Марк Э. Биддл

Марк Э. Биддл (род. 1957) — профессор еврейской Библии/Ветхого Завета Рассела Т. Черри в Баптистской теологической семинарии в Ричмонде в Ричмонде, штат Вирджиния . Он является редактором журнала Review & Expositor .

Образование

Биддл, уроженец Форт-Пэйна, штат Алабама , получил образование в государственных школах округа ДеКалб, штат Алабама , и округа Ориндж, штат Флорида . Биддл получил степень бакалавра в Сэмфордском университете в Хоумвуде, штат Алабама , степень магистра юридических наук. из Южной баптистской теологической семинарии в Луисвилле, Кентукки , доктор философии. из Международной баптистской теологической семинарии Европейской баптистской федерации в Праге , Чешская Республика , и доктора Теола. из Цюрихского университета в Цюрихе , Швейцария .

Книги

• История редакции Иеремии 2:1-4:2, «Трактаты по богословию Ветхого и Нового Заветов» 77 . Цюрих: ТВЗ, 1990.
• Полифония и симфония в пророческой литературе: литературный анализ Иеремии 7–20, исследования интерпретации Ветхого Завета 2 . Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсера, 1996.
• Второзаконие , Библейский комментарий Смита и Хелвиса 4. Мейкон: Смит и Хелвис, 2003.
• Промахнувшись мимо цели: грех и его последствия в библейском богословии . Нэшвилл: Абингдон, 2005.
• Судьи: Чтение Ветхого Завета . Мейкон: Смит и Хелвис, 2012.
• Время смеяться: Юмор в Библии . Мейкон: Смит и Хелвис, 2013.

Статьи в журналах и сборниках сочинений

• «Литературная структура, окружающая Иеремию 30:1–33:26», Журнал исследований Ветхого Завета 100 (1988): 409–413.
• «Находящаяся под угрозой исчезновения прародительница и благословение народов», Журнал библейской литературы (= JBL) 109 (1990): 599–611.
• «Христианская интерпретация Ветхого Завета: методологическая проблема», Факультетские исследования (Колледж Карсон Ньюман), 1990: 27–43.
• «Фигура леди Иерусалим: идентификация, обожествление и персонификация городов на древнем Ближнем Востоке», в «Каноне в сравнительной перспективе», «Писание в контексте IV» , Б. Батто, В. Холло и Л. Янгер, ред. Льюистон: Нью-Йорк: Mellen Press, 1991. стр. 173–194.
• «Руководство по изучению Библии: Книга Михея», Pulpit Digest 73/517 (1992): 77–81.
• «Альтер-эго Леди Сион: Исайя 47:1-15 и 57:6-13 как структурные аналоги», в «Новых взглядах на книгу Исайи», JSOTSup 214 , Р. Мелугин и М. Суини, ред. Шеффилд: JSOT Press, 1997. стр. 124–139.
• «Город Хаоса и Новый Иерусалим: Исайя 24–27 в контексте», Perspectives in Religious Studies 22 (1995): 5–12.
• «Амос: Введение», в книге «Истолкование Амоса для обучения и проповеди » . Мейкон: Смит и Хелвис, 1996.
• «Лаборатория обучения: содействие обучению сообщества в рамках учебных и внеклассных функций» (совместно с Э. Ли и У. Макдональдом) в книге « Кто преподает?» Кто учится? Настоящие партнеры студентов и преподавателей , Р. Дженкинс и К. Ромер, ред. Провиденс, Род-Айленд: Ivy Publishers, 1998. стр. 69–76.
• «Литературные структуры в Книге Иисуса Навина», Review & Expositor (=RE) 95 (1998): 189–202.
• «Израиль» и «Иаков» в Книге Михея: Михей в контексте Двенадцати», в « Документах семинара Общества библейской литературы», 1998 г., часть вторая . Атланта: Общество библейской литературы, 1998. стр. 850–871.
• Идеи проповедей/резюме избранных текстов из Книги Бытия для издания 2001 года « Руководства для служителей Абингдона» .
• «Наследственные мотивы в 1 Царств 25: интертекстуальность и характеристики», JBL 121 (2002): 617–638.
• «Непредвиденные обстоятельства, Бог и вавилоняне: Иеремия о сложности покаяния», RE 101 (2004): 247–65.
• «Слово об отделении церкви от государства», RE 101 (2004): 583–586.
• «Бытие 3: Грех, стыд и самооценка», RE 103 (2006): 359–370.
• «Авдия-Иона-Михей в каноническом контексте: природа пророческой литературы и герменевтики», Толкование 61 (2007): 154–166.
• «Песнь песней: краткая аннотированная библиография», RE 105 (2008): 481–490.
• «Обучение Исайи сегодня», PRS 36 (2009): 257–272.
• «Библейский запрет на ростовщичество», Int 65 (2011): 117–127.
• «Иисус Навин 24:1–3а, 14–25», Лекционарий Гомилетика 22/6 (октябрь/ноябрь 2011 г.): 41–42.
• «Судьи 4:1–7», Лекционарий Гомилетика 22/6 (октябрь/ноябрь 2011 г.): 49–50.
• «Доминион возвращается в Иерусалим: исследование развития царской власти и сионских традиций, отраженных в Книге Двенадцати, с особым вниманием к Михею 4–5», в книге « Перспективы формирования Книги Двенадцати: методологические основы», редакционная статья. Процессы, исторический взгляд, BZAW 433 . Р. Альбертц, Й. Верле и Й. Ногальски, ред.; Берлин: де Грюйтер, 2012. стр. 253–267.

