Майкл Остин (писатель)

Майкл Остин
Майкл Остин
	Остин в 2013 году
Рожденный	1966 (57–58 лет)
Занятие	Исполнительный вице-президент Университета Эвансвилля
Язык	Английский
Альма-матер	Университет Бригама Янга ; Калифорнийский университет, Санта-Барбара ;
Известные работы	Читая мир: важные идеи ; Они имели в виду не это! Отвоевание отцов-основателей правого крыла Америки ; Перечитывание задания: понимание величайшего стихотворения древнего мира
Заметные награды	Премия за заслуги в борьбе с отмыванием денег
Веб-сайт
	Фаундерштейн .blogspot .с

Майкл Остин (род. 1966) — американский академик, администратор университета, писатель и критик, специализирующийся на изучении мормонской литературы . В 2022 году он был удостоен Премии за заслуги перед жизнью от Ассоциации мормонских писем . Он является проректором и вице-президентом по академическим вопросам в Сноу-Колледже .

После получения степеней бакалавра и магистра в Университете Бригама Янга , он получил докторскую степень по английской литературе в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре в 1997 году. Он начал свою карьеру в качестве администратора университета в Университете Шеперда , где он был деканом аспирантуры. исследования. Он работал проректором и вице-президентом по академическим вопросам в Университете Ньюмана .

В своих академических книгах он часто сочетает когнитивную науку с литературным анализом. Две его академические книги посвящены политическим темам. Работы Остина также часто затрагивают мормонскую литературу. Первая научная публикация Остина «Функция мормонской литературной критики в настоящее время» приводила доводы в пользу расширенного определения мормонской литературы и призывала мормонских ученых создавать уникальную мормонскую критику ее. Он был соредактором нескольких книг, посвященных истории мормонской литературы. Он входил в совет директоров журнала «Диалог: журнал мормонской мысли» и является директором BCC Press . Его книги о мормонской литературе и мысли получили награды за религиозную научно-популярную литературу и за критику Ассоциации мормонской литературы.

Ранняя жизнь и образование

Остин родился в Прово, штат Юта, в 1966 году. ^{[ 1 ]} Остин начал учиться в Университете Бригама Янга (BYU) в 1984 году. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Он служил на миссии Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в калифорнийской миссии Фресно с 1985 по 1987 год. ^{[ 4 ]} В 1987 году он получил третье место на конкурсе писателей «Новая эра» за свою статью «От всего сердца» и почетную награду за художественную литературу. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Он вернулся в BYU, чтобы получить степени бакалавра (1990 г.) и магистра (1992 г.) на английском языке. С 1992 года он учился в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре на степень доктора философии по английской литературе и получил степень в 1997 году. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Административная карьера

Остин был заведующим кафедрой английского и современных языков в Шепердском университете, а позже стал там деканом аспирантуры. ^{[ 2 ]} он был проректором и вице-президентом по академическим вопросам Университета Ньюмана . С декабря 2008 года ^{[ 2 ]} Он был исполнительным вице-президентом по академическим вопросам и ректором Университета Эвансвилля в Индиане. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Он начал свою карьеру в качестве вице-президента по академическим вопросам в Snow College в октябре 2023 года. ^{[ 9 ]}

Академическая работа

Работая в Университете Шеперда, Остин преподавал первокурсникам композицию и мировую литературу. Он собрал свои подборки для занятий по мировой литературе в учебнике под названием « Чтение мира: идеи, которые имеют значение» . ^{[ 10 ]}^{[ 3 ]} Его книга «Полезные художественные произведения» (2011 г.) была выбрана выдающимся научным изданием CHOICE в категории «Язык и литература». ^{[ 11 ]}

