Луи Стулман

Луи Стулман (родился в 1953 году в Балтиморе , штат Мэриленд ) — профессор религиоведения и заведующий кафедрой религиоведения и философии в Университете Финдли , Финдли , штат Огайо . Он получил степень магистра философии. и доктор философии. изучал Библию на иврите в Университете Дрю и работал над докторской диссертацией в Мичиганском университете . Он работал преподавателем иврита в Университете Дрю, профессором Ветхого Завета имени Гейла и Харриетт Ритц в Теологической семинарии Уайнбреннер , а также занимал указанные выше должности в Университете Финдли.

Стулман входил в состав комитета по присуждению наград SBL, премии AR Pete Diamond Award за интегративную стипендию, Общества библейской литературы, 2019–2021 гг.; Главный редактор (Ветхий Завет), Серия основных библейских исследований, Abingdon Press, 2012–2020 гг.; Руководящий комитет по написанию/чтению Иеремии, Общество библейской литературы, 2018–21; Заместитель редактора журнала библейской литературы, 2007–2009, 2010–2012 гг.; Президент Общества библейской литературы Восточных Великих озер, 2013–2014 гг.; Вице-президент Общества библейской литературы Восточных Великих озер, 2012–2013 гг.; Руководящий комитет группы «Писание/чтение Иеремии», Общество библейской литературы, 2010–17; Сопредседатель группы «Писание/чтение Иеремии», Общество библейской литературы, 2007–2009 гг.; Сопредседатель-основатель вместе с Кэтлин М. О'Коннор : Консультация / группа по книге Иеремии, Общество библейской литературы, 1992–99.

Награды Стулмана за преподавание включают «Выдающийся педагог», «Премию основателя за выдающиеся достижения в области образования» и «Отличник в образовании».

Недавняя работа Стулмана над еврейской Библией находится под влиянием искусствоведческой критики , исследований травм и постколониализма . Он написал/редактировал множество книг и статей. Его научные статьи были опубликованы, среди прочего, в « Журнале библейской литературы» , и он был автором статей в « Новом интерпретационном словаре Библии» (Абингдон), «Пирой на слове» (WJK), «Библейском словаре Эрдмана» и « Новом словаре Библии». Оксфордская аннотированная Библия , 5-е издание. Он был переводчиком и автором учебных заметок по книге Иеремии. в Общей английской Библии (CEB). Он также является главным редактором (Ветхий Завет) серии «Основные библейские исследования» издательства Abingdon Press .

Стулман также ранее играл на гитаре в соул-группе The Star Sapphires And The Primes, базирующейся в Балтиморе.

Публикации

• Оксфордский справочник Иеремии. Отредактировано совместно с Эдвардом Сильвером (Нью-Йорк: Oxford University Press, 2021).