Словарные статьи

• «Убийство» в Библейском словаре Мерсера , Уотсон Э. Миллс, изд. Мейкон: издательство MercerUniversity Press, 1990.
• «Критика редакции: еврейская Библия», в Словаре библейской интерпретации , Джон Х. Хейс, изд. Нэшвилл: Абингдон, 1999. стр. 373–376.
• «Иеремия, письмо Иеремии, Варуха», Оксфордская аннотированная Библия. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2001.
• «Проклятие», «Плоть в Ветхом Завете», «Юмор» и «Погибнуть» в «Новом толковательном словаре Библии», 5 томов , К.Д. Сакенфельд и др., под ред. Нэшвилл: Абингдон, 2006–2009 гг.
• «Грех» в Словаре Священного Писания и этики . Гранд-Рапидс: Baker Academic (2009).
• «Залог и залог» в Оксфордской энциклопедии Библии и права (готовится к печати).

Переводы

• Эрнст Йенни и Клаус Вестерманн, ред. Богословский лексикон Ветхого Завета . 3 тома. Пибоди, Массачусетс: Хендриксон, 1997. (= Краткий богословский словарь Ветхого Завета. 2 тома. Мюнхен: Кайзер, 1984).
• Герман Гункель. Бытие. Библиотека библейских исследований Мерсера. Мейкон, Джорджия: Издательство Мерсерского университета, 1997.
• Мартин Хенгель. Септуагинта как христианское Писание: ее предыстория и проблема ее канона. Эдинбург: Т. и Т. Кларк, 2002. (= Септуагинта: Между иудаизмом и христианством . Тюбинген: Мор/Зибек, 1994).
• Юлиус Вельхаузен. Фарисеи и саддукеи: исследование внутренней еврейской истории . Библиотека библейских исследований Мерсера. Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсера, 2001 (= Фарисеи и саддукеи: исследование внутренней еврейской истории . 3-е изд. Геттинген: Ванденхук и Рупрехт, 1967).
• Отто Кайзер. Апокрифы Ветхого Завета: введение в основы . Пибоди, Массачусетс: Хендриксон, 2004 (= Апокрифы Ветхого Завета: Основное введение . Гютерсло: Кайзер, 2000).
• Содействующий переводчик журнала «Религия, прошлое и настоящее» (= Религия в истории и настоящем , Лейден: Брилл) Лейден: Брилл, 2007 и далее.
• М. Хаугер, «Но мы были в пустыне, и там Бог говорит совсем по-другому»: о значении проповеди в теологии и творчестве Герхарда фон Рада» в Int 62 (2008): 278–292.
• Герхард фон Рад, «Проповедь на тему Луки 24:13–35» в Int 52 (2008): 294–303.
• Рейнхард Фельдмайер и Герман Шпикерман, Бог живых . Вако: Бэйлор, 2011. (= Бог живых: библейская доктрина Бога . Тюбинген: Мор/Зибек, 2011.)
• Зигмунд Мовинкель, «Исследование псалмов» . 2 тома. SBL History of Biblical Studies 2, 3. Атланта: SBL Press, 2014. (= Psalmenstudien . 6 томов Kristiania: Dybwad, 1921–1924).
• Андреас Шюле, Предыстория (готовится к печати).