«Новые Заветы: познание, завершение и фигуральная логика продолжения, 1660–1740» (2012) исследует, как продолжения популярных произведений 17 и 18 веков продемонстрировали человеческую потребность в завершении, но сопротивление полному концу. ^{[ 12 ]} Остин рассматривает Новый Завет Библии как «продолжение» Ветхого Завета и утверждает, что в продолжениях периода 1660–1740 годов используются те же методы библейской типологии . Точно так же, как Новый Завет интерпретирует Ветхий Завет как прообраз Христа, так и литературные продолжения переосмысливают тексты, за которыми следуют. Остин сосредоточился конкретно на сиквелах или вторых частях « Потерянного рая» , «Путешествия пилигрима» и «Робинзона Крузо» . Элизабет Крафт заметила, что «критическая настороженность» Остина привела к «богатым ревизионным интерпретациям» анализируемых им работ. ^{[ 13 ]} Джон Трэвер из Digital Defoe обнаружил, что «Новые Заветы» являются «очень ценным подходом для изучения продолжения восемнадцатого века», но с «некоторыми ограничениями в его способности обрабатывать многие стихотворения или научно-популярные «продолжения» прозы». ^{[ 14 ]} В обзоре монографии Кевина Зайделя он признает «хорошие идеи» Остина, но критикует его концепцию взаимосвязи между Ветхим и Новым Заветами Библии, сравнивая ее с продолжениями в 17 и 18 веках. Зайдель заявил, что Остин сравнивает продолжения Ветхого и Нового Заветов таким образом, чтобы это было удобно для его аргументов. ^{[ 15 ]}

В интервью о книге на канале BookTalk CSPAN 2 Остин резюмировал свою книгу « Это не то, что они имели в виду!: Возвращение отцов-основателей от правого крыла Америки» (2012). Он сказал, что крайне правые политики и консервативные эксперты неверно характеризуют и мифологизируют отцов-основателей как коллективный разум, когда их взгляды противоречили друг другу и даже самим себе. Остин называет этот коллективный разум «основателем». Политики и эксперты приписывают одну или две вещи, сказанные отцами-основателями, представлением их в целом, чтобы прекратить дебаты. Остин признал, что эта тенденция сохраняется уже 200 лет. ^{[ 16 ]} Издательство Weekly сочло книгу несбалансированной, заявив, что Остин критиковал артистов и политиков правого толка, но не левых, и пришло к выводу, что его «самодовольное презрение» понравится читателям, у которых были негативные предубеждения о правом крыле Америки. ^{[ 17 ]} В обзоре для Free Inquiry Роб Бостон объясняет внимание Остина к правым искажениям их общепринятым убеждением, что первоначальная конституция является «непреложным документом». Бостон похвалил «освежающую ясность» письма Остина и его источники. ^{[ 18 ]}

Мы не должны быть врагами: «Восстановление гражданской традиции Америки » (2019 г.) рассматривает историю демократии с момента ее зарождения в Греции как метод дружбы с людьми, отличными от нас. По своей сути демократия требует инвестиций со стороны своих граждан, включая добросовестную аргументацию. ^{[ 19 ]} На CHOICE С. Митрополитски рекомендовал книгу, назвав ее сочетающей в себе идеи когнитивной психологии, теории демократии и истории. ^{[ 10 ]} В статье для « Журнала мира во всем мире » Сьюзан Кушман положительно описала это как «использование примеров из истории для передачи современного послания». ^{[ 20 ]}

Мормонские исследования

Первой опубликованной научной статьей Остина была «Функция мормонской литературной критики в настоящее время», которая была опубликована в зимнем выпуске журнала Dialogue за 1995 год . ^{[ 3 ]}^{[ 21 ]} В 1995 году статья получила награду Ассоциации мормонской литературы за критику. ^{[ 22 ]} Эссе стремится выйти за рамки простой дихотомии литературы, которая укрепляет или разрушает веру. В нем утверждается, что существование «мормонской литературы» подразумевает, что религиозное происхождение членов Церкви СПД создало более широкое культурное движение, по крайней мере, в Америке. Учитывая это отличие, мормонские преподаватели светских университетов должны вносить свой вклад в критику мормонской литературы в рамках своих обычных исследовательских обязанностей. ^{[ 21 ]}^{: 132, 134} Он выступал за расширительное определение мормонской литературы, которое включало бы журналы, брошюры и книги, написанные для немормонской аудитории. ^{[ 21 ]}^{: 137, 142} Его заключительный аргумент заключался в том, что только верные мормоны могут критиковать мормонскую литературу как верные мормоны, и что осуществление такой литературной критики узаконит область мормонской литературы. ^{[ 21 ]}^: 144 Остин назвал эту работу «учебным эссе», посвященным политике идентичности, которая была популярна в 1990-х годах, но заявил в 2011 году, что он все еще верит в свой основной аргумент. ^{[ 23 ]} В ответ на эссе Джоанна Брукс спросила, кого мы бы определили как «верных мормонов»: «Приверженцы мормонских «букв» больше не могут искать знакомые знаки — церковные свидетельства, странные артефакты или старые предположения, даже если они выдаются за «верные мормоны». метафоры» — как свидетельство некоего прочного, существенного ядра «мормонства». ^{[ 24 ]} Вторая научная публикация Остина « Ангелы в Америке» в 1997 году также была опубликована через «Диалог» . ^{[ 3 ]}^{[ 25 ]} По просьбе редактора Леви Петерсона Остин стал редактором рецензии на книгу «Диалог» с 2004 по 2006 год, а также в течение двух лет входил в совет директоров издания. В 2012 году он снова вошел в совет директоров. ^{[ 3 ]}