• «Книга Иеремии», в Новой Оксфордской аннотированной Библии, 5-е издание, Майкл Куган, ред. и др. (Издательство Оксфордского университета, 2018), 1069–1161.
• «Книга Иеремии», Common English Study Bible (Нэшвилл, Теннесси; Christian Resources Development Corp, 2013), 1205–1300.
• Иеремия (Дис) Размещен: новые направления в написании/чтении Иеремии. Под редакцией А.Р. Пита Даймонда (Нью-Йорк и Лондон: T&T Clark, 2011).
• Вы — Мой народ: Введение в пророческую литературу. С Хён Чулем Полом Кимом (Нэшвилл: Abingdon Press, 2010).
• Вдохновенная речь: пророчества на древнем Ближнем Востоке. Очерки в честь Герберта Б. Хаффмона. Под редакцией Джона Келтнера (Нью-Йорк и Лондон: T&T Clark, 2004, 2005, 2008 г. в мягкой обложке).
• Комментарии Абингдона к Ветхому Завету: Иеремия. (Нэшвилл: Abingdon Press, 2005).
• Тревожный Иеремия. Под редакцией А. Р. Пита Даймонда и Кэтлин М. О'Коннор (Шеффилд: Sheffield Academic Press, 1999).
• Порядок среди хаоса. (Шеффилд: Sheffield Academic Press, 1998).
• Прозаические проповеди Книги Иеремии: переописание переписок с девтерономической литературой в свете недавних тексто-критических исследований. (Атланта: Scholars Press, 1986; перепечатано, 1996 г.).
• Другой текст Иеремии. Реконструкция еврейского текста, лежащего в основе греческой версии прозаических разделов Иеремии. (Нью-Йорк и Лондон: Университетское издательство Америки, 1985).
• Последние научные статьи и эссе
• «Писать, чтобы выжить: голос возвращается в подрывном Сефере Иеремии», в журнале «Историческая обстановка, интертекстуальность и библейское богословие: очерки в честь Марвина А. Суини», изд., Пол Ким и др. (Мор Зибек, 2022), 285–302.
• «Критическое введение» (совместно с Эдвардом Сильвером) в «Оксфордском справочнике Иеремии» под ред. Луи Стулман и Эдвард Сильвер (Oxford University Press, октябрь 2021 г.), 1–22.
• «Бог и мы: богословские чтения Ветхого Завета в XXI веке». Под редакцией Яна Дитриха и Анны Катрин Гудме (Осло; Bibelselskabets Forlag, 2021), 493–512.
• «Травма, а не триумф: чтение еврейской Библии как литературы о катастрофах и устойчивости», в журнале «Православие и ортопраксис», «Очерки в честь Пола Ливермора», ред. Дуглас Р. Каллум и Дж. Ричард Миддлтон (Pickwick Press, 2020), 65–83.
• «Введение», Вальтер Брюггеманн, «Истина и надежда: очерки для опасного времени» (WJK, февраль 2020 г.).
• «Книга Иеремии», в Новой Оксфордской аннотированной Библии, 5-е издание, Майкл Куган, ред. и др. (Издательство Оксфордского университета, 2018), 1069–1161.
• «Пророческие слова и действия как литература по выживанию», в Оксфордском справочнике пророков под редакцией Кэролин Дж. Шарп (Oxford University Press, 2016), 319–333.
• «Размышления о прозаических проповедях Иеремии: вклад Дума и Мовинкеля в современные чтения о травмах», в книге «Библия через призму травмы», ред., Кристофер Фрешетт и Элизабет Боазе (Исследования Semeia: Атланта: Общество библейской литературы, 2016), 125-139.
• «Мой отец был сирийским беженцем» Второзаконие 26:5», Journal for Preachers 40/1 (2016) 9–14.
• «Иезекииль как литература о катастрофах и выживании: речь от имени проигравших», в книге «Пророки говорят о вынужденной миграции», под ред. Марк Бода, Марк А. Лейхтер и др. (СБЛАИЛ; 2015), 133-145.
• «Искусство и злодеяния и Книга Иеремии» в книге «Изобретенный Иеремия». Конструкции и деконструкции Иеремии, ред., Эльза К. Холт и Кэролайн Дж. Шарп (LHBOT; Нью-Йорк и Лондон, T&T Clark, 2015), 92–103.
• «Изображения слуги и страданий от первого лица в Исайе и Иеремии: ответ Мэри Миллс и Кэтлин О'Коннор», совместно с А. Р. Питом Даймондом, в книге «Изобретенный Иеремия». Конструкции и деконструкции Иеремии, ред., Эльза К. Холт и Кэролайн Дж. Шарп (LHBOT; Нью-Йорк и Лондон, T&T Clark, 2015), 87–91.
• «Чтение Библии через призму травмы и искусства», в книге «Травма и травматизация в индивидуальных и коллективных измерениях: выводы из библейских исследований и не только», Ева-Мари Беккер и др., ред. (Studia Aarhusiana Neotestamentica; Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht, 2014), 176–191.
• «Предисловие» к книге Уолтера Брюггемана «Реальность, горе, надежда: три неотложные пророческие задачи» (Гранд-Рапидс, Мичиган и Кембридж, Великобритания; Эрдманс, 2014), ix-xiii.
• «Чтение Пророков как травматической литературы: наследие проигравших», Обращение президента Библейского общества Великих восточных озер; Беседы с библейским миром 34 (2014), 1–13.