Саймалуу-Таш
| Природный парк Саймалуу-Таш | |
|---|---|
| Кыргызский : Государственный природный парк Саялуу-Таш | |
 Петроглифы Саймалуу-Таша | |
  Расположение в Кыргызстане | |
| Расположение | Тогуз-Тороцкий район , Джалал-Абадская область ,  Кыргызстан |
| Координаты | 41 ° 11' с.ш. 73 ° 49' в.д. / 41,183 ° с.ш. 73,817 ° в.д. |
| Область | 320,072 км 2 (123,580 квадратных миль) |
| Учредил | 2001 |
Саймалуу-Таш ( киргизский : Саймалуу-Таш , по-русски Саймалью Таш, что на кыргызском языке означает «вышитые» или «узорчатые камни»). [ 1 ] — памятник петроглифов и национальный парк в Джалал-Абадской области Киргизии , к югу от Казармана . На более чем 10 000 камнях изображены изображения — возможно, всего около 98 000 изображений. [ 2 ] — которые представляют собой черно-белые наскальные рисунки, что делает это место всемирно важной коллекцией наскального искусства . [ 1 ] [ 3 ] Картины выклеены в почти черный или серый блестящий пустынный лак, покрывающий множество скал. Большинство изображений относятся к бронзовому веку (2500–900 гг. до н.э.) и изображают животных, людей и символы. Частично их можно рассматривать как священную демонстрацию подношений древних жителей нижней долины. [ 2 ]
Защита
[ редактировать ]Объект был предложен для включения в ЮНЕСКО Список объектов всемирного наследия Национальной комиссией Кыргызской Республики по делам ЮНЕСКО 29 января 2001 года. Он внесен в Предварительный список ЮНЕСКО как «Петроглифы Саймалы-Таш» для включения в Культурную категорию в соответствии с критериями: ( iii), (iv) и (vi). [ 3 ] Он является частью более крупного природного парка Саймалуу-Таш, созданного в мае 2001 года. [ 4 ] и охватывает 320,072 км. 2 (123,580 квадратных миль). [ 5 ]
Расположение
[ редактировать ]Петроглиф расположен в Ферганском хребте на высоте около 3200 метров (10 500 футов) в двух высоких долинах, разделенных невысоким горным хребтом. Участок находится в 30 километрах (19 милях) к югу от Казармана . [ 1 ] [ 2 ] От села Казарман на небольшом расстоянии проходит дорога, по которой могут курсировать только джипы, но остальную часть пути до объекта можно добраться примерно за день пешком или верхом, но только примерно в августе. Это напряженный подъем. В других случаях из-за снежных условий добраться туда невозможно. [ 2 ] Поход предполагает три дня на джипе и семь дней на лошади. [ 6 ]
Природный парк пересекает ряд рек, берущих начало в Ферганском хребте, в том числе Кылдоо, Кёк-Арт и Конгур-Дёбё ( бассейн Нарына ). [ 7 ]
Этимология
[ редактировать ]Значение «Саймалуу-Таш» на кыргызском языке — «место узорчатого или вышитого камня». [ 8 ]
История
[ редактировать ]Считается, что петроглифы, созданные в больших галереях, датируются началом 3-го тысячелетия до нашей эры, железным веком и вплоть до средневековья, хотя изображений железного века или средневековья очень мало. Точная датировка наскальных рисунков спорна и достоверна только с первого тысячелетия до нашей эры с приходом сакско-скифского звериного стиля. Для позднего неолита, а затем и для бронзового века в Саймалуу Таш засвидетельствовано множество различных стилей, одним из которых является так называемый битреугольный стиль, изображающий животных и людей с осиной талией. Очень специфический битреугольный стиль мог быть связан с отдельной этнической группой в Ферганской долине. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 2 ] Это место было священным для жителей Тянь-Шаня и доисторической Ферганы , и до сих пор является священным для современного поколения кыргызов за духовные и целебные свойства. Это часть духовного духа «религиозных верований людей и их поклонения горам, природе, тотемам и солнечным космическим образам». [ 2 ] [ 3 ] Это место было впервые обнаружено российскими картографами в 1902 году, когда они проводили исследования в этом районе для проекта дороги, которая свяжет военный лагерь между Джалал-Абадом и Нарыном; эта дорога сейчас используется через Казарман. Один из картографов, Николай Хлудов, слышавший рассказы пастуха о «раскрашенных камнях» в непосредственной близости от их лагеря, решил обследовать это место с командой геодезистов. О своих находках петроглифов он сообщил Ташкентскому археологическому обществу . Затем это общество организовало экспедицию для дальнейшего изучения этого места. Однако до 1950 года это место было забыто. После проведения раскопок петроглифы были конкретно идентифицированы, пронумерованы и определен их возраст. Сейчас он находится под спорадическим расследованием Института археологии в Бишкеке. [ 2 ] Петроглифы эпохи неолита экспонируются в Кыргызском государственном историческом музее . [ 9 ]
Функции
[ редактировать ]Археологи разделили памятник на две части, назвав части «Саймалуу-Таш 1» и «Саймалуу-Таш 2».