Остин отредактировал несколько книг по мормонскому литературоведению. Он редактировал «Голос в пустыне: беседы с Терри Темпестом Уильямсом» (2005). Сборник интервью «раскрывает страсть Уильямс к этой земле и ее отношения с ней». ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]} Остин был соредактором книги «Свойственные образы: мормоны на странице, сцене и экране » (2010), которую Эрик Самуэльсен назвал «выдающейся группой статей». ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Остин сотрудничал с Ардисом Паршаллом при редактировании «Образа мормонов в литературе» , серии книг, являющихся общественным достоянием, которые содержат важные изображения мормонов. В него входили «Мормонесса»; Или «Испытания Мэри Маверик: повествование о реальных событиях» , Боадицея; «Жена мормона: сцены из жизни в Юте » и «Мормоны из десятицентового романа» (сборник из четырех десятицентовых романов). ^{[ 30 ]} Dime Novel Mormons получил награду Исторической ассоциации Джона Уитмера за лучшую антологию в 2018 году. ^{[ 31 ]} Остин также сотрудничал с Паршаллом при редактировании Жозефины Спенсер : Ее собрание сочинений, том 1, 1887–1899 (2022). ^{[ 32 ]}

Остин стал соучредителем ^{[ 33 ]} BCC Press , некоммерческое издательство, в 2017 году, совместно со Стивом Эвансом и Кристиной Хаглунд . ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]} Он директор прессы. ^{[ 33 ]}

Награды

Работы Остина получили несколько наград Ассоциации мормонских писем (AML). Две его книги получили награду за научно-популярную религиозную литературу: « Перечитывая Иов: понимание величайшего стихотворения древнего мира» (2014 г.) и « Погребенные сокровища: впервые читая Книгу Мормона» (2020 г.). ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Его монография «Вардис Фишер : мормонский писатель» (2021) получила награду за критику. ^{[ 33 ]} Сам Остин получил Премию за заслуги перед борьбой с отмыванием денег в 2022 году. В награде высоко оценивается то, как он «моделирует как восторженное празднование хорошей работы, так и возможность разумного и гуманного несогласия с плохой работой». ^{[ 33 ]}

Личная жизнь

У Остина и его жены Карен Д. Остин двое детей, они живут в Эфраиме, штат Юта.

Список опубликованных работ

Как автор

Читая мир: идеи, которые имеют значение (2007, первое изд.)
Полезные фантастики (2011)
Новые Заветы: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740 (2012)
Это не то, что они имели в виду!: Отвоевывая отцов-основателей правого крыла Америки (2012)
Перечитывание работы: понимание величайшего стихотворения древнего мира (2014)
Мы не должны быть врагами: восстановление гражданской традиции Америки (2019)
Погребенные сокровища: впервые читаем Книгу Мормона (2020)
Вардис Фишер: мормонский писатель (2021)

В качестве редактора или соредактора

Голос в пустыне: Беседы с Терри Темпестом Уильямсом (2005)
Своеобразные образы: мормоны на странице, сцене и экране (2010)
Мормонесса; Или, Испытания Мэри Мэверик: Повествование о реальных событиях (2016)
Разумные звери: эволюция, познание и культура, 1720–1820 (2017)
Боадицея; Жена мормона: Сцены из жизни в Юте (2016)
Даймовый роман «Мормоны» (2017)
Жозефина Спенсер: Собрание ее сочинений, том 1, 1887–1899 (2022)

