | ||||||||
| Религия | христианство | ||||||||
Мартадилан Януф ( араб . مرثد ألن ينوف), также романизированный как Муртид Алан Януф , был химьяритским царем, правившим в начале VI века нашей эры. Набожный христианин , Мартадилан Януф поддерживал дипломатические отношения с Аксумской империей , а также ремонтировал церкви на своей территории. Он первый христианский правитель, официально правивший Химьяром.
Имя
[ редактировать ]Имя Мартадилан Януф появляется в нескольких надписях, датируемых началом VI века нашей эры. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] В книгах по арабской истории его полное имя указано как Мартад ибн Абд-Кулал аль-Химьяри, что подтверждает, что он является сыном регента Абд-Кулала , который также является христианином, хотя и последователем нетринитарианства . У него такое же имя, как и у его предшественника, Мартадилана Ю'нима , хотя он определенно не из династии Шархабиля Якуфа . [ 4 ]
Царствование
[ редактировать ]Мартадилан Януф был дипломатическим правителем, участвовавшим в многочисленных строительных проектах. Он приветствовал трех послов Аксумской империи в Йемене и поддержал проект строительства для них резиденции в Дофаре . [ 1 ] [ 2 ] Он также профинансировал строительство плотины, чтобы помочь сельскому хозяйству и сельскому хозяйству. [ 3 ] Мартадилан Януф правил пятнадцать лет, после чего его сменил Мадикариб Яфур . [ 5 ] [ 6 ]
Известно также, что Мартадилан Януф общался с прорицателями, особенно со жрицей по имени Афина. [ 7 ]
Семья
[ редактировать ]Семья Мартадилана Януфа не упоминается в сохранившихся археологических надписях. Арабские историки идентифицируют его как сына Абд-Кулала . Они также заявляют, что у него был сын по имени Валиа, мудрый человек, служивший в правительстве. [ 8 ] Ибн Хишам в «Книге корон о царях Химьяра» рассказывает, что у Мартадилана Януфа был еще один сын по имени Рабиа, который пришел к власти. [ 9 ] хотя по большей части это легендарная история, как и большинство других историй в этой книге, основанных на легендах арабского фольклора. [ 10 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Химьяритская надпись, Гар AY 9d» .
- ^ Перейти обратно: а б «Химьяритская надпись, Фа 74» .
- ^ Перейти обратно: а б «Химьяритская надпись, 287 дирхамов» .
- ^ Фишер, Грег (2015). Арабы и империи до ислама . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199654529 .
- ^ Джонсон, Скотт Фицджеральд, изд. (2012). Оксфордский справочник поздней античности . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533693-1 .
- ^ Абрахамсон, Бен (2011). «Йосеф Зу Нувас: саддукейский король с пейсами» . Исследования по истории и юриспруденции .
- ^ Сафват, Ахмад Заки (2013). «Жрица Афина выражает видение короля Мартада ибн Абд-Кулала». Джамхарат Хутаб аль-Араб . Турат. ISBN 9789957663032 .
- ^ 'Абд аль-Карим ибн Мухаммад ас-Самани (1970). Китаб аль-Ансаб ли аль-Сахари .
- ^ Вахб ибн Мунаббих; Ибн Хишам (2 апреля 2009 г.). Книга Корон королей Химьяра . Горгиас Пресс. ISBN 9781463212162 .
- ^ Арнасон, Йоханн Палл; Айзенштадт, С.Н.; Виттрок, Бьорн, ред. (2005). Осевые цивилизации и мировая история . Иерусалим изучает религию и культуру. Лейден Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-13955-8 . OCLC 56413531 .