Андреа Вильярреал

Андреа Вильярреал
Андреа Вильярреал
	Андреа Вильярреал Гонсалес, 1909 год.
Умер	1963 ( 1963-00-00 )
Национальность	Мексиканский

Андреа Вильярреал ( Лампасос , 1881 — Монтеррей , 1963) — мексиканская революционерка, журналистка и феминистка. ^{[ 1 ]} Она была наиболее известна своей работой с газетой Regeneración и La Mujer Moderna .

Биография

Андреа родился в январе 1881 года в Лампасосе, Нуэво-Леон , Мексика, в прогрессивной семье. Ее отец, Просперо Вильярреал Суазуа, был мэром города Лампасос в 1876 году и возглавил Союз рабочих Лампасоса в 1887 году. Андреа и ее четверо братьев и сестер Антонио Иринео, Тереза, Просперо и Альфонсо рано столкнулись с социальными проблемами в своем городе. Это привело к развитию собственного политически активного образа жизни. ^{[ 2 ]} Андреа активно поддержала анархистскую и коммунистическую Либеральную мексиканскую партию (PLM), выступавшую против диктатуры президента Порфирио Диаса (1876–1911) во время Мексиканской революции 1910–1917 годов. ^{[ 3 ]} Политические обстоятельства в Мексике вынудили ее семью бежать в Соединенные Штаты.

Ссылка семьи из страны не избавила их от репрессий диктатора. Диас продолжал преследовать Антонио вместе с другими революционными лидерами ЛПМ, бежавшими в США. В 1907 году Антонио, Либрадо Рикардо и Рикардо Флорес Магон были схвачены и содержались в тюрьме Лос-Анджелеса , Калифорния , в течение 18 месяцев. ^{[ 4 ]} В это время Андреа и ее сестра Тереза продолжали поддерживать движение.

Революционная работа

Революция открыла для женщин возможность писать и редактировать свои собственные произведения. Андреа вместе с другими женщинами, такими как Бланка Монкалеано, Тереза Артеага и Мария Талавера, сыграла ключевую роль в революции, когда были арестованы лидеры ЛПМ. Эти женщины открыто критиковали Диаса, продвигая свои феминистские программы в стиле Чикана. ^{[ 3 ]} Вместе они бросили вызов стереотипам женщин о поле, классе, расе, сексуальности и равенстве в целом. Вильярреал, которую часто называют Жанной д'Арк мексиканской революции, начала свою работу против Диаса в 1903 году, когда она еще находилась в Лампасосе. Андреа писал для испаноязычных газет Reforma, Libertad y Justicia, Regeneración и La Estrella. ^{[ 2 ]} В Сан-Антонио сестры Вильярреал издавали две газеты: феминистскую газету La Mujer Moderna («Современная женщина», 1910) и революционную El Obrero («Рабочий»). ^{[ 1 ]}

La Mujer Moderna ежемесячно публиковалась Андреа по цене 60 центов в США и 1,25 доллара серебром в Мексике, а El Obrero публиковалась Терезой раз в две недели по цене 1 доллар в США и эквивалент в мексиканской валюте. ^{[ 5 ]} Обе статьи были посвящены эволюции женщин, правам угнетенных и мексиканских мигрантов в США. ^{[ 6 ]} Помимо своего присутствия в боевых газетах, Андреа возглавила выпуск революционных открыток. Рекламируясь через Regeneracion, Андреа писал открытки о революции, включая портреты революционеров, противостоявших тирании Диаса. ^{[ 7 ]}

Журналистская работа

В номере журнала La Regeneración Andrea and Teresa от 12 сентября 1910 года была опубликована статья, призывающая мужчин к действию: «Que Hacéis Aquí Hombres?» или «Что вы здесь делаете, мужики? Летите, летите на поле боя». ^{[ 8 ]} В статье они подчеркивают, что женщины взяли на себя невзгоды революции и что они заслуживают того, чтобы озвучить свой призыв к действию всем мужчинам. Сестры свидетельствуют о мужестве мексиканских мужчин, которые борются против правления Диаса, а затем призывают мужчин, особенно тех, кто в США имеет доступ к огнестрельному оружию, присоединиться к этим повстанческим силам на мексиканской земле. Команда «Вильярреалс» использует смелые заявления о храбрости, трусости и законном долге, чтобы бросить вызов мексиканцам, которые предпочитают действовать в качестве свидетелей. В конце концов, они заявляют, что победа на поле боя означает их свободу и что смерть по-прежнему остается «символом славы». ^{[ 8 ]}

