Роберт Клауз (академический)

Роберт Дж. Клауз (26 августа 1931 г. - 8 мая 2016 г.) был американским религиозным академиком, который был профессором в Университете штата Индиана , Терре Хаут, штат Индиана .

Образование и карьера

Роберт Дж. Клауз родился в Мэнсфилде, штат Огайо , 26 августа 1931 года. Он начал свое образование в Ашлендском колледже и получил степень бакалавра в истории Брайана . Он заработал свой BD от Богословской семинарии Грейс в 1957 году. Клауз был награжден своей магистром в 1960 году и доктором наук в 1963 году в Университете Айовы .

Клауз преподавал историю в нескольких колледжах и университетах, проведя большую часть своей карьеры в Университете штата Индиана. Он пригласил профессора в Университете Иллинойса , Университет Индианы и Джуниатском колледже , где он был хорошим приглашенным профессором Дж. Омара.

В дополнение к своей академической карьере, Клауз служил пастором нескольких церковных общин Грейс Братьев как в Айове, так и в Иллинойсе. Он также возглавлял собрание церкви Братьев в Клэй -Сити, штат Индиана.

Клауз считался ведущим экспертом в области тысячелетнего мышления и эсхатологических исследований, представив более 18 основных лекций и написал более 5 книг по этому вопросу. Его значение тысячелетия (1977) было бестселлером. Его последняя книга «Конец дней» , опубликованная Sky Light Paths в 2007 году, исследует апокалиптическую литературу, библейские и иврические писания, сочинения отцов церкви и радикальные движения на протяжении всей истории. Включена оценка нынешней популярной литературы по этому вопросу, в том числе покойной великой планеты Земля и серию «Левая после себя» .

В дополнение к своим тысячелетним исследованиям, Клауз внесла статьи и главы по многочисленным книгам по истории христианской церкви, истории эпохи Возрождения и Реформации, а также исследования войны и мира. Его самой важной работой в качестве историка христианства было два королевства: Церковь и культура через века (1993), которые он соавтор с Ричардом В. Пирараром и Эдвином Ямаучи . Он был автором или соавтором пуританцев, тысячелетия и будущего Израиля (1970), Креста и Флага (1972), Церкви в эпоху православия и просвещения (1980), Война, четыре христианских взгляда (1981) и женщины в служении, четыре взгляда (1989).

Клауз был основателем конференции по вере и истории, членом редакционной комиссии энциклопедии братьев и представляющим редактор новой энциклопедии религиозных знаний двадцатого века. Он написал и представил статьи по различным предметам по всей территории США и в Европе.

Личная жизнь

Получив пересадку сердца в 1985 году, когда процедура по -прежнему считалась довольно рискованной, Клауз работал в группах по пересадке органов, чтобы поощрять пожертвование. Его дело было широко опубликовано в религиозных, а также в медицинских публикациях.

Клауз в четыре раза служил государственному университету штата Индиана, в том числе президент Сената факультета. Он получил награду за выдающиеся заслуги в факультете ISU в 2000 году и награду за творчество и исследование в 1986 году. Он является членом Совета директоров Фонда Юджина В. Дебса и получил премию «Достижения в области карт Ассоциации Горсей» в 1987 году.

Клауз умер 8 мая 2016 года, в возрасте 84 лет.

Выберите библиографию

• Значение тысячелетия, редактора и участника. (Downers Grove, IL: Intervarsity Press, 1977). Перевод на немецкий, португальский, китайский, испанский и корейский
• Потоки цивилизации, том II, соавтор Ричард Пирар. (Милфорд, Мичиган: Mott Media, 1980)
• Церковь в эпоху православия и просветления 1600–1800. (Сент -Луис: издательство Concordia, 1980)
• Война. Четыре христианских взгляда, редактор и участник. (Downers Grove, IL: Intervarsity Press, 1989). Перевод на немецкий
• Женщины в министерстве, четыре просмотра, редактор с Bonidell Clouse и участником. (Downers Grove, IL: Intervarsity Press, 1989). Перевод на португальский и китайский.
• Два королевства, церковь и культура в течение веков, соавторы Ричарда Пирара и Эдвина Ямаучи. (Чикаго: Moody Press, 1993).
• Конец дней: основные выборы из апокалиптических текстов аннотированы и объяснены. (Woodstock, VT: Skylight Paths Publishing, 2007)
• «Иоганн Хайнрих Альстед и английский тысячелетний», Гарвардский богословский обзор 62 (весна, 1969), стр. 189–201.
• «Роберт Оуэн и миллениалистская традиция», Американское наследие Роберта Оуэна, изд. Дональд Питцер (Индианаполис: Историческое общество Индианы, 1972), с. 43–56.
• «Джон Нейпир и апокалиптическая мысль», журнал шестнадцатого века Vol. V № 1 (апрель 1974 г.), с. 101–114.
• «Психогистория Фрейда Леонардо да Винчи: вопрос о том, чтобы быть правым или левым», журнал междисциплинарной истории, вып. XIII № 1 (лето, 1982), с. 3–16.
• «Новое христианское право, Америка и Царство Божье», Обзор христианского ученого, Vol. XII, № 1 (1983), с. 3–16.
• «Премилениалистская христология, нерезидент и церковь верующего», Quarterly Restoration 28 (осень, 1986).
• «Тысячелетие, которое пережило пятую монархию людей», изд. J. Friedman, Regnum, Religio et Catio (Kirksville, MO: издатели шестнадцатого века, 1987), с. 9–30.
• «Небольшая победа над смертью, размышления о пересадке органов», Christianity Today 32, 5 (март 1988 г.) с. 17–23. Перепечатано как «У меня есть сердце другого человека», католический дайджест 52, 9 стр. 40–45.
• «Церковь Братьев и Первая мировая война: заявление Гошена», Mennonite Life Vol 45, № 4 (декабрь 1990 г.), с. 29–36.
• «Христианская надежда: история интерпретации тысячелетия», Новозаветные очерки в честь Гомера А. Кента -младшего, изд. Гэри Т. Мидорс (Winona Lake, In: BMH Books, 1991), с. 203–219.
• «Рабство, пацифизм и война», Несоподентная Америка, история глазами мира, изд. L. Hawkley & JC Juhnke (North Newton, KS: Mennonite Press, 1993), с. 82–90.
• «Герберт Баттерфилд», историки христианской традиции: их методология и влияние на западную мысль, изд. M. Bauman & Mi Klauber (Nashville: Broadman and Holman Publishers, 1995), с. 519–531.
• «Евангелизм до и после испытания прицелов», создание развивающегося противоречия: симпозиум 70 -летия судебного разбирательства (Dayton, TN: Bryan College, 1996), с. 11–16.
• «Разнообразие, христианство и высшее образование», должен ли Бог получить пребывание в должности? Очерки религии и высшего образования, изд. DW Gill (Гранд -Рапидс: Уильям Б. Эердманс, 1997), с. 103–115.
• «Стипендия как пророчество: любимый город Иоганн Хайнрих Алстед», Habent Sua Fata Libelli, книги имеют свою судьбу (Kirksville, MO: издательство Томаса Джефферсона Университета, 1998), стр. 27–38.
• «Пророчество для людей: значение эсхатологии Хэла Линдси для Церкви верующих», Апокалиптизм и тысячелетия, формируя эсхатологию церкви верующих в течение двадцати первого века, изд. Лорен Л. Джонс (Скоттдейл, Пенсильвания: Herald Press, 2000), с. 342–353.