Обзоры книг

• В. Вернер, Исследования ветхозаветной идеи плана Яхве , в JBL 109 (1990): 512–514.
• Г. Флейшер, О продавцах людей, коровах Башана и легальной торговле, и С. Розенбаум, Амос Израиля (кластерный обзор), в «Критическом обзоре книг в религии» , Э. Дж. Эпп, изд. Scholars Press, 1991. стр. 133. –136.
• В. Девер, Недавние археологические открытия и библейские исследования , в интерпретации 46 (1992): 197–198.
• Р. Джинн, Настоящее и прошлое, Дж. Уилкокс, Горечь Иова, и У. Фарли, Трагическое видение и Божественное сострадание (кластерный обзор), в Perspectives in Religious Studies 18 (1991): 261–264.
• Дж. Сассон, Иона , в Horizons in Biblical Theology 13 (1991): 77–78.
• Х. Ниер, Высший Бог: ветхозаветная вера в ЯХВЕ в контексте сирийско-ханаанской религии 1-го тысячелетия до н.э. , в Catholic Biblical Quarterly (= CBQ) 54 (1992): 120–121.
• Дж. ван Рейтен, Начало без конца: влияние Исайи 65:17 на межзаветную литературу и Новый Завет , в CBQ 54 (1992): 549–550.
• Д. Х. Бак, Скорбящий Бог – Скорбящие люди , в CBQ 55 (1993): 108–109.
• Бозак Б. Жизнь «заново»: литературно-богословское исследование Иер. 30–31 , в CBQ 55 (1993): 324–325.
• Ю. Гольдман, Пророчество и царствование после возвращения из изгнания , в CBQ 55 (1993): 758–759.
• Р. Альбертц, Религиозная история Израиля во времена Ветхого Завета , в CBQ 56 (1994): 312–314.
• Т. Лескоу, Сценическая схема: исследования структуры текстов Ветхого Завета , в CBQ 56 (1994): 767–768.
• Х. Нобель, Подсчет мыслей Бога: числовой структурный анализ и одиннадцать мыслей Бога в книге Бытие – 2 короля , в CBQ 56 (1994): 774–776.
• Дж. Лундбом, Ранняя карьера Пророка Иеремии , в CBQ 57 (1995): 150–151.
• Б. Ланг, Ойген Древерманн, переводчик Библии: Рай. Рождение Христа , в CBQ 57 (1995): 560–561.
• Г. Фишер, Утешительный буклет: текст, состав и богословие Иера 30–31 , в Religious Studies Review (= RSR) 21 (1995): 224.
• Дж. Джеремиас, Пророк Амос , в JBL 116 (1997): 548-550 (= http://www.bookreviews.org/pdf/2644_1586.pdf ). ).
• Р. Берген, редактор, «Библейский иврит и лингвистика дискурса» , в CBQ 58 (1996): 370–372.
• К. Пфистерер Дарр, Видение Исайи и Семья Божия , в RSR 22 (1996): 60.
• Джун-Хи Ча, Мика и Иеремия , в CBQ 59 (1997): 339–340.
• Д. Пенчанский, Политика библейского богословия , в CBQ 59 (1997): 133–135.
• К. Шмид, Книжные формы книги Иеремии: Исследования редакционной истории и истории восприятия Иеремии 30–33 в контексте книги , в CBQ 60 (1998): 344–345.
• Д. Ротцолл, Исследования по редактированию и составлению Книги Амоса , в «Обзоре библейской литературы» , М. Суини, и др., ред. Атланта: Общество библейской литературы, 1999. стр. 158–159 (= http://www.bookreviews.org/pdf/2534_1756.pdf) . ).
• Б. Запфф, редакционные исторические исследования Книги Михея в контексте Додекапрофетона , в CBQ 61 (1999): 569–570.
• Дж. П. Фоккельман, Основные стихи еврейской Библии, Том I: Исх. 15, Второзаконие 32 и Иов 3: На стыке герменевтики и структурного анализа , в RSR 25 (1999): 285.
• К. Зейтц и К. Грин-МакКрайт, ред., «Богословская экзегеза: очерки в честь Бреварда С. Чайлдса» , в CBQ 62 (2000): 190–91.
