Храм Нагакуса Тенджин

Нагакуса Тэндзинся — синтоистский храм в префектуре Айти , город Обу .

История

В 1494 году ( Мэйо 3) Фудзита Тамибу, землевладелец Эйбиносо уезда Чита, приказал членам своей семьи обрабатывать землю Нагакуса, и в то же время Сугавара Митидзанэ , закреплённый в резиденции Тамибу, был принят как сан -додзин , который, как говорят, является источником Нагакуса Тэндзинся. Святилище было преобразовано в деревенскую святыню в 5-м году Мэйдзи и в святилище священных подношений 20 октября 40- го года Мэйдзи .

Регулярный фестиваль

Ежегодный фестиваль Нагакуса Тэндзинся проводился в 25-й день первого месяца лунного календаря с 3 Мэйо по 43 Мэйдзи , когда был основан храм, но теперь он проводится в воскресенье непосредственно перед 25 февраля . Фестиваль Добуроку проводится ежегодно.

Фестиваль Добуроку

Фестиваль Добуроку в Нагакуса Тэндзинся — это ритуал , проводимый ежегодно и признанный городом Обу как материальное народное культурное достояние. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} ^{[ 3 ]}。

Говорят, что история фестиваля добуроку восходит к 1494 году ( Мэйо 3), когда добуроку варили из риса, подаренного главой страны и предложенного богам, а затем священное сакэ подавалось на ежегодном фестивале в честь прихожане и посетители храма. ^{[ 2 ]}(около 990 м ²) пожертвован Фудзитой Тамибу. В Канбуне 5 ( 1665 г. ) пивоварение было приостановлено в соответствии со временем. Однако из-за эпидемии и эпидемического заболевания в деревне варка добуроку возобновилась в 1668 году (8 Канбун) и продолжается по сей день. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}。Говорят, что это возобновление было инициировано Дэнбэем Ичимурой Кацуюки, офицером Дзичо Мейфу в то время.

Варка добуроку Пивоварение происходит на пивоварне на территории храма с начала января, при этом добуроку варят поочередно шесть групп производителей сакэ в районе Нагакуса. ^{[ 2 ]}。После церемонии священники и официальные лица пьют, после чего следует увеселение Удзико ( прихожан храма). Во второй половине дня также обслуживается широкая публика. ^{[ 2 ]}、После церемонии священники и официальные лица пьют, после чего следует развлекательная программа Удзико (прихожан храма). Во второй половине дня также обслуживается широкая публика. ^{[ 2 ]}。 Сёдзё , воображаемое животное, которое любит пить, проводят по территории храма, а рисовые лепешки подбрасывают в воздух. ^{[ 2 ]}。 Около 17:00 ежегодный фестиваль завершается церемонией «товатаси», во время которой инструменты для изготовления добуроку передаются группе следующего года. ^{[ нужна ссылка ]}

Транспорт

Центрально-Японской железнодорожной компании Токайдо главная линия Станция Кёва,

Ссылки

^ «Фестиваль Добуроку в храме Нагакуса Тэндзин» . Проверено 29 мая 2013 г. .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Хиромаса Исии (21 февраля 2016 г.). «Истории о сокровищах полуострова Чита: Фестиваль Добуроку в храме Нагакуса Тендзин. Местные жители наблюдают за ним». Чуничи Симбунша, стр. 20.
^ Перейти обратно: ^а ^б Масахиро Курияма (24 января 2021 г.) «В гостях у народных сказок Айти: пришло время синтоистских ритуалов во время пандемии коронавируса». Чуничи Симбунша, стр. 12.

Внешние ссылки

35 ° 01'45 "N 136 ° 56'34" E / 35,02909 ° N 136,94288 ° E / 35,02909; 136,94288

[1] «Фестиваль Добуроку в храме Нагакуса Тэндзин» . Проверено 29 мая 2013 г. .

[chunichi2016221-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Хиромаса Исии (21 февраля 2016 г.). «Истории о сокровищах полуострова Чита: Фестиваль Добуроку в храме Нагакуса Тендзин. Местные жители наблюдают за ним». Чуничи Симбунша, стр. 20.

[chunichi2021124-3] Перейти обратно: ^а ^б Масахиро Курияма (24 января 2021 г.) «В гостях у народных сказок Айти: пришло время синтоистских ритуалов во время пандемии коронавируса». Чуничи Симбунша, стр. 12.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]