Ссылки

^ «Остин, Майкл, 1966–» . Библиотека Конгресса США . Проверено 19 августа 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Ньюман приветствует Майкла Остина в качестве проректора, вице-президента по академическим вопросам – Newman Today» . 29 мая 2008 года . Проверено 19 августа 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Остин, Майкл (13 сентября 2016 г.). «Диалог и я в 50 лет» . По общему согласию, мормонский блог . Проверено 19 августа 2022 г.
^ Дженнифер Финлейсон-Файф, Майкл Остин и Джейкоб Хесс (2021). Земля Мормонов (Подкаст) . Солт-Лейк-Трибьюн. Событие происходит в 18:35.
^ Остин, Майк (апрель 1988 г.). «От всей души» . Новая Эра .
^ «Победители конкурса «Новая эра 1987 года: наши портреты»» . Новая Эра . Август 1987 года.
^ Хейл, Ли (13 апреля 2017 г.). «Независимая мормонская пресса стремится привлечь внимание к любознательным и верным голосам» . КУЭР . Проверено 19 августа 2022 г.
^ «Сотрудники офиса – Управление по академическим вопросам» . www.evansville.edu . Университет Эвансвилля . Проверено 19 августа 2022 г.
^ «Доктор Майкл Остин выбран новым проректором» . снег.edu . 9 августа 2023 г. . Проверено 18 сентября 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Митрополитский, С. (октябрь 2019 г.). «Остин, Майкл. Мы не должны быть врагами: восстановление гражданской традиции Америки». ВЫБОР: текущие обзоры академических библиотек . 57 (2).
^ «Выдающиеся ученые звания, 2011». ВЫБОР: текущие обзоры академических библиотек . 49 (5). Январь 2012.
^ Новые Заветы: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740 гг . Университет Делавэра Пресс. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
^ Крафт, Элизабет (весна 2015 г.). «Новые Заветы: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740» . Скриблериан и Кит-Кэтс . 47/48 (2/1): 84–86. дои : 10.1353/scb.2015.0012 . S2CID 162427092 . ПроКвест 1757690944 . Проверено 2 сентября 2022 г.
^ Трэвер, Джон К. (осень 2014 г.). «Обзор Новых Заветов: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740» . Цифровой Дефо: исследования Дефо и его современников . 6 (1): 145 . Проверено 12 сентября 2022 г.
^ Зайдель, Кевин (осень 2013 г.). «Обзор: Новые Заветы: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740, Майкл Остин» . Реставрация: исследования английской литературной культуры, 1660–1700 гг . 37 (2): 79–81. дои : 10.1353/rst.2013.0013 . JSTOR 43293899 . S2CID 143516281 . Проверено 2 сентября 2022 г.
^ Фонтана, Дэвид. «После слов с Майклом Остином» . www.c-span.org . ЦСПАН . Проверено 31 августа 2022 г.
^ «Они имели в виду не это!: возвращение отцов-основателей правого крыла Америки» . www.publishersweekly.com . Издательский еженедельник . Проверено 31 августа 2022 г.
^ Бостон, Роб (декабрь 2012 г. - январь 2013 г.). «Восстановление слов основателей». Бесплатный запрос : 67–68.
^ Стоквелл, Норман (1 июня 2019 г.). «Нам всем не помешало бы немного демократии» . Progressive.org . Проверено 2 сентября 2022 г.
^ Кушман, Сьюзен Э. (сентябрь 2020 г.). «МЫ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВРАГАМИ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ТРАДИЦИИ АМЕРИКИ». Международный журнал о мире во всем мире . 37 (3).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Остин, Майкл (зима 1995 г.). «Функция мормонской литературной критики в настоящее время» . Диалог: Журнал мормонской мысли . 28 (4): 131–144. дои : 10.2307/45226150 . JSTOR 45226150 . S2CID 254398932 . Проверено 19 августа 2022 г.
^ «AML Awards 1990–1999» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 19 августа 2022 г.
^ Лэнгфорд, Джонатон (31 марта 2011 г.). «Интервью с Майклом Остином» . РАССВЕТ СВЕТЛОГО ДНЯ Мормонская литература XXI века . Проверено 19 августа 2022 г.
^ Брукс, Джоанна (3 апреля 2018 г.). «Пролегомены к любым будущим исследованиям мормонов» . www.dialoguejournal.com . Диалог: Журнал мормонской мысли . Проверено 23 августа 2022 г.
^ Остин, Майкл (весна 1997 г.). «Богословие приближающегося тысячелетия: ангелы в Америке , активизм и американская религия» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли . 30 (1): 25–44. дои : 10.2307/45226276 . JSTOR 45226276 . S2CID 254402051 . Проверено 19 августа 2022 г.
^ «Книжное извещение» . Журнал истории мормонов . 34 (1): 278. Зима 2008 г. Проверено 12 сентября 2022 г.
^ Ридделл, Ли Карлман (2006). Остин, Майкл (ред.). Голос в пустыне: Беседы с Терри Темпестом Уильямсом . Университетское издательство Колорадо. дои : 10.2307/j.ctt4cgmrz . ISBN 978-0-87421-634-9 . JSTOR j.ctt4cgmrz .
^ Самуэльсен, Эрик. «Особенные образы» . Исследования УБЯ . 53 (1) . Проверено 12 сентября 2022 г.
^ Декер, Марк; Остин, Майкл, ред. (2010). Своеобразные образы: мормоны на странице, сцене и экране . Издательство Университета штата Юта. ISBN 978-0-87421-773-5 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
^ «Образ мормона в литературе» . gregkofford.com . Книги Грега Кофффорда . Проверено 21 сентября 2022 г.
^ «Награды JWHA» . www.jwha.info . Историческая ассоциация Джона Уитмера . Проверено 21 сентября 2022 г.
^ «Паршалл, Остин, «Жозефина Спенсер: ее собрание сочинений, том 1, 1887–1899», рецензия Конора Хилтона» . Рассвет светлого дня . Ассоциация мормонских писем . Проверено 21 сентября 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хаглунд, Кристина (25 июля 2022 г.). «Майкл Остин: Премия за заслуги в борьбе с отмыванием денег 2022 года» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 19 августа 2022 г.
^ "О" . БЦК Пресс .
^ Стек, Пегги Флетчер. «Блог мормонов открывает новую главу, теперь он будет распространять информацию как некоммерческое книжное издательство» . Солт-Лейк-Трибьюн . Проверено 19 августа 2022 г.
^ «Премия ПОД 2014» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 22 августа 2022 г.
^ Холл, Эндрю (7 июня 2021 г.). «Лауреаты премии AML 2020» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 22 августа 2022 г.

