Совет женщин домашних миссий

Совет женщин для домашних миссий был американской федеративной организацией женских миссионерских обществ, основанной в 1908 году. Это было «одно из первых национальных экуменических агентств страны». ^{[ 1 ]} Первоначально его внимание было сосредоточено на конференциях домашних миссий и учебных пособиях по домашней миссии, но его объем расширился и теперь включает работу с мигрантами, коренными американцами, Всемирный день молитвы, законодательные вопросы и международные отношения. ^{[ 2 ]}

История

Состоящий из одиннадцати составных советов домашних миссий, он был основан в 1908 году с целью объединения домашней миссионерской работы и разработки единого учебного курса. Ответили 58 обществ-членов. Работа проводилась постоянными комитетами, состоящими из членов каждого учредительного совета. Лозунгом совета было: «Наша страна, страна Бога». ^{[ 3 ]} Совет представлял и продвигал межконфессиональные женские домашние миссионерские организации протестантской церкви. Это делалось посредством конференций, курсов, институтов и школ. ^{[ 4 ]}

Любой национальный совет женской домашней миссии или общество, согласившееся сотрудничать в целях и работе совета, может стать его учредителем, уплачивая номинальный ежегодный членский взнос. Если годовой доход совета составлял 50 000 долларов США или более, у него было девять представителей в совете, если годовой доход составлял менее 50 000 долларов США, у него было три представителя. Некоторые из этих советов были полностью независимыми, тогда как другие были вспомогательными по отношению к общим советам конфессий. Некоторые советы состояли из мужчин и женщин на равной основе. Некоторые предназначались только для внутренних миссий, а другие совмещали внутренние и зарубежные миссии. ^{[ 5 ]}

Элис Бланшар Коулман занимала пост президента совета с самого начала. ^{[ 6 ]} до 1916 года. ^{[ 7 ]} Г-жа Джон Фергюсон была президентом в 1927 году. ^{[ 8 ]}

В 1940 году он объединился с Советом домашних миссий Северной Америки, который в 1950 году стал Отделом домашних миссий Национального совета церквей . ^{[ 9 ]}

Школы миссий

Осознавая потенциал миссионерских школ, оно желало служить им всеми возможными способами. К совету были присоединены пятнадцать широко расположенных межконфессиональных зимних и летних школ. по запросу предлагал руководителей и учителей, а по запросу предоставлял небольшую сумму на три года после вступления в организацию с целью помощи в поиске учителя для учебных книг для домашней миссии. ^{[ 5 ]}

Главная Институт миссий

В Чаутокуа, штат Нью-Йорк , Совет ежегодно проводил Институт домашних миссий в рамках обычных учебных часов, конференций и деноминационных собраний. Ежегодная регистрация превышала 1000 человек. Были представлены Китай, Япония, Индия и Сиам, а также большинство штатов США. Совет финансировал этот институт. ^{[ 5 ]}

Партнерство

Движение миссионерского образования

Одним из результатов Экуменической конференции по зарубежным миссиям (1900 г.: Нью-Йорк, штат Нью-Йорк) стала публикация межконфессиональных учебных пособий по темам зарубежных миссий. Сразу же возникла потребность в книгах о домашней миссии, подходящих для учебных групп, и в 1903 году появилась первая серия книг о домашней миссии, изданная межконфессиональным женским комитетом. Нескольких лет хватило, чтобы продемонстрировать желательность постоянной и более формальной организации, поэтому в 1908 году был создан Совет женщин для домашних миссий. Женщины разных конфессий уже научились вместе работать в издательском комитете. В течение нескольких лет книга для взрослых была единственной, выдаваемой ежегодно, но в 1911 году была начата серия для мальчиков и девочек. и зарубежной миссии . Тем временем было создано Молодежное миссионерское движение (позже переименованное в Движение миссионерского образования), которое издавало книги для разных возрастов на темы отечественной Несоответствие и неэффективность существования двух групп, ежегодно публикующих книги межконфессиональной домашней миссии, привели к формированию в 1918 году Объединенного комитета по литературе домашней миссии, состоящего из представителей каждого из двух агентств. Ни один из органов не отказался от суверенитета, отдельного образования или права публиковаться отдельно. Оба наслаждались товариществом и получали от него пользу; избирателям не нужно было решать, какую из двух книг изучать. Была выбрана тема года и совместно опубликованы книги для разных возрастов и групп, а также сопутствующие дополнительные материалы. К началу 1920-х годов было напечатано 100 000 или более книг для взрослых, а также пропорционально большие тиражи книг для детей и молодежи. Оба органа продавались оптом советам и конфессиональным агентствам, Движение - общим советам, совет - женским советам. Розничные продажи осуществлялись советами избирательных округов. ^{[ 5 ]}