• Б. Яновский, Представитель: Исследования Ветхого Завета по основной богословской концепции , в RSR 24 (1998): 289.
• У. Харрельсон, Десять заповедей и права человека , RevExp 95 (1998): 288–289.
• П. Келли, Путешествие в землю обетованную: Бытие – Второзаконие , RevExp 95 (1998): 292.
• К. Кинг, изд., Женщины и традиции богинь: в древности и сегодня , в RevExp 95 (1998): 296.
• Р. Улмер, пер., Маасерот – Десятина, Маасер Шени – Вторая десятина , в RevExp 95 (1998): 293–294.
• Дж. Эшби, «Бог вышел и встретил Бога: комментарий к книге Исход» , RevExp 95 (1998): 449.
• Ф. Горман-младший. Божественное присутствие и сообщество: комментарий к книге Левит , RevExp 95 (1998): 453.
• Т. Лонгман, III. Книга Экклезиаста , RevExp 95 (1998): 454.
• Дж. Освальт, Книга Исайи: главы 40–66 , RevExp 95 (1998): 456.
• Э. Тиффани, Образ Божий в творении , RevExp 95 (1998): 456–457.
• Г. Факре, Доктрина Откровения: повествовательная интерпретация , RevExp 95 (1998): 458.
• Р. Фармер, «Выход из тупика: обещание герменевтики процесса» , RevExp 95 (1998): 459.
• А. Портерфилд, Сила религии: сравнительное введение , RevExp 95 (1998): 461–462.
• Х. Утцшнейдер, Путешествие Миши во времени , в CBQ 62 (2000): 739–740.
• Дж. Уоттс, Закон чтения: риторическое формирование Пятикнижия , RevExp 97 (2000): 107–08.
• Дж. Итон, Таинственные посланники: курс еврейских пророчеств от Амоса и далее , RevExp 97 (2000): 514.
• Ф. Холмгрен, Ветхий Завет и значение Иисуса: принятие перемен – сохранение христианской идентичности , RevExp 97 (2000): 514–515.
• Г. Фи, Слушая дух в тексте , RevExp 97 (2000): 516–517.
• Дж. Г. Миллар, Теперь выберите жизнь: теология и этика во Второзаконии , RevExp 97 (2000): 513–514.
• П.Д. Миллер, Израильская религия и библейское богословие: Сборник эссе , в RSR (2000).
• Фрэнсис И. Андерсен и Дэвид Ноэль Фридман, Мика: новый перевод с введением и комментариями , в CBQ 63 (2001): 507–508.
• Э. Бен Цви, Мика и CBQ 63 (2001): 132–34.
• Дж. Р. Лундбом, Иеремия 1–20: Новый перевод с введением и комментариями в толковании 55 (2001): 316.
• Р. С. Уоллес, История Джозефа и семьи Иакова в RevExp 98 (2001): 280–81.
• Дж. Л. Креншоу, Псалмы: Введение в RevExp 98 (2001): 281–82.
• Д. Эверт, Как понимать Библию , RevExp 98 (2001): 442–43.
• Р. Дж. Коггинс, Джоэл и Амос , в RevExp 98 (2001): 445–47.
• Дж. Бленкинсопп, Исаия 1–39 , в RevExp 98 (2001): 444–45.
• К. Джобс и М. Сильва, Приглашение к Септуагинте , в RevExp 98 (2001): 443–44.
• М. Фокс, Притчи 1–9 , RevExp 99 (2002): 110–11.
• В. Брюггеманн, Второзаконие, Комментарии к Ветхому Завету Абингдона , в Толковании 56 (2002): 328.
• Д. Гоуэн, Дэниел, Комментарии Абингдона к Ветхому Завету , в RevExp 99 (2002): 277–8.
• Дж. Бартон, Джоэл и Авдия, Библиотека Ветхого Завета , в RevExp 99 (2002): 279–80.
• Т. Лонгман III, Песнь песней, Новый международный комментарий к Ветхому Завету , RevExp 99 (2002): 284–85.
• Ж. Фие. С какой целью экзегеза? в RevExp 99 (2002): 287.
• В. Янзен, Исход, Библейский комментарий верующих , в RevExp 99 (2002): 455–56.
• В. Брюггеманн, Икабод на пути к дому: Путешествие во славу Божию , в RevExp 99 (2002): 458.
• П. Куинн-Мисколл, Чтение Исайи: поэзия и видение , RevExp 99 (2002): 460–61.
• К. Зейтц, Выяснилось: типология и провидение в христианских Писаниях , RevExp 99 (2002): 456–57.
• В. Мэтьюз, Социальный мир еврейских пророков , RevExp 99 (2002): 461.
• КР Немет-Неджат, Повседневная жизнь в Древней Месопотамии , в RevExp (готовится к печати).
• Стефан Дэвис, Антитеза веков: реконфигурация Торы Павлом в RevExp 99 (2002): 623–24.
• Пол Хукер, Первая и Вторая Паралипоменон , в RevExp 99 (2002): 625.
• Дэвид Л. Петерсен, Пророческая литература: Введение , RevExp 99 (2002): 627.
• «Чтение пророков», кластерный обзор А. Хешеля, «Пророки» ; В. Брюггеман, Пророческое воображение ; и К. Демпси, Пророки , в журнале Christian Reflection (2003): 82–86.
• Стивен Туэлл, Первая и Вторая Хроники , в RevExp 100 (2003): 131–132.
• Марк С. Смит , Нерассказанные истории: Библия и угаритские исследования в двадцатом веке , в RevExp 100 (2003): 136–37.
• Дуэйн А. Гарретт, Современная грамматика классического иврита , в RevExp 100 (2003): 135–36.
• Джонатан Гольдштейн, «Народы Всемогущего Бога, конкурирующие между религиями в древнем мире» , RevExp 100 (2003): 283–84.
• Войцех Пикор, Пророческое общение в свете Иезекииля 2–3 , в CBQ 66 (2004): 299–300.
• Мартин Кесслер, Битва богов: Бог Израиля против Мардука Вавилонского: литературная/теологическая интерпретация Иеремии 50-51 в RBL ( http://www.bookreviews.org/pdf/4019_4302.pdf. Архивировано 2011-08- 26 в Wayback Machine ).
• Филипп Гийом, В ожидании Иосии: судьи , в «Перспективах религиоведения» 33 (2006): 512–513.
• Луи Стулман , Иеремия , Комментарии Абингдона к Ветхому Завету , в Int 60 (2006): 97–98.
• Авраам Джошуа Хешель, Небесная Тора: преломление поколений , в Perspectives in Religious Studies 33 (2006): 511–512.
• Брюс А. Литтл, Теодицея творческого порядка: Бог и беспричинное зло , в RevExp 102 (2005): 532–33.
• Дж. Нойснер, Раввинская литература: основное руководство в RevExp 102 (2005): 536–38.
• Карл Э. Браатен и Кристофер Р. Зейтц, ред., «Я Господь Бог ваш: христианские размышления о десяти заповедях» в RevExp 102 (2005): 743–45.
• Джейкоб Нойснер, Трансформации в древнем иудаизме: текстовые доказательства творческих ответов на кризис в RevExp 103 (2006): 638–640.
• Гэри Н. Кнопперс, I Паралипоменон 1–9: Новый перевод с введением и комментариями, AB 12; I Паралипоменон 10–20: Новый перевод с введением и комментариями, AB 12A в RevExp 103 (2006): 836–39.
• Аталия Бреннер, редактор: « Нам интересно?» Юмор о женщинах в библейских мирах , в PRS (готовится к печати).
• Элизабет Тетлоу, Женщины, преступление и наказание в древнем законе и обществе: Том. 1, Древний Ближний Восток в PRS 34 (2007): 241–245.
• Вальтер Брюггеманн, Соломон: ироническая икона человеческих достижений Израиля в Int (2006).
• Шерил Андерсон, Женщины, идеология и насилие: критическая теория и конструирование гендера в Книге Завета и Второзаконном законе в PRS 34 (2007): 241–245.
• Уильям Ярчин, История библейской интерпретации: читатель в RevExp 103 (2006): 428–29.
• Кисс, Йено, Оплакивание Бога и Пророка: ваша роль в составлении и редактировании Иер 11–12, 14–15 и 18 в RBL 3 (2007 г.) ( http://www.bookreviews.org/pdf/5346_5636 .pdf. Архивировано 3 января 2014 г. в Wayback Machine ).
• Мэри Шилдс, Описывая проститутку: Риторика интертекстуальности, метафоры и гендера в Иеремии 3.1–4.4 в RBL 8 (2008): 198–200 (= http://www.bookreviews.org/pdf/4503_4563.pdf. Архивировано в 2007 г.). 10-05 в Wayback Machine ).
• Вальтке, Б. Комментарий к Михею в Int 62 (2008): 334–35.
• Хьельде, Сигурд, Зигмунд Мовинкель и его время: Жизнь и деятельность норвежского исследователя Ветхого Завета в RBL 9 (207) ( http://www.bookreviews.org/pdf/5794_6117.pdf ).
• Нил Б. Макдональд, Метафизика и Бог Израиля: Систематическое богословие Ветхого и Нового Заветов в RevExp 104 (2007): 823–825.
• Георг Фишер, Иеремия: Состояние теологической дискуссии в CBQ 70 (2008): 339–341.
• Патрик Миллер, Путь Господень: Очерки богословия Ветхого Завета в RevExp 105 (2008): 153–54.
• Брайан Блок, Воспевание идеала Бога в RevExp 105 (2008): 519–521.
• Сьюзан Нидич, Судьи: комментарий в RevExp (готовится к печати).
• Дж. Гордон Харрис и др., Джошуа, судьи, Рут в RevExp (готовится к печати).
• Кеннет Бердинг и Джонатан Лунде, ред., «Три взгляда на использование Ветхого Завета в Новом Завете» в RevExp 106 (2009): 275–77.
• Т. Лонгман III, Иеремия, Плач в RevExp 106 (2009): 501–02.
• Р. Сменд, От Аструка до Циммерли: стипендия Ветхого Завета за три столетия в CBQ 71 (2009): 149–150.
• Дж. Креншоу, Пророческий конфликт: его влияние на израильскую религию в RevExp 106 (2009): 635–37.
• Х. Беззель, «Исповедь Иеремии: редакционное историческое исследование» в CBQ 71 (2009): 600–602.
• Л. Аллен, Иеремия: комментарий в Int 64 (2010): 86–88.
• Гэри А. Андерсон, Грех: История в Int 65 (2011): 206–208.
• Рейнхард Крац и Херрманн Шпикерманн, ред., Время и вечность как пространство божественного действия , CBQ 72 (2010): 630–631.
• Т. Никлас, К. Замфир и Х. Браун, ред. Теологии творения в раннем иудаизме и древнем христианстве: в честь Ганса Кляйна в CBQ 74 (2012): 411–13.
• У. Браун, Семь столпов творения: Библия, наука и экология чудес в RevExp 108 (2011): 110–111.
• Лемче, Н.П. Ветхий Завет между теологией и историей: критический обзор в RevExp 108 (2011): 320–321 (совместно с Кэтрин Кэмп).
• Дирман, Дж. Эндрю. Книга Осии в Int 66 (2012): 211–212.
• Спинкс, Д. Кристофер. Библия и кризис смысла: дебаты о богословской интерпретации Священного Писания в RevExp 108 (2011): 606–608.
• Зейтц, Кристофер Д. Доброе общение пророков: достижение объединения при формировании канонов в журнале «Еврейские Писания» 12 (2012). ( http://www.jhsonline.org/reviews/reviews_new/review596.htm . Архивировано 16 марта 2015 г. в Wayback Machine )
• Джексон, Мелисса А. Комедия и феминистская интерпретация еврейской Библии: подрывное сотрудничество в RevExp 110 (2013): 142–144.
• Мобли, Грегори. Возвращение монстра хаоса — и другие предыстории Библии в Int 67 (2013): 438–239.
• Сигал, Алан Ф. Грех в еврейской Библии: как худшие истории говорят о своей правде в Int (готовится к печати).
• Хамфрис, В. Ли. Характер Бога в книге Бытия: повествовательная оценка в RevExp (готовится к печати).
• Андерсон, Шерил Б. Древние законы и современные противоречия: необходимость инклюзивной библейской интерпретации в RevExp (готовится к печати).

Статьи и лекции

• «Фигура леди Иерусалим: идентификация, обожествление и персонификация городов древнего Ближнего Востока» (Юго-восточное региональное собрание SBL, 1991 г., Атланта).
• «Альтер-эго Леди Сион: Исайя 47:1-15 и 57:6-13 как структурные аналоги» (Ежегодное собрание SBL 1991 года, Канзас-Сити).
• «Город Хаоса и Новый Иерусалим: Исайя 24–27 в контексте» (Ежегодное собрание SBL 1992 г., Сан-Франциско).
• «Исповедальные материалы в Иеремии 7–10» (Ежегодное собрание SBL 1993 г., Вашингтон, округ Колумбия).
• 1993 год Рассел Брэдли Джонс Лектор, Колледж Карсона Ньюмана.
• «Литургические материалы в Иеремии 7–20: вопрос о жанре пророческой книги» (Ежегодное собрание SBL 1994 г., Чикаго).
• Ответ П. Уилли, «Слуга ЯХВЕ и дочери Сиона: альтернативные взгляды на общину ЯХВЕ» (Ежегодное собрание SBL 1995 г., Филадельфия).
• «Уровень редакции Джоэла в Книге Двенадцати? Ответ на критическую оценку редакции Дж. Ногальски» (презентация панели, Консультации по формированию Книги Двенадцати, Ежегодное собрание SBL 1995 г., Филадельфия).
• «Интертекстуальность, Мика и Книга Двенадцати: вопрос метода» (Ежегодное собрание SBL, 1996 г., Новый Орлеан).
• Программное выступление 2001 г., Фестиваль духовной музыки Ласкера, Ласкер, Северная Каролина
• «Авдия-Иона-Миха в каноническом контексте: природа пророческой литературы и герменевтики» (Секция Книги Двенадцати Пророков, Ежегодное собрание SBL, Вашингтон, округ Колумбия, 19 ноября 2006 г.)
• «Доминион возвращается в Иерусалим: исследование развития царской власти и сионских традиций, отраженных в Книге Двенадцати, с особым вниманием к Михею 4-5» (доклад прочитан на «Перспективах формирования Книги Двенадцати» конференция в Мюнстерском университете, 14–16 января 2011 г.).
• «(Вос)установление порядка: Грех и неупорядоченность по священническому замыслу и в учении и делах Иисуса» (приглашенная лекция в аспирантуре «Образы Богов – Образы Бога – Образы мира» коллоквиум в Геттингенском университете, 21 июня 2012 г.).

Редактор

• В. Брюггеманн, 1 и 2 короля, Библейский комментарий Смита и Хелвиса . Мейкон: Смит и Хелвис, 2000.
• Т. Фретхайм, Иеремия, Библейский комментарий Смита и Хелвиса . Мейкон: Смит и Хелвис, 2002.
• Л. Бейли, Числа Левита, Библейский комментарий Смита и Хелвиса . Мейкон: Смит и Хелвис, 2005.
• С. Балентайн, Библейский комментарий Иова, Смита и Хелвиса . Мейкон: Смит и Хелвис, 2007.
• Дж. Ногальски, Малые пророки, Библейский комментарий Смита и Хелвиса . Мейкон: Smyth & Helwys, готовится к печати.
• Дж. Сандерсон, Судьи, Библейский комментарий Смита и Хелвиса . Мейкон: Smyth & Helwys, готовится к печати.
• Член редколлегии, обозреватель и экспонент .
• Главный редактор журнала «Читая Ветхий Завет» , Macon: Smyth & Helwys, готовится к публикации.
• Редактор выпусков томов Review и Expositor о Бытии и Песне Песней, RE 105/3 (2008) (оба с Нэнси де-Класс Уолфорд) и «Left Behind».
• Редактор выпуска «Апокалипсис сегодня?» РЭ 106/1 (2009).
• Креншоу, Джеймс. Джоб, ROT (Мейкон: Smyth & Helwys, 2011).
• Главный редактор журнала Review & Expositor . 2010–2011 гг.
• Бос, Джоанна. 1 и 2 Царств. Чтение Ветхого Завета (=ROT) . Мейкон: Смит и Хелвис, 2012.
• Фретхейм, Терренс. Малые пророки I, ROT . Мейкон: Смит и Хелвис, 2013.
• Туэлл, Стивен. Малые пророки II, РОТ . Мейкон: Смит и Хелвис, 2013.
• Суини, Марвин. Иезекииль, РОТ . Мейкон: Смит и Хелвис, 2013.
• Кук, Стивен. Второзаконие, РОТ . Мейкон: Смит и Хелвис, 2014.
• Джонстон, Уильям. Исход, Библейский комментарий Смита и Хелвиса (=SHBC) . Мейкон: Смит и Хелвис, 2013.
• О'Коннор, Кэтлин. Генезис, ШБЦ . Мейкон: Smyth & Helwys, готовится к печати.
• Помощник редактора журнала Review & Expositor . 2011–2012 гг.