Парижский совет (614)

представлял Парижский собор собой синод , созванный королем Хлотарем II в 614 году. Это был concilium mixtum , на котором присутствовали как священнослужители, так и миряне со всего королевства франков . ^{[ 1 ]} Это был первый из трех советов, проведенных Хлотарем. ^{[ 2 ]} Это помогло ему закрепить власть над всем королевством, которое он приобрел только в 613 году. ^{[ 3 ]}

Собор собрался в базилике Святого Петра . ^{[ 4 ]} На нем присутствовало 76 митрополитов и суфражистских епископов и один настоятель . ^{[ 5 ]} Вьенна Церковную провинцию представляли Бурж пять епископов, Арль - одиннадцать, Лион - четыре, Санс - семь, Оз - семь, - семь, Бордо - шесть, Тур - пять, Безансон - три, Руан - шесть, Трир - три. , Кёльн с преимуществом в два раза, Реймс с преимуществом в семь и Майнц с преимуществом в три. Было даже два участника из Англии . ^{[ 6 ]} Хлотарь и его оптиматы (шаферы) и фидели Присутствовали также (верные люди). Совет завершил работу 10 октября. ^{[ 1 ]}

Собор издал свод из семнадцати письменных канонов . Он запрещал евреям занимать любые военные или государственные должности, на которых они имели власть над христианами, если они не приняли крещение. Частично это могло быть мотивировано поддержкой, оказанной тете и сопернице Хлотара, Брунгильде , еврейскими беженцами из вестготской Испании . ^{[ 3 ]} 18 октября Хлотарь использовал четырнадцать канонов в качестве основы для своего Парижского эдикта , но изменил их по своему усмотрению. ^{[ 7 ]} Изменения, хотя в некоторых случаях и подрывают цели епископов, «не отменяют первоначальные каноны, [но] просто проясняют обстоятельства, при которых монархия будет обеспечивать их соблюдение». ^{[ 8 ]} Тем не менее, на соборе в Клиши в 626 или 627 году собравшиеся епископы ссылались на каноны Парижского собора как на имеющие королевскую власть. ^{[ 9 ]}

Каноны Собора сохранились в двух коллекциях: Collectio Remensis и Collectio Diessensis , обе из которых содержат рукописи восьмого века. Четыре его канона (6, 11, 14 и 15) вошли в число Лжедекреталов середины IX века. Некоторые каноны были подхвачены более поздними канонистами. Регино Прюмский включил некоторые из них в свою «Libri duo de synodalibus causis» . Бурхард Вормсский и Грацианский переняли каноны 6 и 15 от Регино. Иво Шартрский включил 15 в свой Декретум . ^{[ 10 ]}

Согласно жизнеописанию святого Агила , он и Евстасий были посланы для евангелизации соседних народов советом, созванным Хлотарем после того, как он объединил царство и примерно через три года после . изгнания Колумбана Это мог быть Парижский собор 614 г., хотя ни Агил, ни Евстасий не подписывали каноны. ^{[ 6 ]}

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б Халфонд 2010 , стр. 195–196.
^ Халфонд 2010 , с. 16.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бахрах 1977 , с. 59.
^ Халфонд 2010 , с. 66.
^ Халфонд 2010 , с. 196, пишет о 12 митрополитах и 60 суфражистах, а на с. 236 он пишет 76 епископов и одного аббата.
^ Перейти обратно: ^а ^б Халфонд 2010 , с. 236.
^ Халфонд 2010 , с. 151.
^ Халфонд 2010 , стр. 143–144.
^ Халфонд 2010 , с. 148.
^ Халфонд 2010 , с. 169.

Библиография

Бахрах, Бернард С. (1977). Раннесредневековая еврейская политика в Западной Европе . Университет Миннесоты Пресс.
Халфонд, Грегори И. (2010). Археология франкских церковных соборов, 511–768 гг . н.э. Брилл.

[FOOTNOTEHalfond2010195–196-1] Перейти обратно: ^а ^б Халфонд 2010 , стр. 195–196.

[FOOTNOTEHalfond201016-2] Халфонд 2010 , с. 16.

[FOOTNOTEBachrach197759-3] Перейти обратно: ^а ^б Бахрах 1977 , с. 59.

[FOOTNOTEHalfond201066-4] Халфонд 2010 , с. 66.

[5] Халфонд 2010 , с. 196, пишет о 12 митрополитах и 60 суфражистах, а на с. 236 он пишет 76 епископов и одного аббата.

[FOOTNOTEHalfond2010236-6] Перейти обратно: ^а ^б Халфонд 2010 , с. 236.

[FOOTNOTEHalfond2010151-7] Халфонд 2010 , с. 151.

[FOOTNOTEHalfond2010143–144-8] Халфонд 2010 , стр. 143–144.

[FOOTNOTEHalfond2010148-9] Халфонд 2010 , с. 148.

[FOOTNOTEHalfond2010169-10] Халфонд 2010 , с. 169.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]