В открытках Regeneracion она опубликовала множество коротких стихотворений, изображающих бесстрашных борцов революции. В одном найденном коротком стихотворении «Пуэбла» говорилось об ацтекских воинах «luchadores da raca Azteca». Андреа восхваляет их героизм и храбрость и утверждает, что лучше отдать свою жизнь на войне, чем продлевать состояние рабства, от которого они страдают при Диасе. ^{[ 6 ]}

Смерть

Она вернулась в Мексику после падения Диаса и умерла в военном госпитале в Монтеррее в 1963 году. ^{[ 9 ]} Несмотря на свои заслуги, вклад Андреас был забыт, как и многие другие революционные дела женщин.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «ТСА Современная женщина» . Проверено 24 февраля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Сарате, Гризельда (март 2011 г.). " "Нарративная идентичность в революционной памяти Андреа Вильярреала" " . Латиноамериканец . 55 (1): 17–32. дои : 10.1111/j.1557-203X.2011.01104.x . S2CID 143783274 .
^ Jump up to: ^а ^б Перес, Эмма (1999). Деколониальное воображаемое: вписание чикан в историю . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-33504-3 . OCLC 40444023 .
^ Шерман, Джон В. (1991). «РЕВОЛЮЦИЯ ПОД СУДОМ: Судебное разбирательство 1909 года над надгробием против Рикардо Флореса Магона, Антонио Вильярреала и Либрадо Риверы» . Журнал истории Аризоны . 32 (2): 173–194. ISSN 0021-9053 . JSTOR 41695872 .
^ Вильярреал, Андреа (17 сентября 1910 г.). «Современная женщина» . Регенерация .
^ Jump up to: ^а ^б ЗАРАТЕ, ГРИЗЕЛЬДА (октябрь 2010 г.). " "Две сестры-революционерки: Андреа и Тереза Вильярреал" " (PDF) . Двухсотлетие . стр. 6–14 . Проверено 24 апреля 2022 г.
^ Вильярреал, Андреа. «Революционные открытки» . Регенерация .
^ Jump up to: ^а ^б Вильярреал, Андреа (11 января 1911 г.). «Что вы, мужчины, здесь делаете?» . Регенерация .
^ Цветы, Марио Мартин, изд. (2001). Двойные пересечения: антология исследовательских статей, представленная на 9-й Международной конференции латиноамериканских культур в Северной Америке = EntreCruzamientos Нью-Джерси: Ред. Новое пространство, Академия. п. 87. ИСБН 9781930879270 .

[:2-1] Jump up to: ^а ^б «ТСА Современная женщина» . Проверено 24 февраля 2022 г.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б Сарате, Гризельда (март 2011 г.). " "Нарративная идентичность в революционной памяти Андреа Вильярреала" " . Латиноамериканец . 55 (1): 17–32. дои : 10.1111/j.1557-203X.2011.01104.x . S2CID 143783274 .

[:0-3] Jump up to: ^а ^б Перес, Эмма (1999). Деколониальное воображаемое: вписание чикан в историю . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-33504-3 . OCLC 40444023 .

[4] Шерман, Джон В. (1991). «РЕВОЛЮЦИЯ ПОД СУДОМ: Судебное разбирательство 1909 года над надгробием против Рикардо Флореса Магона, Антонио Вильярреала и Либрадо Риверы» . Журнал истории Аризоны . 32 (2): 173–194. ISSN 0021-9053 . JSTOR 41695872 .

[5] Вильярреал, Андреа (17 сентября 1910 г.). «Современная женщина» . Регенерация .

[:3-6] Jump up to: ^а ^б ЗАРАТЕ, ГРИЗЕЛЬДА (октябрь 2010 г.). " "Две сестры-революционерки: Андреа и Тереза Вильярреал" " (PDF) . Двухсотлетие . стр. 6–14 . Проверено 24 апреля 2022 г.

[7] Вильярреал, Андреа. «Революционные открытки» . Регенерация .

[:4-8] Jump up to: ^а ^б Вильярреал, Андреа (11 января 1911 г.). «Что вы, мужчины, здесь делаете?» . Регенерация .

[Double_Crossing-9] Цветы, Марио Мартин, изд. (2001). Двойные пересечения: антология исследовательских статей, представленная на 9-й Международной конференции латиноамериканских культур в Северной Америке = EntreCruzamientos Нью-Джерси: Ред. Новое пространство, Академия. п. 87. ИСБН 9781930879270 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты