Энн Евгения Фелисия Морган

Энн Евгения Фелисия Морган
Энн Евгения Фелисия Морган
	«Женщина века»
Рожденный	3 октября 1845 г. ; Оберлин, Огайо , США
Умер	23 декабря 1909 г. (64 года) ; Округ Санта-Клара, Калифорния
Занятие	профессор, философ, писатель, изобретатель игр
Язык	Английский
Национальность	Американский
Альма-матер	Оберлинский колледж

Энн Евгения Фелисия Морган американский профессор, философ, писатель и изобретатель игр из американского штата Огайо (3 октября 1845 — 23 декабря 1909) — . Ее помнят как философа с редкими способностями, она объединила проницательность поэта с логикой, разработав систему мышления, отмеченную оригинальностью и силой. Как преподаватель, она заставляла студентов думать самостоятельно, стремясь скорее научить философствовать, чем навязывать какие-либо догмы человеческого мнения. ^{[ 1 ]}

Ранние годы и образование

Энн Евгения Фелисия Морган родилась 3 октября 1845 года в Оберлине, штат Огайо . Ее отец, преподобный Джон Морган, доктор медицинских наук, был одним из первых профессоров Оберлин-колледжа . Призванный на кафедру новозаветной литературы и экзегезы при открытии духовной семинарии в 1835 году, он сохранял официальную связь с коллегией в течение 45 лет и всегда был одним из ведущих умов в учреждении. Мать по имени Леонард происходила из семьи Нью-Хейвена и изучала химию в Йельском колледже. Семья Леонардов переехала в Оберлин в 1837 году. Мать училась в Оберлинском колледже, но на втором курсе вышла замуж за профессора Джона Моргана. Если бы она закончила академический курс, она была бы первой женщиной в США, получившей степень бакалавра. ^{[ 1 ]} Все три брата Моргана были музыкально одарены; все трое приехали в Нью-Йорк и умерли сравнительно молодыми. Один из братьев, Уильям Х. Морган, был солистом баса в хоре Троицкой церкви . Джон Пол Морган был органистом и композитором. ^{[ 2 ]}

Морган изучал психологическую интерпретацию литературы, музыки и искусства. ^{[ 3 ]} На протяжении всего обучения в колледже она отличалась блестящей ученостью, особенно в области классики. Назначение написать греческую речь было для нее большой честью на первом курсе. Она заявила, что то, что она стала первой женщиной, получившей эту награду в колледже, было связано с тем, что ее мать предпочла быть домохозяйкой, поскольку это подготовило ее к получению классической стипендии. Унаследовав от отца ум по существу философский, она всегда была в тесной симпатии к его мышлению и после окончания университета продолжила богословские исследования в его классах. ^{[ 1 ]} В 1866 году она окончила Оберлин-колледж со степенью бакалавра. В 1869 году она получила степень магистра этого же учреждения. ^{[ 4 ]} Морган изучал философию в Германии (1872–74) и вернулся в Европу для дальнейшего обучения в периоды 1886–87 и 1893–94. ^{[ 3 ]}

Карьера

В Нью-Йорке и Ньюарке, штат Нью-Джерси , в течение трёх лет Морган вела занятия по философии и литературе, посвящая значительное время музыке и изучению гармонии со своим братом Джоном Полом, который в то время был музыкальным директором в Тринити. Церковь. ^{[ 4 ]} В те годы ей пришло на ум множество откровений философии, открывавшихся через воплощение человеческой мысли и жизни в литературе и музыке. Ее живой интерес к философским аспектам языка и искусства побудил ее продолжить обучение в Европе в течение пятнадцати месяцев. ^{[ 1 ]} В 1875 году она преподавала греческий и латынь в Оберлинском колледже. В 1877 году она согласилась преподавать на классическом факультете Вассар-колледжа . Эта работа была предпринята в характерном для нее философском стиле, всегда ища объяснения за пределами форм языка в законах умственных усилий, которые их сформировали. ^{[ 1 ]} В 1878 году она была назначена на должность профессора философии в колледже Уэлсли . ^{[ 4 ]}

В 1887 году Морган опубликовал небольшой том, озаглавленный « Исследование Священных Писаний о происхождении и предназначении человека» . Ее книга под названием «Белая леди» представляет собой исследование идеальной концепции человеческого поведения в великих записях мысли, а также представляет собой конспекты лекций и заметки по философской интерпретации литературы. ^{[ 4 ]}

Бельцикл

В 1897 году Морган изобрел и опубликовал игру под названием «Bellecycle». Его баллы служили в экспериментальной психологии рекордами эффективной силы игрока. ^{[ 3 ]}

Bellecycle описывался как игра, подходящая для детского сада или дома, под деревьями или в игровой комнате. При правильной настройке к стене или дереву прикрепляется мишень, из центра которой выходит стержень, а с основания падает сеть, удерживаемая на месте кругом. Семь прочных колец разного размера и цвета вместе с набором киев завершают аппарат. Можно играть в несколько разных игр. Сам Bellecycle предполагает сочетание обручей и бросания колец. С помощью кия кольца следует перебрасывать по кругу над стержнем. Каждая мышца была задействована посредством ненасильственных упражнений. Игру можно использовать в детском саду, для детей старшего возраста или взрослых. Для него требуется восемь человек, и его можно сопровождать музыкой. Он был произведен компанией Morgan Bellecycle Company из Оберлина, штат Огайо, по цене 3,75 доллара США. ^{[ 5 ]}

Избранные работы

1886, Белая дама
1887, Священные Писания о происхождении и судьбе человека.
1889, Философские исследования в литературе.
1897, Bellecycle: драма эстетической легкой атлетики: каникулярные игры и упражнения Анны Евгении Морган, интерпретированные ее спрайтом отдыха.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Уиллард и Ливермор 1897 , с. 519-20.
^ Месситер 1906 , с. 127.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Маркиз 1911 , с. 1359.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Логан 1912 , с. 728.
^ Стокхэм 1900 , с. 167.

Атрибуция

В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Логан, миссис Джон А. (1912). Роль женщин в американской истории (под ред., являющейся общественным достоянием). Издательство Перри-Налле. п. 728 .
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Маркиз (1911). Кто есть кто в Америке (ред., общественное достояние). Маркиз Кто есть кто.
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Месситер, Артур Генри (1906). История хора и музыки Троицкой церкви, Нью-Йорк: от ее организации до 1897 года (под ред., являющейся общественным достоянием). Э. С. Горэм. п. 127 .
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Стокхэм, Элис Б. (1900). Детский сад для учителей и родителей (под ред., являющегося общественным достоянием). Элис Б. Стокхэм и компания.
В эту статью включен текст из этого источника, который находится в свободном доступе : Уиллард, Фрэнсис Элизабет; Ливермор, Мэри Эштон Райс (1897). Американские женщины: полторы тысячи биографий с более чем 1400 портретами: всеобъемлющая энциклопедия жизни и достижений американских женщин в девятнадцатом веке (ред., являющееся общественным достоянием). Маст, Кроуэлл и Киркпатрик. п. 519 .

Внешние ссылки

Работы, связанные с «Женщиной века» / Энн Евгенией Фелицией Морган, в Wikisource
Работы Анны Евгении Фелисии Морган или о ней в Интернет-архиве

[FOOTNOTEWillardLivermore1897519-20-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Уиллард и Ливермор 1897 , с. 519-20.

[FOOTNOTEMessiter1906127-2] Месситер 1906 , с. 127.

[FOOTNOTEMarquis19111359-3] Jump up to: ^а ^б ^с Маркиз 1911 , с. 1359.

[FOOTNOTELogan1912728-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Логан 1912 , с. 728.

[FOOTNOTEStockham1900167-5] Стокхэм 1900 , с. 167.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]