Федерация женских советов иностранных миссий Северной Америки

В свое время межконфессионально стали отмечать ежегодный «День молитвы за отечественные миссии», а также «День молитвы за зарубежные миссии». Совет подготовил программу для одного; С другой стороны, Федерация женских советов иностранных миссий Северной Америки. В 1919 году обе организации договорились отмечать одну и ту же дату каждый год в первую пятницу Великого поста . Впоследствии совместный комитет каждый год готовил программу и предварительный «Призыв к молитве». ^{[ 5 ]}

Другой совместный комитет с Федерацией обслуживал местные «женские церковные и миссионерские федерации». Эти группы приняли совершенно разные названия и формы. Некоторые из них носили исключительно миссионерский характер. Некоторые ограничивали членство обществами евангелических церквей, но включали деятельность, не в первую очередь миссионерскую. Некоторые включали организации гражданского или социального характера. Некоторые из них тесно сотрудничали с комитетами, отвечающими за миссионерские школы. Некоторые из них были отделениями местных советов церквей или церковных федераций. Некоторые из них вели широкий спектр деятельности и ежегодно проводили институты миссионерского обучения, оплатив регистрацию нескольких сотен человек. Другие бездействовали добрую часть каждого года, активизируясь только в связи с празднованием Дня молитвы за миссию. Существовала по крайней мере одна федерация женщин штата и две федерации графств. Власть, скрытая в этих местных федерациях, никогда не использовалась должным образом. Было предусмотрено присоединение местных федераций к совету и к Федерации женских советов иностранных миссий, а ряду лиц была оказана помощь в консультировании относительно докладчиков и руководителей учебных пособий, методов работы и направлений подходящей деятельности. . Часто эти федерации собирали сборы в связи с празднованием Дня молитвы за миссии. ^{[ 5 ]}

Совет домашних миссий

Другим партнером был Совет домашних миссий, аналогичное агентство для генеральных советов. Два Совета посчитали целесообразным объединить комитеты, перед которыми стояли схожие задачи. Таким образом, существовало более дюжины активных совместных комитетов, охватывающих виды работ и группы людей в США и их владениях или зависимых территориях. В состав этих комитетов входили советы, проводившие или заинтересованные в миссионерской работе для конкретных групп. Были запланированы межконфессиональные конференции, совместно сформулированы программы деятельности и предоставлена возможность для обмена информацией и вдохновения. С помощью одного комитета различные мужские и женские советы назначили директора по религиозной работе в несколько государственных индийских школ . В состав подкомитета по фермерским и консервным мигрантам входил представитель, назначаемый каждым из женских советов, финансово сотрудничавший в конкретной работе с мигрантами-сборщиками фруктов и овощей и рабочими консервных заводов. Специально назначенный секретарь по набору персонала обслуживал два Совета, организовывая представление домашних миссий на летних конференциях, стремясь помочь координировать работу по набору персонала различных конфессий и агентств, а также координировать и способствовать организации групп домашнего обслуживания. ^{[ 5 ]}

Консультативные советы

Организации, полностью согласные и сочувствующие целям и методам совета, но которые из-за своей конституции и методов работы не попадают в класс, имеющий право на избирательный округ, стали консультационными организациями, а их представители работали в комитетах совета. Консультационными советами выступали Национальный совет YWCA и Национальный женский христианский союз воздержания. ^{[ 5 ]}

Избранные работы

Волшебная шкатулка , Анита Б. Феррис (Совет женщин по домашним миссиям и Движение миссионерского образования США и Канады, Нью-Йорк, 1922 г.)
Тенденция рас: книга для изучения домашней миссии , Джордж Э. Хейнс (Совет женщин по домашним миссиям и движение миссионерского образования США и Канады, Нью-Йорк, 1922 г.)
В авангарде гонки , Л. Х. Хаммонд (Совет женщин по домашним миссиям и Движению за миссионерское образование США и Канады, Нью-Йорк, 1922 г.)
«Одной крови: краткое исследование расовой проблемы» , Роберт Э. Спир (Совет женщин по домашним миссиям и Движение за миссионерское образование США и Канады, Нью-Йорк, 1924 г.)

