Социальные санкции (Таиланд)

Social Sanction (SS) была первой в Таиланде организованной онлайн-группой ультрароялистов-линчевателей; его охарактеризовали как фашистский. Он действовал в период с 2010 по 2013 год и был нацелен на людей, ставших публичными и обвиненных в оскорблении величества .

История

К 2009 году в Таиланде произошли случаи «кибер-охоты на ведьм». Первой группой в Facebook , которая публично обвинила людей в оскорблении величества, была «Сплотите жителей Бангкока против злых красных рубашек». Впоследствии, в марте 2010 года, анонимно была основана СС. Это была первая организованная и систематическая группа такого рода, чья заявленная цель заключалась в том, чтобы «объединить тайцев для разоблачения мошенников и защиты монарха посредством социальных санкций». В июле 2012 года СС начала кампанию против подполковника Сопы, используя фотографию, найденную в Интернете. Когда стало ясно, что СС использовало фотографию не того человека, раздался протест, который привел к закрытию СС. ^{[ 1 ]}

Тактика

СС преследовал людей, делясь личными профилями людей, ^{[ 2 ]} стремились раскрыть их адреса и номера телефонов, ^{[ 3 ]} и в публикациях обвинял их в нелояльности монархии и оскорблении величества. Если обвиняемые реагировали на эти публикации, кампания повторно публиковала скриншоты реакций с дополнительными клеветническими комментариями. Основная стратегия заключалась не в предоставлении доказательств оскорбления величества, а в простом нападении на отдельных лиц с общим обвинением в том, что они «не тайцы». Поэтому группа использовала «таицкость при абсолютной монархии» в качестве своей основной идеологической точки зрения, как показано в таких сообщениях, как: «[Кто]то, кто ставит под сомнение, критикует или не выражает любви к монарху, считается чуждым, неблагодарным и зло". ^{[ 1 ]} Помимо обвинений в оскорблении величества, члены группы оскорбляли сторонников изгнанного премьер-министра Таксина Чинавата, используя дегуманизирующие выражения, такие как «красный буйвол». Члены группы также обвинили их в неблагодарности, предательстве и «сухом лесу». Члены группы заявили, что они не верят ни в полицию, ни в какой-либо другой институт, кроме монархии. ^{[ 2 ]}^:29 и публично пропагандировал линчевание. ^{[ 1 ]}^:224 Это было намеренно оформлено как политическая активность и как «социальная санкция». ^{[ 1 ]} Тактика и дискурс группы привели к тому, что ее охарактеризовали как «фашистскую». ^{[ 1 ]}

Влияние

Кибер-мобинг, инициированный такими группами, как СС, который угрожал политическим оппонентам обвинениями в оскорблении величества и сопровождался манипулированием фальшивыми онлайн-профилями, положил начало «кибер-партизанской войне». ^{[ 1 ]}^:224 включая появление группы «Антисоциальные санкции», которая также раскрыла личные данные членов группы. ^{[ 4 ]} Война только уменьшилась с избранием Йинглака Чинавата и временной стабилизацией тайской политики. ^{[ 1 ]}^:224 За три года работы группы, до июля 2013 года, «разоблачили» примерно 40-50 человек. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]} На пике популярности ее страница в Facebook имела более 30 000 лайков. ^{[ 2 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час «Новые социальные сети и политика в Таиланде: появление фашистских групп линчевателей на Facebook». ASEAS - Австрийский журнал исследований Юго-Восточной Азии (на немецком языке). 9 (2): 215–234. 2016. ISSN 1999-2521 . OCLC 7179244833 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сомбатпунсири, Джанджира; Фонд Карнеги за международный мир (2018). «Консервативное гражданское общество в Таиланде». В Янгсе, Ричард (ред.). Мобилизация консервативного гражданского общества (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Фонд Карнеги за международный мир. стр. 27–32. OCLC 1059452133 .
^ «Красные и желтые рубашки Таиланда сражаются на Facebook» . Христианский научный монитор . 24 мая 2010 г. ISSN 0882-7729 . Проверено 7 сентября 2020 г.
^ Сомбатпунсири, Джанджира (2018). Манипулирование гражданским пространством: Кибер-троллинг в Таиланде и на Филиппинах (PDF) . Гамбург: Немецкий институт глобальных и региональных исследований GIGA.
^ Сомбатпунсири, Джанджира (2019). « Фейковые новости» и информационные войны Таиланда . Дипломат .

[:2-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час «Новые социальные сети и политика в Таиланде: появление фашистских групп линчевателей на Facebook». ASEAS - Австрийский журнал исследований Юго-Восточной Азии (на немецком языке). 9 (2): 215–234. 2016. ISSN 1999-2521 . OCLC 7179244833 .

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с Сомбатпунсири, Джанджира; Фонд Карнеги за международный мир (2018). «Консервативное гражданское общество в Таиланде». В Янгсе, Ричард (ред.). Мобилизация консервативного гражданского общества (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Фонд Карнеги за международный мир. стр. 27–32. OCLC 1059452133 .

[3] «Красные и желтые рубашки Таиланда сражаются на Facebook» . Христианский научный монитор . 24 мая 2010 г. ISSN 0882-7729 . Проверено 7 сентября 2020 г.

[4] Сомбатпунсири, Джанджира (2018). Манипулирование гражданским пространством: Кибер-троллинг в Таиланде и на Филиппинах (PDF) . Гамбург: Немецкий институт глобальных и региональных исследований GIGA.

[5] Сомбатпунсири, Джанджира (2019). « Фейковые новости» и информационные войны Таиланда . Дипломат .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]