Японская мусульманская ассоциация

Японская мусульманская ассоциация ) ( JMA первая мусульманская община — в Японии. ^{[ 1 ]} Основанная в 1952 году 47 членами, ^{[ 2 ]} она была зарегистрирована как религиозная корпорация в июне 1968 года. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Целью проекта является создание возможности для мусульманского меньшинства практиковать доктрины ислама, находясь в гармонии с японским обществом. ^{[ 1 ]} С момента своего создания Ассоциация отправляла своих членов в исламские страны в качестве студентов по обмену, и их число достигло 60.

История

Японская мусульманская ассоциация была первоначально основана в 1952 году, когда 47 японских мусульман и ученых, которые во время Второй мировой войны занимались сбором разведывательной информации в азиатских странах, сформировали «Общество исламских друзей». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} В 1953 году она была переименована в нынешнюю «Японскую мусульманскую ассоциацию». С 1957 года Ассоциация отправляла мусульман в исламские университеты, такие как Университет Аль-Азхар в Египте , а в 1959 году она выпустила официальный бюллетень « Голос Ислама» . ^{[ 4 ]} В 1968 году Ассоциация была зарегистрирована как религиозная корпорация. , число членов в этот период составляло около 60 По данным « Голоса ислама» . В 1961 году была основана Ассоциация мусульманских студентов, основными членами которой стали иностранные студенты-мусульмане, а в 1963 году Ассоциация исламских исследований в Японии была основана как академическое общество. ^{[ 4 ]}

В 2009 году Ассоциация была приглашена на ифтар (ужин по окончании поста в Рамадан ), проходивший в посольстве Кувейта в Токио . ^{[ 6 ]} В 2015 году Ассоциация присоединилась к другим исламским организациям и мечетям Японии в поддержке просьбы мечети Нагои к японским средствам массовой информации изменить использование термина «Исламское государство» для обозначения ИГИЛ (Исламское государство Ирака и Леванта) на что-то другое. ^{[ 7 ]} В 2020 году в ответ на пандемию COVID-19 Ассоциация сотрудничала с более чем 30 исламскими организациями и группами, такими как Исламский центр Японии и Исламское общество Хоккайдо, чтобы избежать собраний в Рамадан и чтобы имамы (исламские лидеры молитв в мечетях) проводить онлайн-занятия для мусульман. ^{[ 8 ]}

Активность

Издательский

Японская мусульманская ассоциация публикует различные религиозные тексты, такие как Коран и Тафсир, которые доступны по запросу за дополнительную плату за доставку.

Эксплуатация мусульманских кладбищ

В 1963 году Японская мусульманская ассоциация приобрела землю под буддийским храмом Мондзюин, а в 1969 году, с одобрения префектуры Яманаси , основала первое в Японии мусульманское кладбище в городе Энзан , занимающее 85 400 квадратных футов и состоящее из девяти секций. Он находится в эксплуатации по сей день. ^{[ 9 ]} В 2000 году места захоронений были расширены в связи с увеличением числа мусульман в стране. Изначально это кладбище было создано как кладбище для мусульман всего мира, но Ассоциация изменила название на Кладбище японских мусульман. ^{[ 4 ]}

Сертификация Халяль

Халяль относится к санкционированной деятельности (например, обещаниям, контрактам, работе) и предметам (например, еде, напиткам, косметике) в соответствии с исламским законодательством. Согласно ему запрещено употребление в пищу свинины, а другие продукты питания должны быть обработаны и приготовлены установленными методами. Продукты питания, соответствующие этим правилам, считаются халяльными. В Японии халяльная еда в основном продавалась в продуктовых магазинах для мусульман страны, но в последние годы появились и рестораны, предлагающие халяльную еду. Кроме того, в ответ на недавнее увеличение числа иностранных студентов из исламских стран некоторые университеты (например, Университет Тохоку, Университет Кюсю, Университет Яманаси и Международный университет Японии) начали добавлять халяльную еду в свои студенческие столовые. меню. По данным Национальной федерации ассоциаций университетских кооперативов, по состоянию на 2014 год по крайней мере 19 университетских кооперативов в Японии предлагают халяльную еду. ^{[ 10 ]}

Японская мусульманская ассоциация аккредитована международными органами по сертификации халяль, такими как Департамент исламского развития Малайзии, Агентство по контролю за продуктами питания, лекарствами и косметикой Совета Маджелис Улама Индонезии, ^{[ 11 ]} и косметика, а также Исламский религиозный совет Сингапура. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Из них единственным внутренним органом по сертификации халяль в пищевом секторе, сертифицированным Советом улемов Индонезии, по состоянию на 2014 год является Японская мусульманская ассоциация. ^{[ 14 ]} Ассоциация также поддерживает партнерские отношения с Киотским советом Халяль, местной организацией по сертификации халяль в городе Киото. ^{[ 15 ]}

Последующие президенты ассоциации

Источник: ^{[ 16 ]}

1-й	Садик Ёсио Имаидзуми	1953–1960
2-й	Умар Рёити Мита	1960–1962
3-й	Абдулкарим Ацухира Сайто	1962–1971
4-й	Абу Бакр Такео Моримото	1971–1974
5-е место	Абдул Мунир Сёджи Ватанабэ	1974–1977
6-е место	Омар Ёдзиро Иокибе	1977–1984
7-е место	Абдул Салам Джиро Арими	1984–1986
8-е место	Зубейр Хакуро Сузуки	1986–1990
9-е	Халид Мимасака Хигучи	1990–2003
10-е место	Амин Кимиаки Токумасу	2003–2021
11-е	Яхья Тошио Эндо	2021 – настоящее время

