Зелень
Viriditas (лат. буквально «зелень», ранее переводившаяся как «зеленость»). [ 1 ] ) — слово, означающее жизненную силу, плодородие, пышность, зелень или рост. Оно особенно связано с аббатисой Хильдегардой фон Бинген , которая использовала его для обозначения или символизации духовного и физического здоровья, часто как отражения Божественного Слова или как аспекта божественной природы.
Использование самыми ранними авторами
[ редактировать ]«Виридитас» несколько раз появляется в Григория Великого » «Моралии у Иова и обозначает духовное здоровье, к которому стремится Иов . Августин Гиппопотамский ровно один раз использует этот термин в «Городе Божьем» для описания изменчивости. В коллекции из более чем сотни любовных писем XII века, предположительно написанных между Элоизой и Абеляром , женщина трижды использует слово «виридитас», а мужчина его не использует. Однако Абеляр использовал слово «виридитас» по крайней мере в одной проповеди. [ 2 ] [ 3 ]
Используется Хильдегард фон Бинген.
[ редактировать ]Виридитас — один из руководящих образов Хильдегард фон Бинген , постоянно используемый во всех ее произведениях. Было высказано предположение, что пышность изображений, возможно, связана с пышностью ее окружения в Дизибоденберге . Ее широкое использование этого термина может разочаровать разнообразие его значений. [ 4 ]
В исследовании Хильдегард, проведенном историком медицины доктором Викторией Свит , которая также является врачом, доктор Свит указала, как Хильдегард использовала слово viriditas в более широком смысле способности растений давать листья и плоды, а также в смысле аналогичной внутренней способности человека расти и исцеляться. [ 5 ] Вдохновленная Хильдегардой, доктор Свит, леча своих пациентов, начала спрашивать себя, не мешает ли что-нибудь viriditas или внутренней силе исцеления – относиться к исцелению так, как будто она садовник, который устраняет препятствия и питает в святилище. -подобная установка. [ 6 ]
В «Сцивиасе» Хильдегард сосредоточилась прежде всего на viriditas как атрибуте божественной природы. [ 7 ] В ее работах слово viriditas переводилось по-разному, например, как свежесть, жизненная сила, плодородие, плодовитость, плодородие, зелень или рост. В понимании Хильдегард виридитас — это метафора духовного и физического здоровья, которое видно в божественном слове. [ 2 ] « Гомеостаз » можно рассматривать как более распространенную замену, но без теологического и духовного подтекста, который имеет viriditas .
Использование Кима Стэнли Робинсона
[ редактировать ]Автор научной фантастики Ким Стэнли Робинсон использовал это слово в квазитеологическом смысле, означая «зеленую силу жизни, расширяющуюся во Вселенную».
«Посмотрите на узор, который образует эта морская ракушка. Пятнистый завиток, изгибающийся внутрь до бесконечности. Это форма самой Вселенной. Существует постоянное давление, подталкивающее к образованию узора. Тенденция материи развиваться во все более сложные формы. Это своего рода гравитации, священной озеленяющей силы, которую мы называем виридитас , и это движущая сила космической Жизни, понимаете». [ 8 ]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Constant Mews, Newman, 211, примечание 24.
- ^ Перейти обратно: а б Констант Мьюс, «Религиозный мыслитель», Ньюман, 58 лет.
- ^ Мьюс, Констант Дж. (2001). 1. Подробности о продукте «Утраченные любовные письма Элоизы и Абеляра: восприятие диалога во Франции двенадцатого века» . Пэлгрейв Макмиллан. п. 135. ИСБН 0-312-23941-6 .
- ^ Кинг-Ленцмайер, 6-7.
- ^ «Фарос: «Обзор и размышления» » (PDF) . Проверено 1 февраля 2019 г.
- ^ «Humanum: проблемы семьи, культуры и науки» . Проверено 2 февраля 2019 г.
- ^ Мьюс, 57.
- ^ Робинсон. Зеленый Марс . Спектры, 1994, стр. 9.
Ссылки
[ редактировать ]- Джонс, Жаннетт. «Богословская интерпретация Виридитас у Хильдегард Бингенской и Григория Великого» . Жаннетт Д. Джонс, Бостонский университет, январь 2012 г. Проверено 13 февраля 2015 г.
- «Виридитас: Пятая часть «Сокрушающих солнц»» . Стивен Тейлор . Проверено 29 марта 2013 г.
- Барбара Ньюман (1998). Голос живого света: Хильдегард Бингенская и ее мир . Беркли: Издательство Калифорнийского университета.
- Энн Х. Кинг-Ленцмайер (2001). Хильдегард Бингенская: комплексное видение . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Милая, Виктория (2006). Укорененные в земле, укорененные в небе: Хильдегард Бингенская и досовременная медицина (Исследования по средневековой истории и культуре), Рутледж.