[1] «Остин, Майкл, 1966–» . Библиотека Конгресса США . Проверено 19 августа 2022 г.

[newman-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Ньюман приветствует Майкла Остина в качестве проректора, вице-президента по академическим вопросам – Newman Today» . 29 мая 2008 года . Проверено 19 августа 2022 г.

[fifty-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Остин, Майкл (13 сентября 2016 г.). «Диалог и я в 50 лет» . По общему согласию, мормонский блог . Проверено 19 августа 2022 г.

[4] Дженнифер Финлейсон-Файф, Майкл Остин и Джейкоб Хесс (2021). Земля Мормонов (Подкаст) . Солт-Лейк-Трибьюн. Событие происходит в 18:35.

[5] Остин, Майк (апрель 1988 г.). «От всей души» . Новая Эра .

[6] «Победители конкурса «Новая эра 1987 года: наши портреты»» . Новая Эра . Август 1987 года.

[7] Хейл, Ли (13 апреля 2017 г.). «Независимая мормонская пресса стремится привлечь внимание к любознательным и верным голосам» . КУЭР . Проверено 19 августа 2022 г.

[8] «Сотрудники офиса – Управление по академическим вопросам» . www.evansville.edu . Университет Эвансвилля . Проверено 19 августа 2022 г.

[9] «Доктор Майкл Остин выбран новым проректором» . снег.edu . 9 августа 2023 г. . Проверено 18 сентября 2023 г.

[choice_enemies-10] Jump up to: ^а ^б Митрополитский, С. (октябрь 2019 г.). «Остин, Майкл. Мы не должны быть врагами: восстановление гражданской традиции Америки». ВЫБОР: текущие обзоры академических библиотек . 57 (2).

[11] «Выдающиеся ученые звания, 2011». ВЫБОР: текущие обзоры академических библиотек . 49 (5). Январь 2012.

[12] Новые Заветы: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740 гг . Университет Делавэра Пресс. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )

[13] Крафт, Элизабет (весна 2015 г.). «Новые Заветы: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740» . Скриблериан и Кит-Кэтс . 47/48 (2/1): 84–86. дои : 10.1353/scb.2015.0012 . S2CID 162427092 . ПроКвест 1757690944 . Проверено 2 сентября 2022 г.

[14] Трэвер, Джон К. (осень 2014 г.). «Обзор Новых Заветов: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740» . Цифровой Дефо: исследования Дефо и его современников . 6 (1): 145 . Проверено 12 сентября 2022 г.