Ссылки

^ Беновиц, Джун Мелби (18 августа 2017 г.). Энциклопедия американских женщин и религии, 2-е издание [2 тома] . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-4408-3987-0 . Проверено 7 июня 2022 г.
^ Куинлан, Флоренс Э. (декабрь 1928 г.). «ЦЕРКОВНЫЕ ЖЕНЩИНЫ НА РАБОТЕ – Через Совет женщин по домашним миссиям» . Бюллетень Федерального совета . XI (10). Служба религиозной пропаганды Федерального совета церквей Христа в Америке: 26–27 . Проверено 7 июня 2022 г.
^ Женский миссионерский совет (1914). Годовой отчет Женского миссионерского совета Методистской епископальной церкви Юга . Церковь. п. 348 . Проверено 6 июня 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Мур, Джон Милтон (1931). «Глава IV. Домашние миссии – это…» . Вызов перемен. Что происходит в домашних миссиях . Нью-Йорк. стр. 109–10 . Проверено 6 июня 2022 г. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Куинлан, Флоренс Э. (апрель 1922 г.). «Бюллетень женской домашней миссии» . Миссионерский обзор . 45 (4). Принстон Пресс . Проверено 6 июня 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Логан, миссис Джон А. (1912). «ЭЛИС БЛАНШАРД МЕРРИАМ КОУЛМАН» . Роль женщин в американской истории . Издательство Перри-Налле. стр. 517–19 . Проверено 5 июня 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Уивер, К. Дуглас (2008). В поисках церкви Нового Завета: история баптистов . Издательство Университета Мерсера. ISBN 978-0-88146-105-3 . Проверено 6 июня 2022 г.
^ «Январские миссионерские конференции» . Женщины и миссии . Женские комитеты советов миссий пресвитерианской церкви в США: 468 марта 1927 г. Проверено 6 июня 2022 г.
^ «Совет домашних миссий (1912-1950) - Совет женщин по домашним миссиям - Совет домашних миссий Северной Америки» (PDF) . п. 1 . Проверено 6 июня 2022 г.

[Benowitz-2017-1] Беновиц, Джун Мелби (18 августа 2017 г.). Энциклопедия американских женщин и религии, 2-е издание [2 тома] . АВС-КЛИО. ISBN 978-1-4408-3987-0 . Проверено 7 июня 2022 г.

[Federal-1928-2] Куинлан, Флоренс Э. (декабрь 1928 г.). «ЦЕРКОВНЫЕ ЖЕНЩИНЫ НА РАБОТЕ – Через Совет женщин по домашним миссиям» . Бюллетень Федерального совета . XI (10). Служба религиозной пропаганды Федерального совета церквей Христа в Америке: 26–27 . Проверено 7 июня 2022 г.

[Annual-1914-3] Женский миссионерский совет (1914). Годовой отчет Женского миссионерского совета Методистской епископальной церкви Юга . Церковь. п. 348 . Проверено 6 июня 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[Moore-1931-4] Мур, Джон Милтон (1931). «Глава IV. Домашние миссии – это…» . Вызов перемен. Что происходит в домашних миссиях . Нью-Йорк. стр. 109–10 . Проверено 6 июня 2022 г. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[Quinlan-1922-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Куинлан, Флоренс Э. (апрель 1922 г.). «Бюллетень женской домашней миссии» . Миссионерский обзор . 45 (4). Принстон Пресс . Проверено 6 июня 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[Logan-1912-6] Логан, миссис Джон А. (1912). «ЭЛИС БЛАНШАРД МЕРРИАМ КОУЛМАН» . Роль женщин в американской истории . Издательство Перри-Налле. стр. 517–19 . Проверено 5 июня 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[Weaver-2008-7] Уивер, К. Дуглас (2008). В поисках церкви Нового Завета: история баптистов . Издательство Университета Мерсера. ISBN 978-0-88146-105-3 . Проверено 6 июня 2022 г.

[WomenAndMissions-1927-8] «Январские миссионерские конференции» . Женщины и миссии . Женские комитеты советов миссий пресвитерианской церкви в США: 468 марта 1927 г. Проверено 6 июня 2022 г.

[Homepdf-9] «Совет домашних миссий (1912-1950) - Совет женщин по домашним миссиям - Совет домашних миссий Северной Америки» (PDF) . п. 1 . Проверено 6 июня 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]