Беатрис М. Хинкль

Беатрис Мозес Хинкль
Беатрис Хинкль в 1911 году
Рожденный	1874  ( 1874 ) Сан-Франциско, Калифорния
Умер	1953 (78–79 лет)
Национальность	Американский
Альма-матер	Куперский медицинский колледж
Род занятий	Психоаналитик , писатель и переводчик

Беатрис Мозес Хинкль (1874–1953) — американская феминистка , психоаналитик , писательница и переводчица.

Ранняя жизнь и брак

Хинкль родился в Сан-Франциско, Калифорния , в семье врача Б. Фредерика Мозеса и Элизабет Бенчли Ван Гейзен. В 1892 году она вышла замуж за Уолтера Скотта Хинкля, помощника окружного прокурора . Хинкль подумывала об изучении права, но после того, как ее муж «с отважным смехом» разочаровал ее, в 1895 году она поступила в Медицинский колледж Купера (ныне часть Стэнфордского университета ).

Письмо

В 1905 году Хинкль стала первой женщиной-врачем в стране, занявшей должность в сфере общественного здравоохранения (McHenry, 1980). Она была назначена городским врачом Сан-Франциско. Этот конкретный факт имел очень важное значение в ее карьере, поскольку впервые на женщину-врача возложили такую ​​ответственность. В 1908 году она переехала на восток, в Нью-Йорк и (вместе с доктором Чарльзом Р. Даной) основала первую в стране терапевтическую клинику в Соединенных Штатах в 1908 году в Медицинской школе Корнелла (МакГенри, 1980). В 1909 году она решила учиться у Фрейда и уехала в Вену. Хотя она восхищалась вкладом Фрейда в психоанализ, позже она порвала с его учением, оказавшись в противоречии с жесткими сексуальными гипотезами строго фрейдистских аналитиков (Karier, 1986). Отсутствие признания Фрейдом психологической автономии женщин заставило ее изменить свое мнение о понимании Фрейдом человеческой психики. Таким образом, мышление Фрейда подтолкнуло ее присоединиться к психоаналитической группе, которая поддерживала Карла Юнга теории . Устав от утверждений Фрейда о том, что женская психика является производной мужской, доктор Хинкль вернулась в Нью-Йорк в 1915 году, решив распространить слова Юнга в Америке.

Одним из главных отличий доктора Беатрис Мозес Хинкль является то, что она была первой, кто представил труды Карла Юнга англоязычному миру. Представление Юнга о женской психике как независимой от мужской вызвало такое восхищение доктора Хинкля, что она стала официальным переводчиком его работ в Америке. В 1916 году она перевела «Психологию бессознательного: исследование трансформаций и символизма либидо» . Она была фундаментальной частью книги, поскольку в эту работу были включены ее собственные идеи. Она обновила эти теории и оставалась постоянным автором. Доктор Хинкль добавила несколько собственных теорий, построенных на основе ее личного опыта работы с Фрейдом и Юнгом. Она расширила контекст таких терминов, как «комплекс» и «репрессии». Она объяснила, что «Эту важную группу идей или впечатлений, тех, которые исходят из сознания пациента во время психоанализа, с сгруппированными вокруг них чувствами и эмоциями, выдаваемыми в ходе этого болезненного процесса, Юнг назвал комплексом» (Хинкл, 1916, с. 14).

Доктор Хинкль считал, что одна из наиболее привлекательных частей теории Юнга связана с облегчением для тех, кто восстает против репрессивного характера патриархального общества, которое опоясывало мировоззрение Фрейда (Karier, 1986). В этом аспекте Юнг предположил, что настоящей доминирующей фигурой в жизни ребенка является мать, а не отец, как предлагал Фрейд. Это также позволило порвать с мужским доминированием фрейдистской психологии, не размывая при этом традиционные различия между мужскими и женскими психосексуальными ролями. По поводу этого конкретного утверждения Юнга доктор Хинкль выразился так: «Развитие Юнгом этой точки зрения очень ясно показывает, что точно так же, как проблема отца является великим фактом психологии Фрейда, проблема матери является сущностью Юнга. с борьбой, ведущейся между двумя великими силами любви и власти» (Карьер, 1986, с. 291). Таким образом, рассмотрение Юнгом женской психики как независимой от мужской вызвало восхищение доктора Хинкля до такой степени, что она стала официальным переводчиком его работ в Америке.

Хинкль была членом феминистской сети Гринвич-Виллидж , Клуба гетеродоксии , оказывая доверие группе, будучи единственным профессионально подготовленным и практикующим психоаналитиком. Именно в составе этой группы она начала писать, в том числе время от времени публикуясь в журналах Progressive Education Survey и Harper's Magazine . Ее темы включали права женщин , избирательное право женщин , а также вопросы развода, индивидуализма и правового статуса . Она часто писала о необходимости освобождения женщин от того, что она называла «психическим рабством» женщин по отношению к мужчинам.

Ее книга «Воссоздание личности: исследование психологических типов и их связи с психоанализом получила положительную рецензию в газете «Нью-Йорк Таймс» в 1923 году. » «Книга о браке» Германа фон Кейзерлинга и «Наша меняющаяся мораль» Фреды Кирхвей .

Ее автобиографическое эссе было опубликовано в 2003 году в журнале «Эти современные женщины: автобиографические эссе двадцатых годов » под редакцией Элейн Шоуолтер .

Библиография

Книги

• Воссоздание личности: исследование психологических типов и их связи с психоанализом ( Джордж Аллен и Анвин , Лондон, 1923).
• Карл Юнг , Психология бессознательного: исследование трансформаций и символизма либидо (перевод 1916 г.).

Неполный список статей

• Хаос современного брака , декабрь 1925 г. (журнал Harper's Magazine)
• Субъективная зависимость женщины от мужчины , январь 1932 г. (журнал Harper's)

Дальнейшее чтение

• Шоуолтер, Элейн, изд. Эти современные женщины: автобиографические очерки двадцатых годов, второе издание , The Feminist Press в Городском университете Нью-Йорка , 2003. ISBN   1-55861-007-3
• Джей Шерри, «Беатрис Хинкль и ранняя история юнгианской психологии в Нью-Йорке», Behav Sci (Базель). сентябрь 2013 г.; 3 (3): 492–500. два : 10.3390/bs3030492

Ссылки

• Статьи журнала Harper's Magazine
• Виттенштейн, Кейт. Феминистское использование психоанализа: Беатрис М. Хинкль и предзнаменование современного феминизма в Соединенных Штатах . Журнал женской истории, лето 1998 г., Vol. 10 Выпуск 2.