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с « Что такое Японская мусульманская ассоциация?» Получено 3 ноября 2022 г.
^ Танада, Хирофуми (2015). Мечети в Японии: Социальная деятельность мусульман : в Японии . Ямакава Шуппанша 978-4-634-47474-1 .
^ Сато, Сигэру (23 января 2015 г.) «200 мусульман молятся и возмущаются инцидентом с заложниками в мечети в округе Сибуя» . Проверено . 3 ноября 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хигути, Юдзи (2005). «Мусульманская община в Японии с точки зрения формы захоронения» Джомин Бунка 28 : 43–69.
^ Хирахата, Цунэхиро (18 июля 2018 г.). «Первое мусульманское кладбище в Японии, на самом деле в Яманаси! За строительством - чудо-откровение]. Асахи Симбун . Получено 3 ноября 2022 г.
^ Токио 11 сентября 2009 г.] « Посол Кувейта проводит ифтар для мусульманской общины в . Посольство Государства Кувейт в Японии . Проверено 3 ноября 2022 г.
^ «Совместная петиция: просьба изменить название «Исламское государство»]. Мечеть Нагоя . 01 февраля 2015 г. Проверено 3 ноября 2022 г.
^ Ажари, Халдон (23 апреля 2020 г.). «Японские мусульмане избегают собраний в Рамадан» Saudi . Research and Publishing Company , получено 3 ноября 2022 г.
^ «Последнее пристанище японских мусульман — могила. Жители протестуют] . Асахи Симбун . 18 октября 2010 г. Проверено 3 ноября 2022 г.
^ «Учащиеся-мусульмане могут насладиться халяльной едой в школьных столовых» Ёмиури Симбун , 29 мая 2014 г. , дата обращения 3 ноября 2022 г.
^ Мураками, Юя (2016). Обзор исламского рынка продуктов питания на экспорт: на основе требований халяльного производства пива» « Журнал Японской ассоциации пивоваров . 111 (11): 728–735 Проверено 3 ноября 2022 г.
^ Группа исследований мировой экономики (2015). Япония должна знать сейчас . Ситуация Исследовательский институт PHP. в Азии, которую 978-4-569-82431-4 .
^ по сертификации халяль» . «Основные организации Дата обращения 6 ноября 2022 г. .
^ Коно, Такуичи (февраль 2017 г.). добавленной стоимости в японской пищевой промышленности и местном сельском хозяйстве» Frontier Agricultural Economics Research . 20 Источник: 33–44 . . «Халяльная сертификация и стратегии создания (1) .
^ «Часто задаваемые вопросы» . Киотский совет халяль . Проверено 6 ноября 2022 г. .
^ Празднование 50-летия . : Краткая история Ассоциации Мусульманская ассоциация Японии, 28 марта 2004 г., стр. 3–11.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с « Что такое Японская мусульманская ассоциация?» Получено 3 ноября 2022 г.

[2] Танада, Хирофуми (2015). Мечети в Японии: Социальная деятельность мусульман : в Японии . Ямакава Шуппанша 978-4-634-47474-1 .

[3] Сато, Сигэру (23 января 2015 г.) «200 мусульман молятся и возмущаются инцидентом с заложниками в мечети в округе Сибуя» . Проверено . 3 ноября 2022 г.

[:1-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хигути, Юдзи (2005). «Мусульманская община в Японии с точки зрения формы захоронения» Джомин Бунка 28 : 43–69.

[5] Хирахата, Цунэхиро (18 июля 2018 г.). «Первое мусульманское кладбище в Японии, на самом деле в Яманаси! За строительством - чудо-откровение]. Асахи Симбун . Получено 3 ноября 2022 г.

[6] Токио 11 сентября 2009 г.] « Посол Кувейта проводит ифтар для мусульманской общины в . Посольство Государства Кувейт в Японии . Проверено 3 ноября 2022 г.

[7] «Совместная петиция: просьба изменить название «Исламское государство»]. Мечеть Нагоя . 01 февраля 2015 г. Проверено 3 ноября 2022 г.

[8] Ажари, Халдон (23 апреля 2020 г.). «Японские мусульмане избегают собраний в Рамадан» Saudi . Research and Publishing Company , получено 3 ноября 2022 г.

[9] «Последнее пристанище японских мусульман — могила. Жители протестуют] . Асахи Симбун . 18 октября 2010 г. Проверено 3 ноября 2022 г.

[10] «Учащиеся-мусульмане могут насладиться халяльной едой в школьных столовых» Ёмиури Симбун , 29 мая 2014 г. , дата обращения 3 ноября 2022 г.

[11] Мураками, Юя (2016). Обзор исламского рынка продуктов питания на экспорт: на основе требований халяльного производства пива» « Журнал Японской ассоциации пивоваров . 111 (11): 728–735 Проверено 3 ноября 2022 г.

[12] Группа исследований мировой экономики (2015). Япония должна знать сейчас . Ситуация Исследовательский институт PHP. в Азии, которую 978-4-569-82431-4 .

[13] по сертификации халяль» . «Основные организации Дата обращения 6 ноября 2022 г. .

[14] Коно, Такуичи (февраль 2017 г.). добавленной стоимости в японской пищевой промышленности и местном сельском хозяйстве» Frontier Agricultural Economics Research . 20 Источник: 33–44 . . «Халяльная сертификация и стратегии создания (1) .

[15] «Часто задаваемые вопросы» . Киотский совет халяль . Проверено 6 ноября 2022 г. .

[16] Празднование 50-летия . : Краткая история Ассоциации Мусульманская ассоциация Японии, 28 марта 2004 г., стр. 3–11.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]