Саймалуу-Таш 1, простирающийся на 3 километра (1,9 мили), содержит петроглифы, выгравированные на камнях, покрытых темно-серым пустынным лаком. Большинство камней расположено в длинных потоках камней, т. е. в донных моренах. Здесь есть небольшое озеро, где шаманы , возможно, совершали священные обряды. [ 10 ] На камнях этого памятника обнаружены петроглифы нескольких рисунков. Наиболее распространены такие животные, как козерог (чаще встречался длиннорогий козерог турецкой эпохи). [ 11 ] ), лошади, львы и волки. Другой распространенный рисунок — сцены охоты на оленей, особенно с большими рогами; в этих сценах показано, как охотники используют луки, стрелы, дубинки и копья для охоты на животных. Также изображены драки между отдельными мужчинами или небольшими группами. Художники, возможно, изображали чувство благодарности духам горы после хорошего урожая или удачной охоты. Сельскохозяйственные операции, такие как обработка земли, были общей темой, хотя предполагаемые сцены с плугами большинством воспринимаются скорее как сцены с колесницами, причем колесницы представляют собой два маленьких колеса. Другие сцены представляют собой ритуальные танцы, солнце, волнистые узоры, изображающие течение рек, и сексуальные сцены. Существуют изображения бронзового века, на которых видны признаки раннего культа Солнца с антропоморфными фигурами с солнечными головами. На многих других камнях изображены петроглифы колесниц, запряженных преимущественно быками. Лошадь начала играть свою роль только к концу бронзового века, когда люди научились эффективно ездить на лошадях. Можно наблюдать культ быка раннего бронзового века, когда быки демонстрировали удлиненные рога. [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д «Саймалуу-Таш» . Кыргызстанская общественная туристическая ассоциация . Проверено 24 ноября 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Митчелл 2015 , стр. 249–50.
- ^ Jump up to: а б с д «Петроглифы Саймалы-Таша» . Организация ЮНЕСКО . Проверено 24 ноября 2015 г.
- ^ On establishment of the State Nature Park Saimaluu-Tash in Toguz-Toro District of Jalal-Abad Province and State Nature Park Salkyn-Tor in Naryn District of Naryn Region [Об организации государственного природного парка Саймалуу-Таш в Тогуз-Тороуском районе Джалал-Абадской области и государственного природного парка Салкын-Тор в Нарынском районе Нарынской области] (Decree of the Government of the Kyrgyz Republic 249) (in Russian). 25 May 2001.
- ^ «Особо охраняемые природные территории Кыргызской Республики» . Департамент сохранения биоразнообразия и особо охраняемых природных территорий . Проверено 11 января 2022 г.
- ^ Митчелл 2015 , с. 257.
- ^ «Государственный природный парк Саймалуу-Таш» . Особо охраняемые территории и биоразнообразие Кыргызстана (на русском языке) . Проверено 11 января 2022 г.
- ^ «Петроглифы Саймалуу-Таш» . Восточный Экспресс Центральная Азия . Проверено 24 ноября 2015 г.
- ^ Митчелл 2015 , с. 119.
- ^ «Петроглифы Саймалуу-Таш – взгляд нашего эксперта-автора» . bradtguides.com . Проверено 24 ноября 2015 г.
- ^ Мэйхью и др. 2014 , с. 568.
Библиография
[ редактировать ]- Клоттс, Жан (2011). Наскальное искусство в Центральной Азии – Тематическое исследование . ISBN 978-2-918086-08-6 .
- Мэйхью, Брэдли; Эллиотт, Марк; Мастерс, Том; Ноубл, Джон (1 апреля 2014 г.). Одинокая планета Центральная Азия . Публикации Lonely Planet. ISBN 978-1-74300-078-6 .
- Митчелл, Лоуренс (5 февраля 2015 г.). Кыргызстан . Брэдт Путеводители. ISBN 978-1-84162-856-1 .
- Рекель, Йоханнес (2022). Летающие олени и боги Солнца: доисторические общества в наскальных рисунках Центральной Азии . ISBN 978-3-945869-21-5 .
- Рекель, Йоханнес (2024). Саймалуу Таш: Древние наскальные рисунки в высоких горах Кыргызстана . ISBN 978-3-96176-183-8 .