Маггид Мешарим

Маггид Мешарим

Титульный лист первого издания
Автор	Джозеф Каро
Предмет	Каббала

Маггид Мешарим (ивр. מגיד מישרים, «Проповедник праведности»), опубликованный в 1646 году, представляет собой мистический дневник, в котором раввин Йозеф Каро в течение пятидесяти лет записывал ночные визиты Маггида — ангельского существа, его небесного наставник, олицетворенная Мишна (авторитетный сборник еврейского устного закона). Гость побуждал его к праведным поступкам и даже аскетизму, призывал изучать Каббалу и упрекал его в моральной распущенности.

Нынешняя форма « Магида Мешарима» ясно показывает, что он никогда не предназначался для публикации, а представлял собой всего лишь собрание случайных заметок; сын Каро Иуда также не упоминает эту книгу среди произведений своего отца (Введение в Респонсу). Известно, с другой стороны, что еще при жизни Каро каббалисты считали его Маггида реально существующим. Кроме того, « Магид Мешарим» демонстрирует предполагаемые знания об общественной и частной жизни Каро, которыми, по мнению некоторых, никто не мог обладать после его смерти. Некоторые также полагают, что тот факт, что маггид обещает своему любимцу вещи, которые так и не были выполнены, например, мученическую смерть, указывает на то, что это не работа фальсификатора, составленная для прославления Каро.

С другой стороны, не все убеждены, что произведение на самом деле написал сам Маран Йосеф Каро. Помимо вышеупомянутых фактов, что ни Йосеф, ни его сын никогда при жизни не упоминали об этой работе (она была опубликована в Люблине (Польша) более чем через семьдесят лет после смерти Йосефа и через несколько лет после смерти его сына), некоторые считают, что иногда диковинное и чрезмерно метафизическое содержание не соответствует учению и методологии Марана Каро. Некоторые даже заявили, что утверждения в работе неуважительны по отношению к Марану Йосефу Каро, а именно идея о том, что блестящее владение Каро Торой, Мишной и другими священными еврейскими текстами было просто диктовкой пришедшего сюда ангельского существа, а не результатом его собственное одаренное и целеустремленное обучение.

Ученый и раввин Луи Джейкобс пришел к выводу, что «последователи Хаскалы, смущенные тем, что один из их героев с его острым логическим умом должен был вести мистический дневник, отрицали, что Карон был автором Маггид Мешарим . Но его подлинность была продемонстрирована за пределами сомнения» к 1995 году.

Содержание

В тексте записаны слова, которые были продиктованы Каро Маггидом на протяжении нескольких десятилетий, с указанием в каждом случае даты сообщения.

Дискуссии касаются самых разных тем. Маггид предписывает Каро быть предельно скромным, произносить свои молитвы с предельной преданностью, всегда быть кротким и терпеливым. Особый упор делается на аскетизм, и Каро часто строго упрекают за то, что он выпивает более одного бокала вина или ест мясо. Всякий раз, когда Каро не следовал строгим указаниям своего маггида, он внезапно слышал его предупреждающий голос. Его наставник также давал ему советы в семейных делах, рассказывал, какой репутацией он пользовался на небесах, и хвалил или критиковал его решения в религиозных вопросах. Каро получал от своего маггида новые идеи только в отношении Каббалы. Подобные сведения носили характер различных каббалистических интерпретаций Пятикнижия , которые по содержанию, хотя и не по форме, напоминают одну из теорий ученика Каро, Моисея бен Якоба Кордоверо .

Маггид обещал, что это будет посланник пророка Илии, который выбрал рабби Каро своим учеником:

«Если вы придержитесь меня и моего страха, вы заслужите поговорить с пророком Илией бодрствующим. И он будет стоять перед вами или сидеть, и он будет учить вас словам Торы».

В книге говорится, что реинкарнация является частью ответов, которые иудаизм предлагает на опыт загробной жизни:

«Люди приходят в этот Мир, возвращаются и уходят, и снова перевоплощаются в этом Мире, и они не отдыхают, как те потоки, о которых мы упомянули. Весь Мир построен на тайне перевоплощения».

Помимо вопроса о реинкарнации, откровения, полученные Каро, затрагивают вопросы, повторяющиеся в еврейском мистицизме, например, кто будет воскрешен во время воскрешения или глубокий смысл имен людей, а также менее распространенные вопросы, такие как, почему некоторые люди не могут иметь детей. Маггид Мешарим также выделяется мастерским использованием различных типов гематрии , от самых простых до самых сложных.