[15] Зайдель, Кевин (осень 2013 г.). «Обзор: Новые Заветы: познание, завершение и образная логика продолжения, 1660–1740, Майкл Остин» . Реставрация: исследования английской литературной культуры, 1660–1700 гг . 37 (2): 79–81. дои : 10.1353/rst.2013.0013 . JSTOR 43293899 . S2CID 143516281 . Проверено 2 сентября 2022 г.

[16] Фонтана, Дэвид. «После слов с Майклом Остином» . www.c-span.org . ЦСПАН . Проверено 31 августа 2022 г.

[17] «Они имели в виду не это!: возвращение отцов-основателей правого крыла Америки» . www.publishersweekly.com . Издательский еженедельник . Проверено 31 августа 2022 г.

[18] Бостон, Роб (декабрь 2012 г. - январь 2013 г.). «Восстановление слов основателей». Бесплатный запрос : 67–68.

[19] Стоквелл, Норман (1 июня 2019 г.). «Нам всем не помешало бы немного демократии» . Progressive.org . Проверено 2 сентября 2022 г.

[20] Кушман, Сьюзен Э. (сентябрь 2020 г.). «МЫ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ВРАГАМИ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ТРАДИЦИИ АМЕРИКИ». Международный журнал о мире во всем мире . 37 (3).

[function-21] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Остин, Майкл (зима 1995 г.). «Функция мормонской литературной критики в настоящее время» . Диалог: Журнал мормонской мысли . 28 (4): 131–144. дои : 10.2307/45226150 . JSTOR 45226150 . S2CID 254398932 . Проверено 19 августа 2022 г.

[22] «AML Awards 1990–1999» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 19 августа 2022 г.

[23] Лэнгфорд, Джонатон (31 марта 2011 г.). «Интервью с Майклом Остином» . РАССВЕТ СВЕТЛОГО ДНЯ Мормонская литература XXI века . Проверено 19 августа 2022 г.

[24] Брукс, Джоанна (3 апреля 2018 г.). «Пролегомены к любым будущим исследованиям мормонов» . www.dialoguejournal.com . Диалог: Журнал мормонской мысли . Проверено 23 августа 2022 г.

[25] Остин, Майкл (весна 1997 г.). «Богословие приближающегося тысячелетия: ангелы в Америке , активизм и американская религия» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли . 30 (1): 25–44. дои : 10.2307/45226276 . JSTOR 45226276 . S2CID 254402051 . Проверено 19 августа 2022 г.

[26] «Книжное извещение» . Журнал истории мормонов . 34 (1): 278. Зима 2008 г. Проверено 12 сентября 2022 г.

[27] Ридделл, Ли Карлман (2006). Остин, Майкл (ред.). Голос в пустыне: Беседы с Терри Темпестом Уильямсом . Университетское издательство Колорадо. дои : 10.2307/j.ctt4cgmrz . ISBN 978-0-87421-634-9 . JSTOR j.ctt4cgmrz .

[28] Самуэльсен, Эрик. «Особенные образы» . Исследования УБЯ . 53 (1) . Проверено 12 сентября 2022 г.

[29] Декер, Марк; Остин, Майкл, ред. (2010). Своеобразные образы: мормоны на странице, сцене и экране . Издательство Университета штата Юта. ISBN 978-0-87421-773-5 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )

[30] «Образ мормона в литературе» . gregkofford.com . Книги Грега Кофффорда . Проверено 21 сентября 2022 г.

[31] «Награды JWHA» . www.jwha.info . Историческая ассоциация Джона Уитмера . Проверено 21 сентября 2022 г.

[32] «Паршалл, Остин, «Жозефина Спенсер: ее собрание сочинений, том 1, 1887–1899», рецензия Конора Хилтона» . Рассвет светлого дня . Ассоциация мормонских писем . Проверено 21 сентября 2022 г.

[lifetime-33] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Хаглунд, Кристина (25 июля 2022 г.). «Майкл Остин: Премия за заслуги в борьбе с отмыванием денег 2022 года» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 19 августа 2022 г.

[34] "О" . БЦК Пресс .

[35] Стек, Пегги Флетчер. «Блог мормонов открывает новую главу, теперь он будет распространять информацию как некоммерческое книжное издательство» . Солт-Лейк-Трибьюн . Проверено 19 августа 2022 г.

[36] «Премия ПОД 2014» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 22 августа 2022 г.

[37] Холл, Эндрю (7 июня 2021 г.). «Лауреаты премии AML 2020» . Ассоциация мормонских писем . Проверено 22 августа 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты
Другой	ИдРеф